接過革命的火炬，守護來之不易的日子，創造更加美好的未來。這是信仰的傳承，也是歷史的使命

江西井岡山革命博物館珍藏著一條長70厘米、寬4厘米的紅帶子，它的主人是曾經的遂川縣第五鄉工農兵蘇維埃政府赤衛隊隊長王棣權。1928年，王棣權在一次戰斗中壯烈犧牲，紅帶子被他的妻子妥善保存，直至新中國成立后交給國家。如今，這條紅帶子存放在博物館櫥窗里，它承載的革命信仰從未褪色。

紅帶子是一條識別帶。一首生動描繪南昌起義的歌謠唱道：“八一大天亮，老百姓早起床，昨夜晚機關槍，其格格其格格響啊，它是為哪樁？原來是共產黨武裝起義，原來是紅帶兵解決了國民黨”。歌謠中的起義部隊就是“紅帶兵”，得名于官兵佩戴的紅色領帶。在人民軍隊草創時期，裝備極為簡陋，沒有統一軍服。尤其是南昌起義官兵，有的是學生、教師打扮，有的身著農民衣著、商販服裝。為了區分敵我，同時不至于與百姓混淆，他們就在領口上、袖子上、脖子上系上紅帶子，以此作為標記。這一做法一直延續到了井岡山斗爭時期，紅帶子也成了參加革命、勇敢殺敵的標志。

識別帶還有另外一個名稱——犧牲帶。在極其殘酷的斗爭中，佩戴紅帶子的革命者，隨時準備為革命獻身。而活著的戰友，也可以根據紅帶子上的籍貫、姓名信息，將消息傳給烈士家人。曾任紅軍大學校長的何長工回憶，當時在打仗之前，戰士之間常常互相交代這樣兩句話：一句是告訴我的老母親，你兒子在什么時間、什么地方犧牲了；另一句話是勝利之后，在烈士紀念冊上給我登記一個名字。即便如此，戰爭年代仍然有數不清的烈士沒有留下姓名，僅井岡山斗爭的兩年零4個月里，就有4.8萬余人犧牲，其中有名有姓被鐫刻在紀念碑上的僅15744人。英烈已經遠去，但見證過先輩英勇奮戰、不怕犧牲的紅帶子，一直留存到了今天。

面對冰冷的槍炮，戰士們為何能將生死置之度外？如何做到甘愿為黨和人民流盡最后一滴血？“為了讓千千萬萬的母親和孩子能過上好日子，為了讓白發蒼蒼的老人皆可享樂天年，兒已決意以身許國！”這是王爾琢的答案；“國破尚如此，我何惜此頭”，這是吉鴻昌的答案；“愿以我血獻后土，換得神州永太平”，這是車耀先的答案……為了親人同胞不再被恐懼和痛苦籠罩，為了國家和民族不再飽受屈辱，革命先輩們將個人命運與家國命運緊密相連，熔鑄起視死如歸的革命斗志、堅不可摧的革命信仰。

青春換得江山壯，碧血染將天地紅。在革命年代，先輩們掩埋好戰友的遺體，擦干淚水，一次又一次向前沖鋒。如今，槍炮的轟鳴已經遠去，共產黨人的紅色基因在一場場看不見硝煙的戰斗中賡續傳承。抗洪救災中，人民子弟兵聞令而動、迎難而上；脫貧攻堅戰中，300多萬名第一書記和駐村干部奮戰在扶貧一線……從實現民族獨立，到建設社會主義，從掀起改革熱潮，到決勝全面小康，挺立在急難險重最前沿的，始終都有共產黨人舍生忘死、不顧安危的偉岸身軀。歲月會模糊記憶，但英雄的名字將永遠鐫刻在廣袤的土地上，永遠銘記于百姓的心中。

前進路上注定有艱難險阻。讀懂紅帶子承載的犧牲精神，就要接過革命的火炬，守護來之不易的日子，創造更加美好的未來。這是信仰的傳承，也是歷史的使命。

[責任編輯：楊凡、武云泉]

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