來源:魯網(wǎng)
2018-12-05 09:54:12
魯網(wǎng)12月5日訊 前段時(shí)間,第五批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目代表性傳承人名單公布。記者發(fā)現(xiàn),在眾多非遺傳承項(xiàng)目中,傳統(tǒng)武術(shù)的傳承人數(shù)占比較少。實(shí)際上,功夫作為中國一張靚麗的名片,雖有很多人在練習(xí)武術(shù),傳承中國傳統(tǒng)武術(shù)精神,但真正稱得上“傳承人”的卻寥寥無幾。日前,記者到聊城東昌府區(qū)實(shí)地探訪中國傳統(tǒng)武術(shù)文化代表、山東省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)梅花樁拳第十八代傳人孟昭力,走近精深又博大的梅花樁拳、了解武術(shù)傳人背后的故事。
緣起梅花樁
11月末的一天,聊城水城中學(xué)操場上,梅花樁組成的方形陣格外醒目,山東省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)梅花樁拳第十八代傳人孟昭力正在樁中練功。
梅花樁拳主要盛傳于魯西運(yùn)河沿岸,至今已有兩千多年歷史。梅花樁拳本是道家秘傳功法,后有文字記載是張三省將該拳種傳播于民間,而后有十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膫鞒忻}絡(luò),至孟昭力已是第十八代傳人。孟昭力介紹,過去練功和技擊均在樁上進(jìn)行,動(dòng)作有“大、小、敗、仆、順”基本五勢(shì),且取梅花迎苦寒而出,避百花而無寵,凌寒傲霜,孤自芬芳,先知先覺之意,故名“梅花樁拳”。
盡管聊城還保持樁上練功的方式,但大多地方因栽樁耗財(cái)費(fèi)力,而改為在地上練習(xí),“梅花樁拳”又稱“落地梅花”。在梅花樁方陣中,記者看到了令人眼花繚亂的樁,且每根樁上都有不同的名字。“梅花樁拳文化深厚,是結(jié)合中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀拳種,如易學(xué)、八卦、五行等。”孟昭力介紹,學(xué)校的梅花樁是為干支梅花樁。
“‘干支梅花樁’是以甲乙丙丁為陣心,按天干地支秩序排列的六十根樁,配青龍、白虎、朱雀、玄武四根角樁,而組成八八六十四根方形樁陣,適于單人、雙人或四人習(xí)練五勢(shì)樁功。另外,還有‘八卦梅花樁’,是以太極兩儀為心,以四主四偶為路,按八八六十四卦排列而成的圓形樁陣,適于進(jìn)退起落收縱反側(cè)之八法技擊訓(xùn)練。”
“現(xiàn)在學(xué)校里教給學(xué)生的是簡化套路。梅花樁拳是內(nèi)練氣、外練形,內(nèi)外兼練,文武雙修的拳種。《梅花樁拳譜》記載:吾梅拳當(dāng)為萬拳之首,應(yīng)天時(shí)而創(chuàng),知地利而行,得人和而傳于后世,以卦行應(yīng)于天文,意手足合于武學(xué),故為文武并驅(qū)之學(xué)。”
文武兼修的梅花樁拳結(jié)合武功、文理、易學(xué)、八卦等文化為一體,但這些文化究竟是如何融入到武術(shù)中的呢?“梅花樁拳的干支梅花樁、八卦梅花樁分別對(duì)應(yīng)陰、陽樁,又稱‘父母樁’;梅花五勢(shì)對(duì)應(yīng)五行,同時(shí),內(nèi)對(duì)五臟,外對(duì)五官;12趟單練架子對(duì)應(yīng)12個(gè)月份,24個(gè)對(duì)練捶對(duì)應(yīng)24個(gè)節(jié)氣,還有36步72手,合成一百單八式等等。”
現(xiàn)今,梅花拳傳統(tǒng)練功方式和科學(xué)訓(xùn)練結(jié)合,培養(yǎng)出的是能攻防、善技擊的梅花拳實(shí)戰(zhàn)高手。
“種子”長成“大樹”
懲惡揚(yáng)善、治病救人是孟昭力對(duì)習(xí)武之人最初的印象,這也成為他日后走上傳統(tǒng)武術(shù)研習(xí)道路的一顆種子。“小時(shí)候,在陽谷的農(nóng)村中都有拳師,接觸傳統(tǒng)武術(shù)并不難,同時(shí)他們還能夠?yàn)槿藗冏鲆恍├懑煟谖倚睦镆簿蛯?duì)習(xí)武的人有種敬佩和敬仰之情。”孟昭力幼時(shí)迷醉于傳統(tǒng)武術(shù)一招一式的魅力,還尚不明白不同拳種的不同魅力。直至遇見了博大精深的“梅花樁拳”和武功高強(qiáng)的師父。
