原標(biāo)題：彩繪畫像磚亮相國博 走近魏晉人的多彩生活

來源：人民日報(bào)海外版

彩繪畫像磚亮相國博

走近魏晉人的多彩生活

魏晉塢堡射鳥畫像磚。杜建坡攝

“圖畫眾生——河西畫像磚上的古人生活”展覽現(xiàn)場。杜建坡攝

騎馬狩獵、宴飲奏樂、提籠采桑……一塊塊彩繪畫像磚上，描摹著一幅幅生動場景，展現(xiàn)了古人多姿多彩的生活。

近日，由中國國家博物館聯(lián)合甘肅省文物局、甘肅省博物館共同主辦的“圖畫眾生——河西畫像磚上的古人生活”展覽在國博開幕。這是首次大規(guī)模集中展示河西地區(qū)魏晉彩繪畫像磚及相關(guān)文物的展覽，通過“圖畫天地”“生活百態(tài)”“寧平降福”三個單元，反映了古代河西地區(qū)各族人民的生活百態(tài)和精神面貌。

畫像磚是模印或刻畫的有畫像或花紋的磚。考古發(fā)掘顯示，畫像磚歷史悠久，從戰(zhàn)國到宋元，持續(xù)了近15個世紀(jì)。工匠們在制作畫像磚時(shí)，以現(xiàn)實(shí)社會為藍(lán)本，融入豐富的想象力和創(chuàng)造力，描繪出古人精神和物質(zhì)生活的方方方面。不同時(shí)期的畫像磚各有特色，而其中最為出彩的，則是河西地區(qū)的彩繪畫像磚。

河西走廊是絲綢之路的咽喉地帶，擁有豐厚的歷史文化積淀。在東起永昌、高臺，西至酒泉、嘉峪關(guān)、敦煌綿延近百公里的廣袤大地上，分布著大量魏晉壁畫磚墓，考古工作者在此發(fā)掘出大量彩繪畫像磚。這些畫像磚形式多樣、內(nèi)容豐富，涵蓋神仙異獸、桑蠶農(nóng)耕、出行射獵、宴飲起居、百戲娛樂、服飾車輿、建筑居所等多種題材，而且大多一磚一畫、一磚一景，藝術(shù)風(fēng)格活潑鮮明，構(gòu)圖巧妙，線條奔放，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的時(shí)代氣息和多民族融合的特點(diǎn)。

此次展覽匯集河西地區(qū)出土的彩繪畫像磚精品及相關(guān)文物258件(套)，其中一級文物多達(dá)88件(套)，可謂精品薈萃，觀賞性很強(qiáng)。

展廳里，一塊色彩鮮艷的塢堡射鳥畫像磚格外吸引人。磚左側(cè)以明黃色繪一塢堡，塢堡正中有門，墻上有垛口。塢堡外有一棵大樹，樹枝上停著兩只黑鳥，一名男子在樹下引弓射鳥。射鳥是承自漢代畫像的重要題材，學(xué)者們大多認(rèn)為這一題材有射爵求官或祭祀的含義，另外還有驅(qū)鳥、獲鳥、禮儀性射鳥等觀點(diǎn)。這塊磚原位于采桑與牛耕圖之間，采桑、牛耕都是春季重要的農(nóng)事活動，射鳥夾在其中，或是為了驅(qū)趕桑樹上的鳥，或是為開春氣、通萬物所進(jìn)行的禮儀性射鳥。

一名男子騎在飛奔的白花色駿馬上，一名女子站在馬后送行，面露愁容，依依惜別。女子長發(fā)披肩，身著圓領(lǐng)淺地裘氅，長裙襲地，身背挎壺。有學(xué)者認(rèn)為這是羌族女性的形象，畫像磚上的場景反映了河西地區(qū)民族融合、通婚的社會風(fēng)貌。

除了現(xiàn)實(shí)生活的寫照，還有一類畫像磚表現(xiàn)了古人對神仙世界的想象。甘肅敦煌出土的一塊方形畫像磚，描繪了古代神話中人類始祖伏羲的形象。伏羲人首蛇身，右手持規(guī)，頭戴山形冠，胸部有日輪，輪中有一只飛鳥，即傳說中運(yùn)載日升日落的金烏。在這塊畫像磚旁，配合展示了國博館藏唐人伏羲女媧像立幅，對于伏羲形象的刻畫更加細(xì)致清晰。昂首擺尾的青龍、展翼嘶鳴的朱雀、捧托獻(xiàn)物的受福……畫像磚上這些形態(tài)各異的神獸，不僅寄托了古人升仙納福的愿望，也展現(xiàn)了非凡的藝術(shù)創(chuàng)造力。

鄒雅婷

[責(zé)任編輯：楊凡、武云泉]

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