2018年4月9日，無(wú)人機(jī)拍攝的貴州省從江縣岜沙苗寨春景。（吳德軍 攝）

清明節(jié)過(guò)后，貴州省從江縣岜沙苗寨群山披綠，田野色彩斑斕，山路蜿蜒曲折，一排排依山而建的桿欄式吊腳樓，掩映在莽莽樹(shù)林和云霧中，與青青翠竹交織在一起，如林中古剎，又似天上人間云霧繚繞，構(gòu)成一幅幅苗寨春日美景圖。

岜沙苗寨位于貴州省黔東南苗族侗族自治州從江縣，至今仍然保持著鮮為人知的鐮刀剃頭、祭拜古樹(shù)等習(xí)俗，被民俗和民族學(xué)家譽(yù)為世界碩果僅存的苗族遠(yuǎn)古遺風(fēng)完整保持者。在岜沙苗寨，苗家世代保持著男耕女織，與狩獵為伴的勞作方式。他們崇拜樹(shù)，最盛大的祭祀儀式就是拜樹(shù)神。男人們蓄發(fā)挽髻，刀不離腰，槍不離肩，被人們譽(yù)為“中國(guó)最后一個(gè)槍手部落”。（吳德軍）

2018年4月9日，無(wú)人機(jī)拍攝的貴州省從江縣岜沙苗寨春景。（吳德軍 攝）

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岜沙苗寨位于貴州省黔東南苗族侗族自治州從江縣，至今仍然保持著鮮為人知的鐮刀剃頭、祭拜古樹(shù)等習(xí)俗，被民俗和民族學(xué)家譽(yù)為世界碩果僅存的苗族遠(yuǎn)古遺風(fēng)完整保持者。在岜沙苗寨，苗家世代保持著男耕女織，與狩獵為伴的勞作方式。他們崇拜樹(shù)，最盛大的祭祀儀式就是拜樹(shù)神。男人們蓄發(fā)挽髻，刀不離腰，槍不離肩，被人們譽(yù)為“中國(guó)最后一個(gè)槍手部落”。（吳德軍）

2018年4月9日，無(wú)人機(jī)拍攝的貴州省從江縣岜沙苗寨春景。（吳德軍 攝）

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岜沙苗寨位于貴州省黔東南苗族侗族自治州從江縣，至今仍然保持著鮮為人知的鐮刀剃頭、祭拜古樹(shù)等習(xí)俗，被民俗和民族學(xué)家譽(yù)為世界碩果僅存的苗族遠(yuǎn)古遺風(fēng)完整保持者。在岜沙苗寨，苗家世代保持著男耕女織，與狩獵為伴的勞作方式。他們崇拜樹(shù)，最盛大的祭祀儀式就是拜樹(shù)神。男人們蓄發(fā)挽髻，刀不離腰，槍不離肩，被人們譽(yù)為“中國(guó)最后一個(gè)槍手部落”。（吳德軍）

2018年4月9日，無(wú)人機(jī)拍攝的貴州省從江縣岜沙苗寨春景。（吳德軍 攝）

清明節(jié)過(guò)后，貴州省從江縣岜沙苗寨群山披綠，田野色彩斑斕，山路蜿蜒曲折，一排排依山而建的桿欄式吊腳樓，掩映在莽莽樹(shù)林和云霧中，與青青翠竹交織在一起，如林中古剎，又似天上人間云霧繚繞，構(gòu)成一幅幅苗寨春日美景圖。

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2018年4月9日，無(wú)人機(jī)拍攝的貴州省從江縣岜沙苗寨春景。（吳德軍 攝）

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[責(zé)任編輯：楊凡、徐紅梅]

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