“1986年,16歲,我在陽谷壽張鎮(zhèn)上師范學(xué)院時(shí),離開村子沒有了練習(xí)武術(shù)的機(jī)會(huì),也沒有更為專業(yè)的老師指導(dǎo)。后來聽說鎮(zhèn)上有武功高強(qiáng)的拳師韓清岐,于是我就毫不猶豫地拜師。”孟昭力這才真正接觸到了梅花樁拳。
提及拜師學(xué)藝,還有不得不提的故事。“全國慕名而去韓老師練武場的人很多,梁山、河北等各個(gè)地方的人有四五十人,入室弟子也在總?cè)藬?shù)的三分之一左右。實(shí)際堅(jiān)持下去的人卻寥寥無幾。”孟昭力介紹,當(dāng)時(shí)參與的人比較多,但很多人練幾年就慢慢退出了。
值得一提的是,目前,梅花樁拳大師級(jí)的韓清岐入室弟子與孟昭力同輩中也僅有數(shù)人在傳承梅花樁拳,傳承中國傳統(tǒng)武術(shù)精神,而其中,也只有孟昭力一人名列非遺傳承人名錄。
“在師范學(xué)院學(xué)習(xí)期間,我?guī)缀趺刻於既ロn老師家里學(xué)習(xí),然后回學(xué)校再自己復(fù)習(xí)鞏固。畢業(yè)后留校任教,同時(shí),也教學(xué)生們武術(shù),屬于邊學(xué)邊傳承。這一呆,就是十年。”孟昭力畢業(yè)后不僅教授對(duì)武術(shù)感興趣的學(xué)生,還兼職學(xué)校的“保安”。據(jù)孟昭力回憶,學(xué)校周邊治安環(huán)境不好,他的身手便有了用武之地,維護(hù)校園安全,制服了不少尋釁滋事的閑散人員。實(shí)際上,這也是少年時(shí)期孟昭力對(duì)于習(xí)武之人“懲惡揚(yáng)善”的新表達(dá)。
“2000年,我從陽谷到聊城的公交車上遇到了一個(gè)由四五個(gè)大漢組成的盜竊團(tuán)伙。當(dāng)時(shí)一個(gè)小偷坐在我身邊,我忽然發(fā)現(xiàn)手機(jī)不見了,非常肯定是被小偷偷了。車上人很多,我建議司機(jī)開到派出所,身邊的小偷便不淡定了,最終用武術(shù)、擒拿震懾住了他們。”孟昭力回憶。
面對(duì)傳統(tǒng)武學(xué)中“懲惡揚(yáng)善”的“惡”,孟昭力沒有膽怯,用他自己的話說是:“正義、善良、武術(shù)帶來的底氣。”
對(duì)于練武之人的武功進(jìn)階,有三年一小成,十年一大成之說,每天數(shù)個(gè)小時(shí)的練功時(shí)間,讓孟昭力對(duì)于梅花樁拳的文、武都有一定的理解和感悟。對(duì)于傳承中華傳統(tǒng)武術(shù),他一直走在前列。
有廣度、深度地推廣與傳承
孟昭力參與了不少武術(shù)比賽,獲得了山東省第四屆傳統(tǒng)武術(shù)比賽單練、對(duì)練第一名,在全國首屆傳統(tǒng)武術(shù)大賽獲得一銀一銅兩獎(jiǎng),在中國武術(shù)段位國考大賽中獲得武術(shù)七段。值得一提的是,孟昭力是目前聊城市唯一一個(gè)武術(shù)七段的人。
“無來者”究竟是好事還是壞事?
現(xiàn)今,孟昭力在水城中學(xué)、育紅小學(xué)等學(xué)校教學(xué)生梅花樁拳,為“武術(shù)進(jìn)校園”而努力著。孟昭力針對(duì)不同的梅花樁拳推廣對(duì)象,有的放矢地傳授武藝,創(chuàng)新武術(shù)套路、編纂武術(shù)教材。
“在學(xué)校推廣普及,就需要精簡一些武術(shù)招式和動(dòng)作,將梅花樁拳代表性動(dòng)作保留,創(chuàng)編成適合學(xué)生集體演練的套路。通過習(xí)練梅花樁拳既能夠使孩子們強(qiáng)身健體、錘煉意志、健全人格,還能夠加深他們對(duì)傳統(tǒng)非遺文化的認(rèn)知。”孟昭力說。
當(dāng)下,對(duì)傳統(tǒng)文化、非遺文化的關(guān)注越來越多,梅花樁拳的推廣力度著實(shí)不小。但傳承真正的梅花樁拳精髓有無難度呢?
8歲習(xí)武,16歲練梅花樁拳,40余年的練武歲月,讓孟昭力對(duì)中華傳統(tǒng)武術(shù)有太多的念想,時(shí)常為了一個(gè)記載梅花樁拳的碑文而千里迢迢去看一眼,進(jìn)行記錄。
“我現(xiàn)在在搜集整理老拳譜、傳統(tǒng)套路功法,曾先后去河北、濮陽、梁山等多地走訪,拜訪老拳師,希望能夠挖掘到更多的關(guān)于梅花樁拳的資料和文化。”孟昭力說。(據(jù)山東商報(bào))
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