來源:魯網
2017-07-08 15:53:07
魯網7月8日訊 談及濟南,有時人們會客觀地說,山東省的省會,一座老城;有時讓人們會贊嘆地說,泉城風景秀麗,旅游城市;當然,也有人會“刻薄”地說,二線城市,土的掉渣……而今,濟南的這些標簽正逐漸被摘掉,新的標簽正成為泉城一個又一個的亮點。
濟人自有長流澤:靠泉保泉 無出其右
素知,泉水是濟南的靈魂,“濟人自有長流澤,莫惜如珠一樣看”。目前,濟南市轄區范圍內共有泉水733處,而在濟南舊城區就擁有名泉136處。泉水之美,首先在于“飲”,濟南泉水來自巖層深處,水溫穩定,含菌量極低,清醇甘冽,十分適合飲用沏茶。
泉水之美,還在于滋潤名士。靠著得天獨厚的泉水優勢,濟南吸引了眾多歷史文化名人。名士之于濟南,被稱為“以詩人置之詩地,可謂人地相宜”。因此,泉,也就成為濟南人的文化標志。
而今,泉,更成為濟南聞名世界的標志。今年6月,濟南—巴斯“名泉名城”對話活動在英國巴斯舉行,王文濤書記率眾參與。英國的巴斯是溫泉之城,同時也被評為世界三大古跡之一,與這樣的泉水友好城市互相分享保泉護泉的經驗,對于濟南更好地保護歷史文化遺產,讓泉水福澤子孫后代有著重要的意義。對于濟南來說,應充分發揮泉水帶來的利好優勢,開辟泉水浴場,建立泉水直飲點,惠澤更多百姓;同時還應該保護泉水,泉水博物館等的建成納客等。“泉”文化的深化與革新,將成為濟南城市發展的新標簽。
四面荷花三面柳:旅游+文化標簽須加強
濟南眾多泉水,一路向北,匯成大明湖,至此聞名四方。在大明湖的某個亭子上,掛著清代大書法家鐵保書寫的一副對聯:“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”。寥寥數字,“荷”“山”“湖”“柳”將濟南清晰定位在旅游城市之中,大明湖更成為人們來濟南的必游之地。
然而,僅僅是旅游,并不能讓濟南凸顯自己的存在感。論歷史文化,北京、南京、西安、洛陽等不輸濟南;論風景名勝,蘇州、杭州、臺灣、黃山等亦具特色;論風土民情,西北,東北,閩南等都風格盡顯。在眾多風景秀麗、民風各異的城市中,濟南如何突出重圍,彰顯自己的個性與特色呢?
“文化”一字,便顯得尤為重要。說文解字中,對于“文”的解釋是這樣的,“錯畫也,象交文”。“文”首先是外在形象上的改觀,濟南作為一座老城,出于對古建筑的保護,老城區摩登氣息較少而歷史韻味較足。然而也有很多人由此質疑濟南的“臟亂差”。
近年來,隨著濟南“創城”口號漸起,拆違拆臨,整頓市容市貌,還綠于民……濟南的外在形象逐漸改善。
而在濟南整體發展中,東拓成為濟南總體規劃中首當其沖的一個發展方向,東部區域作為濟南重點發展的一個區域,產業鏈與政務中心正在東移,商務、金融、高新產業迅速發展,給東部新城帶來了巨大的活力,也成為展現濟南新城面貌的重要標志。
“化”,指變化,又指教化。變化在于上述所講的外在形象的變遷以及政治經濟的發展,教化則指教育環境的養成。濟南傳統的教育中心集中在歷下區與市中區等老城區,而后隨著中小學、大學等校區的擴建,更多學校開始往郊區發展,由此帶來的師資力量的遷移與側重成為更多濟南人關注的重點。山東是孔孟之鄉,對教育的看重由來已久。因此學區房價格居高不下有著深遠的歷史原因。但也有人說,后期隨著濟南學區制度的變遷以及教育重心的改變,濟南學區房的神話或將不復存在。
過盡千帆皆不是:地標性建筑強刷“存在感”
曾幾何時,濟南的地標建筑是解放閣等古建筑,后來被300米高的綠地中心取代。放眼望去,無論是一院三館還是奧體中心,各自所帶的屬性尤為明顯。
然而,就其內涵來看,地標指的不僅僅是建筑本身,更是一種生活方式,或者是一種新的生活體驗,也是一個城市的生活方式,是集環境、文化、教育氛圍等各方面的合力,更是一個城市的經典。
拿濟南來看,濟南“東拓”步伐已然無法阻擋,而目前東部最大的消息便是濟南萬達文旅城的建設。6月30日,濟南萬達文旅城所在的潘田片區地塊進行拍賣,萬達66億霸氣拿地,可以想見,文化旅游、主題樂園、體育場館、教育配套、商業中心、住宅建設等將依次與大家見面,而其亦將成為整個華北地區規模最大、檔次最高、業態最全的一站式旅游勝地。毋庸置疑,濟南萬達文旅城的建立,不僅將改變濟南的旅游業現狀,更使得山東乃至整個華北地區的旅游產業迎來升級,最終成為濟南走向全世界的全新標簽。
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