習(xí)近平總書記30日在浙江省安吉縣天荒坪鎮(zhèn)余村考察，同村民們親切交談，了解該村多年來踐行“綠水青山就是金山銀山”理念、推動綠色發(fā)展發(fā)生的巨大變化。15年過去了，同一片土地、同一個課題，“綠水青山就是金山銀山”理念的實踐成果格外引人關(guān)注。從余村試點，到全國踐行，“兩山論”一次次證明，走生態(tài)文明建設(shè)的路子，不僅不會羈絆經(jīng)濟發(fā)展的腳步，還會成為發(fā)展最有力的助力。在追求高質(zhì)量發(fā)展的今天，尤需走好“三條道”，爭做生態(tài)文明理念的忠實踐行者，讓生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟社會發(fā)展相得益彰。

走好“取舍”之道。改革開放以后，隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進度不斷加快，一些發(fā)展相對較慢地區(qū)一味追求“短平快”的經(jīng)濟效益，導(dǎo)致發(fā)展不平衡不充分的問題愈發(fā)突出。曾經(jīng)的余村也面臨同樣的困境，后來通過堅定不移踐行“綠水青山就是金山銀山”理念，余村逐步走出了一條生態(tài)美、產(chǎn)業(yè)興、百姓富的可持續(xù)發(fā)展之路，以成功實踐昭示了綠水青山才是最可靠的發(fā)展根基。各地方政府未來面臨更加廣闊的發(fā)展空間，必須在短期效益與長期效益中懂得取舍，絕不能以犧牲生態(tài)環(huán)境作為發(fā)展代價，唯此才能把準脈、走對路，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

走好“融合”之道。從發(fā)展的角度看，綠水青山和金山銀山絕不是矛盾的兩端，而是有著目標的一致性。守住綠水青山，就是守住了長遠的金山銀山，就是守住了子孫后代永續(xù)發(fā)展的根本。各地政府要充分認清兩者之間的關(guān)系，不僅要在規(guī)劃藍圖、實施項目、發(fā)展產(chǎn)業(yè)過程中將兩者高度統(tǒng)一，還應(yīng)在地方經(jīng)濟、政治、文化和社會建設(shè)的方方面面將兩者充分融合，把保護生態(tài)和修復(fù)環(huán)境作為地方發(fā)展的首要前提，始終堅持走綠色發(fā)展道路，指導(dǎo)原有產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，推動新興綠色產(chǎn)業(yè)不斷成長，用綠水青山換取更大經(jīng)濟價值，逐步實現(xiàn)經(jīng)濟生態(tài)化、生態(tài)經(jīng)濟化，開創(chuàng)生態(tài)經(jīng)濟新模式。

走好“創(chuàng)新”之道。時代在發(fā)展，生態(tài)文明理念也應(yīng)在不同領(lǐng)域有更多拓展。各地黨員干部應(yīng)深刻領(lǐng)悟和把握“綠水青山就是金山銀山”的本質(zhì)內(nèi)涵，結(jié)合本地區(qū)的資源稟賦和發(fā)展實際，因時因勢開展探索實踐，不斷將生態(tài)文明理念更加靈活地運用到社會治理、社會建設(shè)、經(jīng)濟發(fā)展的全過程，讓生態(tài)文明逐漸成為社會文明的一部分，成為全體人民的共同道德信仰和價值追求。尤其要通過改革創(chuàng)新，推動生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)工業(yè)、生態(tài)旅游、生態(tài)技術(shù)、生態(tài)生產(chǎn)力等方面的不斷革新，實現(xiàn)生態(tài)優(yōu)勢不斷向經(jīng)濟優(yōu)勢、發(fā)展優(yōu)勢的轉(zhuǎn)變，促使生產(chǎn)關(guān)系、社會文明的全面轉(zhuǎn)型，以此產(chǎn)生更大經(jīng)濟效益和社會效益。

綠水青山就是金山銀山。余村今天的實踐探索，已經(jīng)為我們明天的美好生活指明了方向，只要我們始終堅持踐行生態(tài)文明理念，不僅金山銀山會源源不斷，綠水青山、鳥語花香的美麗鄉(xiāng)愁也將被永遠鐫刻在祖國的山川河流。（作者：陸仁忠）

[責任編輯：楊凡、劉巖]

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