原標題：山東文脈：中華優秀傳統文化的核心文脈

來源：大眾日報

原標題：山東文脈：中華優秀傳統文化的核心文脈

來源：大眾日報

□ 本報記者 朱子鈺

本報實習生 郭珂岑

“山東文脈”工程是《關于打造中華優秀傳統文化“兩創”新標桿行動計劃（2022—2025年）》確定的重點文化工程。主要是指深度挖掘山東人文沃土可以深度耕作的比較優勢，加強對中華優秀傳統文化的研究闡發，推出系列標志性研究成果，樹立新時代山東“文化泰山”。目前，已出版發行中華儒學經典著作集成《儒典》，啟動編纂大型文獻《齊魯文庫》。近日，山東大學歷史文化學院特聘教授、著名學者江林昌接受本報記者專訪，獨家闡釋“山東文脈”傳承創新的重要意義。

如今，“山東文脈”已經成為網絡熱議的高頻詞，也是山東正在推進的一件文化大事。作為齊魯文化的誕生地、儒家思想的發源地，山東歷史文化資源豐厚，加強“山東文脈”的傳承創新，既有必要性，也有可能性，更有深遠意義。“‘山東文脈’不是一句口號，而是有具體的內涵特色，需要我們作深入研究闡發。”江林昌說，“山東文脈”源遠流長，內涵豐富，特色鮮明，是中華優秀傳統文化的核心文脈。

江林昌認為，要從學理上作具體研究，其中特別需要做好兩個基礎性工作，即：有關“山東文脈”的傳世文獻整理研究與百年考古整理研究。“‘山東文脈’往前可追溯到五十多萬年前的沂源猿人。距今一萬年以來，海岱地區一直生活著由多部族多氏族組成的東夷先民。在五千多年前，東夷先民又創造了中華文明史上最早獨立起源的八大文明區之一：海岱文明區。海岱東夷文明到夏商時期既保持自己的特色，又融入中原華夏主流文明之中，成為中華文明多元一體的典范體現者。”他表示，在此基礎上，到西周因齊魯兩國的分封，在傳承中原夏商周王官文化的基礎上，創造了各具特色的齊文化與魯文化。到了春秋戰國時期，齊文化與魯文化融合轉化創新，秦漢以后即形成具有獨特內涵的齊魯文化。齊魯文化因保留了儒、墨、法、道、陰陽等各家文化的主要內涵，而成為中華優秀傳統文化的主流文化。

“所謂‘山東文脈’，應該從這樣的起源、發展、變化、創新的具體過程中作深入研究，全面把握。”江林昌告訴記者，有關這個過程既有先秦“六經”、諸子著作和秦漢以后的《史記》《漢書》等大量傳世文獻資料的記載，更有百年考古所展現的從后李文化、北辛文化到大汶口文化、龍山文化，再到岳石文化、商文化、周文化的具有完整文化年代序列的考古發掘資料。

以東夷文化、齊魯文化為標志的“山東文脈”，既是海岱地區歷代山東先民創造的文化，也是整個中華文明多區域文化交流、碰撞、融合的結果。“因此，研究‘山東文脈’，還必須把握好兩個背景：中華文明起源、發展的背景，與環太平洋文化的交流、碰撞、融合、發展的背景。”江林昌提到，在整個中華文明史背景中，海岱文明圈沿黃河溯流而上，與中原文明圈、河套文明圈、甘青文明圈深入交流；沿渤海西線、華北平原而北上，與燕趙文明圈、紅山文明圈又有交流；越淮河、汝水、潁河而與長江流域的江浙文明圈、江漢文明圈有交流。江林昌認為，只有在整個中華文明史背景下，才能全面把握“山東文脈”的形成、發展、轉化、創新及其內涵特色。

“不僅如此，海岱地區往東北連接遠東地區與整個北美乃至中美、南美；沿黃海、東海而又連接南亞諸島國。可以說，海岱文明區是整個環太平洋文化圈的重要起點之一。從世界文明史背景看，環太平古代文明與西方的環地中海古代文明，在文化內涵、文明形態等方面，既有共性，更有個性。”他強調，“山東文脈”是一萬多年中華文化史與五千多年中華文明史的重要組成部分，研究好“山東文脈”，傳承好“山東文脈”，對于當今中國式現代化的偉大實踐具有深刻的現實指導意義。

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