原標題：探尋神秘的濟水故道

來源：濱州日報

原標題：探尋神秘的濟水故道

來源：濱州日報

日前，筆者隨濱州市歷史文化研究會考察組開啟了一場黃河與大清河遺址、濟水故道的對話和考察之旅，鉤沉遠古黃河與新立河等濱州水系之間的淵源關系，勘察大清河遺址和濟水故道。

在此之前，市歷史文化研究會幾位專家已多次勘察過，這次是經過精心準備的考察，目的是剖析黃河與古濟水、大清河的古今交集，厘清它們之間的淵源，進一步探究和憧憬濱州從“黃河漫城”到“生活慢城”的詩意轉變，展望黃河與濱州水系鋪展開的嶄新的時代畫卷。

在進一步勘察中，我們有了一個新發現：有著“三隱三現”之稱的濟水故道和大清河故道在濱州“出現”，它位于黃河北岸，渤海十三路到渤海十八路之間，斷斷續續地保存著濟水故道和大清河遺址存續。神秘的濟水故道、大清河故道出現在濱州市域內，且融入居民日常生活，猶如散落在世間的湖泊仙子，撫育著、滋潤著這一方水土。

在黃河小街灣這個眺望黃河的絕佳位置舉目遠眺，西望大河遠上白云間，東矚黃河翻騰入海磅礴而去，萬馬奔騰、浩浩蕩蕩。據介紹，“濱州之域，遠古流淌著四瀆之一的濟水，中古流淌著黃河、徒駭河等，明清之際主要是大清河，清末1855年以后黃河改道，從小開河到龍王崖黃河改道南滾50多里。也就是說，自古至今這里必有一條大河東流而去，其地質原因是這里屬非常重要的濟陽坳陷，這是構成渤海的地質構造。”

要想真正厘清濱州水系與黃河之間的淵源關系，了解濱州這座城市的歷史和文化是比較困難的，特別是對“三年兩決口，百年一改道”的黃河，若不是有著深厚歷史文化研究積累的專家一邊勘察一邊解釋，普通人很難明白其中緣由，多是知其然而不知其所以然。歷史上的黃河改道極少是人為原因造成的，大多是黃河自行淤堵和潰決而形成的。濱州段黃河改道南滾50多里，就淹沒了蒲臺縣、齊東縣兩座縣城，使百姓蒙受苦難，也造就了現在濱州的水文生態，進而可以依據蛛絲馬跡探尋黃河與濱州水系之間千絲萬縷的累進推演和聯系。

黃河好似一條巨龍，沖積出廣袤的黃河三角洲，并在人與河的博弈中，逐步形成了神奇的地上懸河，成就了人杰地靈的濱州，造福了物產豐饒的濱州，演繹了詩情畫意的濱州。

清代著名學者姚鼐在《登泰山記》中說：“泰山之陽，汶水西流。其陰，濟水東流。陽谷皆入汶，陰谷皆入濟。”泰岱齊水皆流濱州，而東流入渤海間。濟水，中國古代四瀆之一，在史籍和古地圖中多有記載，黃河下游的河道以及大清河(原址為東平湖到黃河入海口一段)、小清河(東阿鎮西東平湖入黃河的一小段河叫小清河)都是原濟水故道。它水流平緩、水質清澈，兩岸滿布先民生活聚落——仰韶、大汶口等文化遺址，是東夷先民的文明發祥地。濟水早在周朝就有記載，后人稱其“三洑三出”（又稱三隱三現），在廣闊的華北平原，為其平添了幾分神話色彩。史書記載，濟水潛黃河而出，至清遠濁，獨善其身，所以古代文人墨客多以君子的品德進行比擬，留下了“清濟”的雅稱。大清河可算是濟水庚緒，受濟陽坳陷和泰山影響，濟水與黃河在魯北的相遇，為黃河借道入海提供了地理便利。從唐代起這段濟水有另一個名字：清河，大清河是大野澤之上的濟水斷流湮沒后形成的新的河流。大野澤，又名巨野澤，在今巨野縣東北，古為濟、濮二水匯集而成。

濟水發源于太行山和王屋山脈，是“愚公移山”的故鄉；匯聚泰岱之水，又是“五岳獨尊”的風場。東岳泰山是鎮壓黃河的中華遠古圣山，有學者統計黃河近3000年的古道變遷得出一個規律——無論黃河如何肆虐，都是以泰山為分界，南北搖擺，可以說泰山是黃河的定海神針。

濱州因瀕臨渤海而得名，隋唐五代建縣制，五代后周改渤海縣為濱州，元朝時期渤海、蒲城、沾化三縣聯署稱作一個州，因三縣都靠渤海所以取“濱”字命名。黃河在濱州城中穿過，城因河秀，河依城美，黃河的黃沙經過沉淀澄清后注滿城中大大小小的池塘，像一壺壺美酒流淌在濱州大地上。黃河與濟水并存于濱州，新立河的水韻就是濟水故道和大清河故道溢出的，濱州域內河流大都源于此。濱州地域的水原本是匯入濟水或大清河再流入渤海的，由于黃河河床上升，成為地上懸河，形成了南北的地勢落差，濱州地域的水流不進黃河，進而成就了濱州這座城市的內流水系，包括西沙河、新立河、秦皇河、潮河、秦臺干溝等。

黃沙中埋藏著多少前塵過往，黃河入海前在濱州驚艷落筆，潑墨揮毫造就了這座城市，讓人們如同生活在唐詩和宋詞里。濱州因水而生，伴水而興，黃河自強不息的精神深刻影響著濱州的歷史進程和發展方向，讓我們一起追尋黃河足跡，講好濱州故事。

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