文化興則國運興，文化強則民族強。黨的十九屆五中全會明確提出，要繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，提高國家文化軟實力，推進社會主義文化強國建設(shè)。文化創(chuàng)造力已經(jīng)成為發(fā)展社會主義先進文化的重要驅(qū)動力，必須堅定文化自信，牢牢把握社會主義先進文化前進方向，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量。我國改革開放40多年來的實踐證明，中國現(xiàn)代化進程是人民在生產(chǎn)生活中自覺地創(chuàng)新現(xiàn)代化模式的實踐過程，文化建設(shè)和文化創(chuàng)造力的激發(fā)要依靠人民群眾的自覺參與，要激發(fā)人民群眾的主體性和創(chuàng)造力，對新時代文化發(fā)展問題作出有針對性回應(yīng)，推動中國特色社會主義先進文化的建構(gòu)與發(fā)展。

堅持以人民為中心的價值導(dǎo)向。人類的文化實踐是有目的性指向的，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，中國的發(fā)展說到底是以人民為中心的發(fā)展。在文化建設(shè)上，首先，要充分發(fā)揮人民群眾在文化創(chuàng)造中的主體地位和首創(chuàng)精神，充分調(diào)動全體人民進行文化創(chuàng)新和文化創(chuàng)造的積極性。文化創(chuàng)新必須以人民的需要為中心目標(biāo)，準(zhǔn)確把握人民群眾對現(xiàn)代化文化生活的新要求，以人民群眾的滿意度作為文化創(chuàng)造與創(chuàng)新的衡量標(biāo)尺。其次，人民群眾是社會文化產(chǎn)品的最終享有者，社會主義先進文化建設(shè)必須關(guān)注人民的精神需求，充滿人文關(guān)懷，從這一文化目的性出發(fā)不斷加強新的文化形式和文化產(chǎn)品的研究開發(fā)，才能使得文化產(chǎn)品與人民文化生活水平的提高相一致，使得文化創(chuàng)新同人的全面自由發(fā)展目標(biāo)相一致。堅持以人民為中心的發(fā)展思想蘊含著文化均衡發(fā)展的價值訴求，要進一步完善城鄉(xiāng)文化服務(wù)體系，優(yōu)化城鄉(xiāng)文化資源的配置，將文化創(chuàng)新成果同全民共享，真正做到文化事業(yè)發(fā)展以人民為中心，文化創(chuàng)造活力以激發(fā)人民創(chuàng)造活力為主旨。

凝聚中華民族文化價值認同。激發(fā)文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力的前提是解決好文化認同問題。中華民族的文化傳統(tǒng)是我們的存在之根，它決定了中華民族的價值觀與思維方式，正是以這種文化傳統(tǒng)為底色，一個民族在接受現(xiàn)代新文化的同時必然也以本民族特有的理解方式對時代文化進行重新塑造。中華民族在其悠久的歷史發(fā)展中積淀了特有的文化品格：“和而不同”的交往理念、“天人合一”的自然觀念以及“大同社會”的政治理想對后世影響深遠。在革命戰(zhàn)爭時期形成的不畏艱險、英勇頑強的革命文化，則為中華民族注入了拼搏實干的文化基因，“井岡山精神”“長征精神”“延安精神”“大慶精神”“西柏坡精神”等紅色文化精神，正是革命精神在現(xiàn)代化建設(shè)中的傳承和再現(xiàn)。以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)的社會主義先進文化，則反映了中國人民在現(xiàn)代化建設(shè)過程中形成的政治理念、社會導(dǎo)向和行為準(zhǔn)則的統(tǒng)一，體現(xiàn)了個人的發(fā)展訴求同國家繁榮進步的統(tǒng)一。越是民族的才越是世界的，只有對本民族文化傳統(tǒng)有著自覺認同，才能夠在文化交往碰撞之中有創(chuàng)新的根據(jù)。

