王朝聞先生

齊魯網5月13日訊 今年是著名雕塑家、文藝理論家、美術家王朝聞先生誕辰110周年。5月10日上午，中國藝術研究院美術研究所和《美術觀察》雜志社主辦的“王朝聞文藝理論及其現實意義——紀念王朝聞誕辰110周年學術研討會”在中國藝術研究院舉行。中國文聯副主席、山東工藝美術學院院長潘魯生在座談會上發言，作為王朝聞先生身邊最基層的工作人員，自上世紀80年代中期到90年代初，潘魯生就在王老主持的《中國美術史》《中國民間美術全集》項目中擔任資料員，“王老的教誨使我受益終生。他常教導年輕人要有理想信念，有民族自信，積極吸收外來文化，反對民族虛無主義。”

潘魯生在紀念王朝聞先生誕辰110周年座談會上發言

回憶王朝聞先生，潘魯生感慨王老的教誨猶在耳邊： “他一直鼓勵我研究民間美術，并教導我們說，資料收集的過程就是研究的過程，鼓勵我們沉下心來做好基礎研究，腳踏實地做學問”。1988年，朝聞先生為潘魯生親筆題字寫道：熱愛民間美術的潘魯生君探求它的藝術規律，和我不惜啃桌子消耗生命的傻行同調。他的來日方長，對民間美術的癡情定能得到更可喜的報答。

座談會現場

“他希望我們牢記藝術服務人民的宗旨，從生活中發現美、創造美。”彼時，潘魯生還只是一名剛踏入文藝領域的年輕人，王朝聞先生指導他創作了宣傳畫《延安——新文藝的搖籃》，還提供了大量的延安時期的木刻作品，這些幫助對潘魯生來說“無比珍貴”，“此時此刻，感念先生的關愛，感恩先生的教誨，深深景仰一代大家治學為人的風范。”

1989年參加《中國美術史》編輯部工作會議與王朝聞先生合影

卓越的理論研究具有永恒價值，潘魯生認為，王朝聞先生的美學思想、文藝理論、藝術創作在今天仍帶給我們許多啟示，極富有現實意義。

朝聞先生是馬列主義文藝理論中國化的開拓者和實踐者，是有信仰有情懷有擔當的文藝大家。他運用馬克思主義的基本原理和立場、觀點、方法研究中國的文藝現象和美學問題，在美學、藝術理論領域推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化，提出了一系列鮮明的學術觀點，結合新的實踐不斷做出了新的理論創造。他的研究成果對于我們今天堅持以馬克思主義為指導開展理論研究具有現實意義。

朝聞先生是藝術家岀身，善于從作品中尋找藝術問題，他的理論有深刻的藝術實踐品格。他對文藝作品的評論來自對生活的深刻體驗、精到分析和審美判斷，入情入理。他的理論、范疇是藝術經驗的升華，有生動的現實基礎，從不為了言說而言說、為了邏輯而邏輯、為了概念而概念，凌空蹈虛，而是有極強的針對性和指導性，也使我們進一步理解藝術理論所應具有的品格和當代價值。

朝聞先生對文藝作品的研究，有寬廣的生活視野、深厚的生活基礎。他從不囿在書齋，而是時時觀察生活，品讀細節，體味大眾，樂于從不斷觀察、學習和體驗中去創作；他思維敏銳、幽默善辯，保持對當下問題的深刻反思和探索。他的理論飽含對生活的熱愛和琢磨，深入生活細節，品讀人生百味，既有生活的溫度，也有分析作品的體驗思辨的深度。

1990年，與《中國美術史》總主編王朝聞、副總主編鄧福星一起合影

那么，王朝聞文藝理論的現實意義具體體現在哪些方面呢？潘魯生從三個方面做出了具體闡釋。

第一是明確價值導向。朝聞先生始終主張文藝要發揮教育和影響作用，明確提出“創作不僅是為了陶醉自己，主要是為了影響別人，從而發揮文藝在思想戰線上的作用”。正是以積極的教育和影響作用為主導，朝聞先生強調文藝要具有時代內容和發揮精神上的積極影響。

新時代，習近平總書記強調，文藝要“引領一個時代的風氣”，文藝工作者要“堅持用明德引領風尚”。 文藝的價值導向、意義境界至關重要。貫徹黨的文藝方針，傳承朝聞先生等老一輩文藝理論家的思想方法，我們要把握社會主義文藝的價值導向，致力彰顯時代內容、時代精神，體現歷史發展進程中的生活理想、審美追求，發揮文藝的積極引領作用。

第二是堅持“人民性”本質。朝聞先生強調，我國的文藝要為人民服務，他指出“為工農兵服務，為社會主義事業服務，是唯一正確的方向”，要根據人民群眾的物質和精神需要來創作，根據人民群眾的審美體驗去發展，在與欣賞者的合作中實現藝術的自由與信心。這也是他一貫的文藝主張。

社會主義文藝的本質在于服務人民，習近平總書記強調“以人民為中心”的創作導向，強調中國特色社會主義文藝要“堅持以人民為中心”。深入做好貫徹和踐行，我們要進一步探索扎根人民、服務人民的規律和方法，朝聞先生的理論闡釋中剖析了“人民性”本質的內涵和落實路徑，闡釋了具體的創作規律、創作方法，對于我們今天的文藝工作具有現實的指導意義。

《王朝聞全集》 青島出版社、人民出版社 2018年

第三是突出審美品格。朝聞先生注重藝術的審美品格，指出藝術形式的重要性“是關系藝術的感染力和說服力的問題”，并強調審美品格要符合生活的邏輯和歷史發展的本質特征，適應人民喜聞樂見的審美需要，指出忽略健康審美趣味的藝術很快會變成過眼云煙。

文藝創作的真情實感、真善美的審美追求和趣味對于精品創作具有重要意義。習近平總書記強調“堅持以精品奉獻人民”。我們要致力弘揚中華美學精神，提高文藝作品的創作質量，把具有思想穿透力、審美洞察力、形式創造力的好作品，呈現給社會和人民。

1990年，《中國民間美術全集》編撰會與王朝聞先生等合影

總之，新時代，堅持中國特色社會主義文藝，更好地做到“堅持與時代同步伐”、“堅持以人民為中心”、“堅持以精品奉獻人民”、“堅持用明德引領風尚”，是文藝發展的重中之重。“重溫王朝聞的學術思想，我們能從中汲取藝術創作的動力和理論力量”。

歲月流逝，理論之樹常青。今天舉辦王朝聞先生誕辰110周年活動，潘魯生又回想起當年王老80大壽的場景，在鄧福星先生的召集下，中國美術史編輯部的同仁為王老舉辦了八十壽宴，在地安門大街的馬凱餐廳，親友、學生相聚。潘魯生與曉凌、品田還為王老獻上了特殊的生日禮物——三人為王老選編的《王朝聞學術思想論集》。“記得先生特別開心，并寄語我們把學問做扎實。彈指揮間，轉眼間己整整30年過去了。王朝聞先生的音容宛在，教誨長存，他的文藝理論仍然散發著智慧的光芒，指導我們耕耘求索，不懈的追求”。

《王朝聞學術思想論集》，張曉凌、呂品田、潘魯生編 ，齊魯書社出版 1989年

本文信息來源：《王朝聞文藝理論的現實意義——在紀念王朝聞先生誕辰110周年座談會上的發言》

[責任編輯：楊凡、穆楠、王安琪]

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