4.66本，這是中國(guó)新聞出版研究院近期公布的2017年我國(guó)成年人紙質(zhì)圖書(shū)人均閱讀量。如今，“全民閱讀”活動(dòng)已經(jīng)開(kāi)展了12年，但閱讀是否成為人們生活必需品的話題仍在爭(zhēng)論不休。

閱讀，可為人們提供豐潤(rùn)的道德滋養(yǎng)、強(qiáng)大的精神力量，如何提高全民閱讀水平、實(shí)現(xiàn)新時(shí)代文化擔(dān)當(dāng)，是我們每個(gè)人都需要直面的考題。

“功利主義”崇拜，深閱讀嚴(yán)重缺失

“春來(lái)不是讀書(shū)天,夏日炎炎正好眠,秋有蚊蟲(chóng)冬有雪,一心收束待明年。”談起為何不愛(ài)讀書(shū)，劉先生以一首打油詩(shī)為自己開(kāi)脫。

事實(shí)上，像劉先生一樣一年四季不愛(ài)讀書(shū)的大有人在。2017年我國(guó)成年人紙質(zhì)圖書(shū)人均閱讀量為4.66本，成年國(guó)民各媒介綜合閱讀率僅增長(zhǎng)0.5個(gè)百分點(diǎn)，與發(fā)達(dá)國(guó)家人均讀書(shū)量相比，存在很大差距。另?yè)?jù)調(diào)查顯示，猶太人每人每年的閱讀量是64本書(shū)。

對(duì)此，有受訪對(duì)象向半月談?dòng)浾咄虏郏骸吧鐣?huì)發(fā)展這么快，我每天都在努力生活，哪有時(shí)間讀書(shū)？”

誠(chéng)然，生存競(jìng)爭(zhēng)空前激烈，膨脹的物欲和快節(jié)奏生活使得國(guó)人背負(fù)著物質(zhì)和精神的雙重壓力，膚淺浮躁、缺乏思考成為當(dāng)今社會(huì)的一種流行病。

半月談?dòng)浾咴诒本⑸虾！⒄憬鹊馗鞔髸?shū)店走訪發(fā)現(xiàn)，書(shū)店最顯眼的地方往往擺放著這樣幾類書(shū)籍：與考試有關(guān)的書(shū)，與養(yǎng)生有關(guān)的書(shū)和菜譜，與成功學(xué)、營(yíng)銷學(xué)有關(guān)的書(shū)……

從這些暢銷書(shū)的品類不難看出，當(dāng)下國(guó)人閱讀崇拜“功利主義”“實(shí)用主義”，有思想、有深度的閱讀嚴(yán)重缺失。

根據(jù)美國(guó)數(shù)據(jù)庫(kù)項(xiàng)目“開(kāi)放課程”公布的榜單，柏拉圖的《理想國(guó)》、塞繆爾?亨廷頓的《文明的沖突》、尼可羅?馬基亞維利的《君主論》等圖書(shū)最受美國(guó)大學(xué)生喜愛(ài)；根據(jù)我國(guó)一所大學(xué)圖書(shū)館發(fā)布的“2017年總借閱排行”，《平凡的世界》《明朝那些事兒》《射雕英雄傳》排在大學(xué)生借閱榜的前三位。

對(duì)此，浙江大學(xué)數(shù)學(xué)科學(xué)學(xué)院教授蔡天新這樣評(píng)價(jià)：中國(guó)很多大學(xué)生較少閱讀有想象力的書(shū)籍，較少閱讀有國(guó)際視野的書(shū)籍，較少閱讀綜合類或有普遍意義的自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的書(shū)籍。

數(shù)字化閱讀興起，能否揭掉“不讀書(shū)”標(biāo)簽

與紙質(zhì)圖書(shū)閱讀減少形成對(duì)比的是，當(dāng)下不少年輕人正試圖用數(shù)字化閱讀來(lái)揭掉“不讀書(shū)”的標(biāo)簽。

在北京工作的沈先生從小就愛(ài)讀書(shū)，他大學(xué)讀文科專業(yè)，時(shí)常流連于學(xué)校周邊的書(shū)店。網(wǎng)上購(gòu)物興起后，每逢電商促銷節(jié)點(diǎn)，他都要“血拼”一把，抱回一大堆書(shū)。但如今，工作幾年的他坦言，已很少買紙質(zhì)書(shū)：“搬趟家實(shí)在太不容易了，還有就是工作太忙，平時(shí)閱讀主要是上下班時(shí)在地鐵上看看電子書(shū)。”

自移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)普及以來(lái)，數(shù)字閱讀正在改變?nèi)藗兊拈喿x方式和消費(fèi)行為。中國(guó)新聞出版研究院發(fā)布的第十五次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查報(bào)告顯示，2017年我國(guó)成年國(guó)民數(shù)字化閱讀方式的接觸率為73.0%。其中，成年國(guó)民聽(tīng)書(shū)率為22.8%，有聲閱讀成為國(guó)民閱讀新的增長(zhǎng)點(diǎn)。

