德國圖賓根大學(xué)漢學(xué)系教授閔道安（右）與學(xué)生巴斯提合影。巴斯提手持畢業(yè)論文初稿、德文版《習(xí)近平談治國理政》以及《習(xí)近平用典》。

本報記者 馮雪珺攝

德國圖賓根大學(xué)漢學(xué)系碩士研究生巴斯提正在緊張地準(zhǔn)備畢業(yè)論文，研究題目是“習(xí)近平演講中的古典引用和成語用法”。通過閱讀《習(xí)近平談治國理政》德文版，習(xí)近平主席關(guān)于夢想、道路、變革，特別是關(guān)于文化自信的精彩論述中所蘊含的中華文化的博大魅力深深吸引了他。巴斯提的論文目標(biāo)就是要用習(xí)近平主席經(jīng)常引用的鮮活成語典故串聯(lián)起中國五千年文明，讓德國人更好地了解當(dāng)代中國的處世哲學(xué)以及追求和平的文化理念。

幸運的是，他遇到了人民日報社組織編寫的《習(xí)近平用典》一書，這成為他論文寫作的重要參考。

“成語迷”想從成語典故中了解當(dāng)代中國

位于德國南部巴登—符騰堡州的圖賓根是一座大學(xué)城，圖賓根大學(xué)的各個院系散落在城市各處。漢學(xué)系坐落在靜謐的城市一隅。巴斯提正在緊張地和導(dǎo)師閔道安教授討論論文初稿。在二人身側(cè)，兩本參考書目——《習(xí)近平談治國理政》德文版和《習(xí)近平用典》尤為醒目。

在中國留學(xué)時，巴斯提愛上了中國成語和典故。“2014年我去北京大學(xué)交換學(xué)習(xí)。成語接龍是留學(xué)生們最流行的課余游戲。”對成語所知甚少的巴斯提為了和同學(xué)們“接軌”，買了一本《小學(xué)生成語接龍游戲900條》，制作了學(xué)習(xí)小卡片，“惡補”成語儲備。沒承想，他因此對成語產(chǎn)生了濃厚的興趣——雖然很多成語是從古代故事中提煉而來，但至今仍有鮮活的生命力。他決心研究古代成語，特別是典故在中國當(dāng)代社會的應(yīng)用情況。

閔道安是德國著名漢學(xué)家。2014年，習(xí)近平主席訪問德國，在柏林同德國漢學(xué)家、孔子學(xué)院教師代表和學(xué)習(xí)漢語的學(xué)生代表進行座談，閔道安就在其中。回憶3年前那場難忘的座談，閔道安對習(xí)近平主席引用的成語典故印象深刻。“習(xí)近平主席引用了很多成語典故，展現(xiàn)出非常好的古文素養(yǎng)。”中國最高領(lǐng)導(dǎo)人在講話中引用成語典故的現(xiàn)實意義和政治意義，豈不是更有研究價值？閔道安建議巴斯提熟讀《習(xí)近平談治國理政》德文版，“從習(xí)近平主席的講話中尋找成語典故作為具體研究對象”。在閔道安看來，習(xí)近平主席引用的古文，對理解當(dāng)下中國有著鮮活的現(xiàn)實意義。

要從《習(xí)近平談治國理政》中一一摘出引用典故，并非易事。為了獲得更多研究資料，巴斯提去年暑假專程飛往北京。“我一走進北京西單圖書大廈，就在最醒目的位置發(fā)現(xiàn)了它。”巴斯提捧著人民日報社組織編寫的《習(xí)近平用典》，如獲至寶。它不僅收錄了習(xí)近平主席重要講話里引用的幾乎所有典故，還對其來源、本意以及現(xiàn)實意義進行了解釋。

成語典故蘊含中國領(lǐng)導(dǎo)人的文人氣息和政治哲學(xué)

“在德國，可能只有七八十歲的老人還能大段背誦德國經(jīng)典，例如詩篇、名言等。中青年一代，基本上都背不出了。與中國政治家不同，德國政治家很少引經(jīng)據(jù)典。”閔道安表示，由于德中兩國文化歷史背景的差別，對古文經(jīng)典的看法也不相同。在他看來，中國領(lǐng)導(dǎo)人除了是政治家，身上更有著一股令人佩服的“文人氣息”。

“抗日戰(zhàn)爭勝利之際，毛澤東在重慶談判期間以一首氣勢磅礴的舊作《沁園春·雪》相贈柳亞子，對當(dāng)時知識分子的影響非常大。因為一首《沁園春·雪》，徹底打消了人們對毛澤東農(nóng)民出身的疑慮——他不是歷史上那些有著局限性的農(nóng)民起義者，而是對新中國真正有著宏偉規(guī)劃的領(lǐng)袖。習(xí)近平主席，以及毛澤東、鄧小平等中國老一輩領(lǐng)導(dǎo)人在很多場合里的表述，都有異曲同工之處。他們有著一脈相承的文人風(fēng)貌。”閔道安認(rèn)為，研究習(xí)近平主席引用成語典故的現(xiàn)實意義，有助于進一步了解中國的政治哲學(xué)、政策理念。

在閔道安的指點下，巴斯提沒有在論文中孤立地分析引用典故案例，而是將毛澤東1938年在中央黨校的《當(dāng)學(xué)生，當(dāng)先生，當(dāng)戰(zhàn)爭領(lǐng)導(dǎo)者》的講話與習(xí)近平主席2013年在中央黨校的講話《依靠學(xué)習(xí)走向未來》對比起來，將鄧小平1980年的《答意大利記者奧琳埃娜·法拉奇問》與習(xí)近平主席2013年接受金磚國家媒體聯(lián)合采訪時的講話《治大國如烹小鮮》對比起來。“通過對比，不僅可以研究成語典故使用，還能發(fā)現(xiàn)回溯五千年文明歷史對展望中國未來的作用。”

出自《禮記·學(xué)記》的“獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”，曾被習(xí)近平主席在多個講話場合中引用，也是巴斯提最喜歡的一句。2015年接受《華爾街日報》采訪時，習(xí)近平主席在引用這一典故后說道：“對人類社會創(chuàng)造的各種文明，我們都應(yīng)該采取學(xué)習(xí)借鑒的態(tài)度，把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價值的優(yōu)秀文化精神弘揚起來。”世界著名漢學(xué)家、德國人何莫邪曾指出，中國的成語典故濃縮著傳統(tǒng)智慧和治世哲學(xué)，傳承中不斷啟蒙下一代中國人建立起自己的處世哲學(xué)。巴斯提表示：“成語典故從歷史中來，串聯(lián)起中國五千年文明，并且一直吸收當(dāng)代的文化內(nèi)涵，才能至今鮮活。”

（本報德國圖賓根7月4日電）

《 人民日報 》（ 2017年07月05日 10 版）

[責(zé)任編輯：楊凡、蘇琛]

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