原標(biāo)題：古韻新春 探尋蘇軾筆下的日照遺跡①：九仙山

來(lái)源：海報(bào)新聞

原標(biāo)題：古韻新春 探尋蘇軾筆下的日照遺跡①：九仙山

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編者按：

春節(jié)，是闔家團(tuán)圓、辭舊迎新的溫馨時(shí)刻，也是我們回溯歷史、傳承文化的黃金契機(jī)。“新春探古韻，蘇韻照日照”。蘇軾，這位北宋文壇的巨擘，其詩(shī)詞文章、人格魅力，歷經(jīng)千年仍熠熠生輝。日照，這座有著深厚歷史底蘊(yùn)的海濱城市，承載著無(wú)數(shù)歲月的記憶。當(dāng)蘇軾遇上日照遺跡，會(huì)碰撞出怎樣的火花?

在這萬(wàn)象更新的佳節(jié)，我們特別開設(shè)《蘇軾與日照》系列叢書之“古韻新春：探尋蘇軾筆下的日照遺跡”線上展播特別欄目，邀您一同踏上這場(chǎng)跨越時(shí)空的文化之旅，為您的新春佳節(jié)增添一抹別樣的文化色彩。

《蘇軾與日照》是在日照市委推動(dòng)下，由市政協(xié)統(tǒng)籌全市資源牽頭組織，精心編纂完成的，由中國(guó)文史出版社出版，36萬(wàn)字。

九仙山：九仙今已壓京東

九峰誰(shuí)易九仙名?直比天臺(tái)壓四明。

海上壺嶠原縹緲，云中雞犬自飛鳴。

絕世題品鐫苔壁，剩有丹青冷化城。

不是坡公識(shí)奇秀，薜蘿終古泣山精。

——[清]張京《游九仙山詩(shī)四首》其一

清嘉慶戊辰(1808)四月末，諸城知縣張京登超然臺(tái)寫下《游九仙山詩(shī)四首》，落款“嘉慶戊辰清和月下浣書石于超然臺(tái)下大興張京”。張京，字南岡，北京大興人，嘉慶十二年(1807)任諸城知縣。

“不是坡公識(shí)奇秀，薜蘿終古泣山精”。宋熙寧年間蘇軾知密州，建超然臺(tái)，成為了密州區(qū)域的文化高地。千百年來(lái)，后世景仰蘇軾的官員文士競(jìng)相登臺(tái)賦詩(shī)題書，在眾多的詩(shī)文佳作中，張京的這首詩(shī)并不搶眼，但卻點(diǎn)明了蘇軾之于九仙山的重要性。如果蘇軾不曾來(lái)過(guò)九仙山，沒(méi)有了這位山水知音的巨眼識(shí)拔，那么九仙山的知名度就會(huì)大打折扣，今天日照的文化史也會(huì)變得蒼白許多。

九仙山龍?zhí)洞髰{谷

九仙山位于五蓮縣東南，與五蓮山隔壑并峙。五蓮山原為九仙山之五朵峰，萬(wàn)歷三十年(1602)明神宗敕建光明寺，賜名五蓮山，以后即自成一山。1988年，山東省政府批復(fù)設(shè)立五蓮山省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，將五蓮山與九仙山又整合在一起。

九仙山之名，始于漢代，據(jù)《山東通志》記載：“漢明帝時(shí)，有九老同飲于萬(wàn)壽峰下，一日同化去，人稱九仙。”清乾隆《重修諸城縣志》亦載：“蘇氏兄弟九人，在此誤食異人哇食，同仙去”，故后人稱為九仙山。

九仙山的自然風(fēng)光絕佳，特別是峰石、溪谷、花木三大景觀堪稱“華北罕見(jiàn)，江北一絕”。奇峰異石、洞窟泉瀑眾多，素以“奇如黃山，秀如泰山，險(xiǎn)如華山”著稱，是江北最大的野生杜鵑花棲息地。九仙山居仙臥龍，傳神離奇，流傳著八仙過(guò)海與山神治惡龍、孫臏書院讀春秋、九仙老母定座等傳說(shuō)，在歷史上還是著名的“文章之府”，丁惟寧、呂一奏、丁耀亢、張侗、李澄中等歷史名人歸隱于此，留下了大量風(fēng)格別具的遺址遺跡，形成了眾多具有深厚文化底蘊(yùn)的人文景觀。九仙山主峰萬(wàn)壽峰下宋代古剎侔云寺在清代為山東四大禪院之一，九仙書院(孫臏書院)相傳為孫臏讀書處。山之東麓有宋代巨型石雕大石佛，東南麓丁家樓子村有明代全石建筑丁公石祠，還有不可勝計(jì)的歷代摩崖石刻。

九仙山侔云寺宋代石刻

宋神宗熙寧九年(1076)十月，蘇軾在密州任上行將滿兩年，得到消息將移知河中府(治所在今山西永濟(jì)。蘇軾于當(dāng)年十二月底正式得到任命，啟程前往河中赴任，中途接到詔令，改知徐州)。就在此時(shí)，收到了友人樂(lè)清令周邠寄來(lái)的詩(shī)文和《雁蕩山圖》。

蘇軾在密州，有抗旱滅蝗、杞菊果腹的苦事，也有縱馬會(huì)獵、悠游山水的樂(lè)事。密州之山水，以東南為勝，馬耳、九仙二山，屢屢出現(xiàn)在蘇軾的詩(shī)詞里。蘇軾在九仙山東南麓留有“白鶴樓”題書，當(dāng)不止一次登臨過(guò)九仙山，認(rèn)為九仙山水之奇與雁蕩山各擅勝場(chǎng)，于是揮毫寫下了《次韻周邠寄》，“九仙今已壓京東”一語(yǔ)，就出自蘇軾的這首詩(shī)中：

指點(diǎn)先憑采藥翁，丹青化出大槐宮。

眼明小閣浮煙翠，齒冷新詩(shī)嚼雪風(fēng)。

二華行看雄陜右，九仙今已壓京東。

此生的有尋山分，已覺(jué)溫臺(tái)落手中。

在詩(shī)后，蘇軾注曰:“將赴河中，密邇太華，九仙在東武，奇秀不減雁蕩也。”河中，即河中府，治所在今山西省永濟(jì)市，境內(nèi)有太華、少華二山;東武，諸城的古稱，此謂密州。京東，指京東路，是北宋(960年-1127年)的一個(gè)地方行政區(qū)，位于北宋首都東京開封府的東部。北宋至道三年(997)定天下為十五路，京師汴梁以東設(shè)京東路，治所設(shè)在青州，管轄1府、15州、81縣，范圍包括今山東全部和河南、安徽、江蘇的一部分。京東路坐擁泰山、嶗山等天下名山，雁蕩山以山水之奇秀負(fù)有盛名，蘇軾贊稱“九仙今已壓京東”“奇秀不減雁蕩”，足見(jiàn)九仙山在其心中的地位。

九仙山山水奇秀，但因僻在海隅，少有人知。蘇軾在密州時(shí)與友人詩(shī)中言道：“南山有佳色，無(wú)人空自奇”(《和段屯田荊林館》)，這南山，即為九仙山。蘇軾《次韻周邠寄》一詩(shī)問(wèn)世后，九仙山始名聞天下。可以說(shuō)，蘇軾的這首詩(shī)極大的提升了九仙山的知名度，給日照五蓮的這片山水增添了厚重的文化底蘊(yùn)，成為了一座文化地標(biāo)。

海報(bào)設(shè)計(jì)|劉曉菲

審簽：張　麗

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