以社會主義核心價值觀為文化創(chuàng)造提供價值引領(lǐng)。黨的十九屆五中全會明確提出，要堅持以社會主義核心價值觀引領(lǐng)文化建設(shè)，為文化創(chuàng)新創(chuàng)造提供了方向指引。人的社會實踐是一種創(chuàng)造意義的目的性過程，文化的本質(zhì)是以文化人。真正富有創(chuàng)造力的民族文化應(yīng)當(dāng)是具有方向性和目的性的。培育全民族的文化理想和信仰是民族文化創(chuàng)造活力更為深厚的基礎(chǔ)，社會主義核心價值觀是與我國現(xiàn)代經(jīng)濟基礎(chǔ)和政治制度相適應(yīng)的思想體系，只有自覺踐行才能夠?qū)崿F(xiàn)人民文化觀念上的價值整合，構(gòu)建共同的文化信仰。社會主義核心價值觀實現(xiàn)了國家、民族和個人在價值目標(biāo)上的統(tǒng)一，兼顧了三者的愿望和追求，只有以此為價值遵循對人民文化觀進行價值整合，才能既實現(xiàn)人民的文化主體性，又兼顧了文化的社會效益。因此，要將社會主義核心價值觀體現(xiàn)到國民教育、精神文明創(chuàng)建、文化產(chǎn)品創(chuàng)作的全過程，切實推動理想信念教育常態(tài)化、社會化，通過人文教化使得人們步入一個道德、情感和智慧相融合，個人價值實現(xiàn)與國家發(fā)展相一致的生活境界，進而為激發(fā)民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力奠定堅實的基礎(chǔ)。

倡導(dǎo)文化多樣性，營造良好的文化創(chuàng)新氛圍。多樣性是整個民族文化生存與發(fā)展的根基，只有堅守文化多樣性立場，文化世界才能“增值”，我們的世界才越來越充滿魅力。習(xí)近平總書記曾多次強調(diào)要維護世界文明多樣性，要加強不同文化形態(tài)之間的相互交流、相互學(xué)習(xí)與相互借鑒。隨著人類不同文明交流互鑒廣度、深度的不斷拓展以及我國文化自信心的日益提升，文化多樣化發(fā)展的特點更為明顯。民族文化創(chuàng)新力的培育需要更加開放的環(huán)境和更加自由的思想空間，尤其是在我國市場經(jīng)濟發(fā)展的時代環(huán)境下，不同文化生產(chǎn)主體有著不同的文化理念、文化追求，也有不同文化生產(chǎn)方式，只有堅持文化的多樣性，讓各種社會文化思潮進行有效的碰撞、交流與對話，才能有效激發(fā)出文化創(chuàng)造靈感，才能涌現(xiàn)出更優(yōu)秀的社會文化產(chǎn)品，促進新時代文化的多樣化發(fā)展。隨著人民對美好生活需要的日益增長，必將催生全社會多樣化、多層次的文化生活，促進我國文化多樣化圖景的呈現(xiàn)，也只有這樣，文化相融、共生、互動、發(fā)展的趨勢才會真正形成。

培育現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場體系，健全文化創(chuàng)新的政策保障機制。隨著改革開放以來中國的大門向世界打開，文化的交流和資本的涌入使得中國的文化市場獲得了快速的發(fā)展，然而文化的過度市場化也帶來了諸多社會問題。在當(dāng)代，一些大眾文化產(chǎn)品呈現(xiàn)出平庸、浮躁、奢華的特點，感性文化的蔓延導(dǎo)致了文化的人文含量的流失，這會導(dǎo)致社會進步缺少恒久的動力。黨的十九大提出，要健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場體系，創(chuàng)新生產(chǎn)經(jīng)營機制，完善文化經(jīng)濟政策，培育新型文化業(yè)態(tài)。黨的十九屆五中全會提出，堅持把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一，深化文化體制改革，完善文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃和政策，加強文化市場體系建設(shè)，擴大優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品供給。在肯定市場機制推動和活躍文化創(chuàng)造作用的同時，要對大眾文化產(chǎn)品的感性化、同質(zhì)化傾向所導(dǎo)致的文化價值失范保持清醒認識。在尊重文化市場規(guī)律的前提下，積極引領(lǐng)文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展，注重加強對文化個性和獨創(chuàng)性的培育，建立健全社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一的文化產(chǎn)業(yè)體制機制，完善以高質(zhì)量發(fā)展為導(dǎo)向的文化政策法規(guī)，夯實文化產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展的制度環(huán)境。

沒有中華文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復(fù)興。只有始終堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，堅持以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，在文化的物質(zhì)形態(tài)、制度建設(shè)以及精神價值層面堅持以人民為中心的價值取向，使全社會各類文化人才煥發(fā)創(chuàng)造激情、增強創(chuàng)造能力，使一切思想創(chuàng)建得到尊重、一切創(chuàng)造才華得到發(fā)揮、一切創(chuàng)造成果得到肯定，才能不斷提高國家文化軟實力，實現(xiàn)建成文化強國的目標(biāo)。

[責(zé)任編輯：楊凡、杜小康]

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