來源:齊魯網(wǎng)
2021-02-26 16:41:02
丁再獻(xiàn)是著名東夷文化學(xué)者、書法家、東夷骨刻文書法藝術(shù)始創(chuàng)者,丁先生創(chuàng)作的骨刻文書法楹聯(lián)、詩詞別具一格,今日推出丁老先生用朱砂書寫《福》字,供讀者賞析:
《甲骨文字典》第16頁解字:“從示從,或從又從収,或省示,并同。為有流之酒器,其形多有訛變,金文訛為,為《說文》福字篆文所從之所本。《說文》:‘畐,滿也。’甲骨文福字象以灌酒於神前之形。古人以酒象征生活之豐富完備,故灌酒於神為報神之福或求福之祭。《說文》:‘福,備也。從示、畐聲。’”釋義:一、祭名。二、用牲法。
《甲骨文字典》所摹寫福字字形有127個之多。而從龍骨14之福字看,其與同一畫面之網(wǎng)、勺、泉等字的不規(guī)則分布看,似亦為地名,故極少重復(fù)。
東夷文福為會意字,從從人,與甲骨文從從手或從雙手同。大眾日報原政軍部主任、高級記者李瑞成認(rèn)為:又像是一只蝙蝠。本義:福氣,福運(yùn)。與“禍”相對。《禮記·祭統(tǒng)》:“福者,備也。備者,百順之名也。”《老子》:“禍兮福所倚,福兮禍所伏。”《詩·魯頌·閟宮》:“降福既多。”
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