數(shù)字閱讀和紙質(zhì)閱讀自身特點(diǎn)鮮明。“兩者具有不同的使用場(chǎng)景，完全可以互補(bǔ)。”西北政法大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院教授魏奇說(shuō)，在移動(dòng)狀態(tài)和碎片化時(shí)間中，電子書(shū)和音頻讀物無(wú)疑是很好的選擇，而當(dāng)有穩(wěn)定的環(huán)境和相對(duì)完整的大段時(shí)間，一杯茶一盞燈、一本書(shū)一支筆無(wú)疑是種美好的享受。

悠齋（廈門）文化發(fā)展有限公司總經(jīng)理吳越認(rèn)為，閱讀是很私人化的行為，如人飲茶，各有所好。即便是在數(shù)字化時(shí)代，有根、有用、有趣也仍是評(píng)判閱讀的三個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。“有根，強(qiáng)調(diào)要區(qū)分源閱讀和流閱讀；有用，強(qiáng)調(diào)問(wèn)題導(dǎo)向，能解決實(shí)際困惑或難題；有趣，強(qiáng)調(diào)閱讀的審美價(jià)值和無(wú)用之用。”

“目前，我國(guó)國(guó)民閱讀力與其他國(guó)家相比仍然是孱弱的，不閱讀或庸俗化、雞湯化的低水平、低段位閱讀比較普遍。希望能通過(guò)數(shù)字閱讀和實(shí)體閱讀空間，重建全社會(huì)的閱讀美學(xué)，強(qiáng)健國(guó)民閱讀力。”吳越說(shuō)。

招商證券傳媒行業(yè)高級(jí)分析師方光照認(rèn)為，在數(shù)字化時(shí)代，技術(shù)在一定程度上普及了閱讀，同時(shí)也帶來(lái)了閱讀的一些偏向，例如碎片化、快餐化。對(duì)閱讀平臺(tái)和企業(yè)而言，應(yīng)該肩負(fù)起更多的社會(huì)責(zé)任，把好自己的出口關(guān)，為讀者提供更多有內(nèi)容、高質(zhì)量、具美感的讀物。

閱讀社交時(shí)代，讀書(shū)如何“化碎為整”

同方光照一樣，采訪中不少專家學(xué)者向記者表達(dá)對(duì)碎片化閱讀的擔(dān)憂。

“碎片化閱讀是數(shù)字化、新媒體語(yǔ)境下技術(shù)飛速發(fā)展的必然結(jié)果，它雖然不是提升文明生態(tài)的靈丹妙藥，但也不是洪水猛獸。”天津師范大學(xué)新聞傳播學(xué)院教授王艷玲表示，如果予以適當(dāng)?shù)年P(guān)注和引導(dǎo)，碎片化閱讀可以成為經(jīng)典導(dǎo)讀的有效途徑之一。

“每天在朋友圈打卡，讀完第一本書(shū)《小王子》那天，我在朋友圈分享了這一成果。雖然有點(diǎn)害羞，但還是特別自豪。”上海某文化藝術(shù)機(jī)構(gòu)員工楊舒說(shuō)。

一方面是繁重的工作，另一方面是各類社交軟件打碎整塊時(shí)間，對(duì)當(dāng)前許多年輕人來(lái)說(shuō)，碎片化閱讀可在閱讀社交的刺激下“化碎為整”。

2017年，一批主打分享閱讀的手機(jī)App逐漸興起，通過(guò)“打卡”“發(fā)帖”等社交方式，為讀者提供集體交流空間。分享閱讀已成為時(shí)下最受年輕人歡迎的閱讀方式之一。

各類讀書(shū)App不斷開(kāi)發(fā)新機(jī)制，合理增加用戶讀書(shū)黏性。微信讀書(shū)主要依靠微信好友關(guān)系鏈，進(jìn)行書(shū)籍推薦閱讀；網(wǎng)易蝸牛讀書(shū)每天只提供一個(gè)小時(shí)免費(fèi)閱讀時(shí)間，提醒用戶抓緊時(shí)間集中精力閱讀。

一位00后受訪對(duì)象告訴記者，在閱讀App的圈子里，00后寫(xiě)評(píng)論、打分、催更，分享自己的閱讀生活、發(fā)表原創(chuàng)故事。在他們眼中，書(shū)圈是除空間、貼吧之外的“第三江湖”。他們的閱讀列表中不乏經(jīng)典著作，在《圍城》《活著》《白鹿原》等眾多經(jīng)典書(shū)籍的閱讀人群中，約35%是00后。在人們認(rèn)為00后對(duì)娛樂(lè)和八卦滿懷興趣的時(shí)候，00后悄悄展示了他們“嚴(yán)肅”的一面。

“不管以怎樣的業(yè)態(tài)存在，閱讀這個(gè)本質(zhì)是不會(huì)改變的，人不能只靠面包活著。”三聯(lián)韜奮書(shū)店總經(jīng)理郝大超說(shuō)。（半月談?dòng)浾撸?陳旭 陳曉波 何曦悅 張漫子 來(lái)源：《半月談內(nèi)部版》2018年第6期）

[責(zé)任編輯：楊凡、徐紅梅]

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