來源:光明網(wǎng)
2021-08-30 18:57:08
原標(biāo)題:田建文:選定了就一直愛
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【奮斗青春 無悔抉擇?】
田建文:選定了就一直愛
光明日?qǐng)?bào)記者 李韻 李建斌 楊玨 劉宇航
“其實(shí),我這輩子走得挺平坦。”采訪山西省考古研究院研究員田建文,他的第一句話就令記者意外。且不說名校畢業(yè)后自愿扎根基層30多年,也不說三次放棄留在大城市的機(jī)會(huì),僅僅那三次開顱手術(shù),就已是常人不能經(jīng)歷之苦痛,怎么還說是“平坦”的?
眼前的田建文,膚色黝黑,相貌樸實(shí),右側(cè)身體有些偏癱。如果不是事先了解,很難把他和全國(guó)知名的考古專家掛起鉤來。
“去侯馬吧,我的考古工地在那里。”聊了沒多久,田建文就熱情地發(fā)出邀請(qǐng)。他慢慢地站起身,左手將一只軍綠色帆布包斜挎在肩上,蹣跚著邁開步伐。
跟在他身后,記者對(duì)“平坦”之說更是充滿了好奇。
二〇一六年十一月二十九日,田建文在山西蒲縣古縣鄉(xiāng)曹村龍王廟附近做考古田野調(diào)查。田建文供圖/光明圖片
“學(xué)了四年考古,不去田野就浪費(fèi)了”
1982年8月,山西南部的曲村天馬遺址多了好些年輕面孔——北京大學(xué)考古文博專業(yè)學(xué)生田建文和同學(xué)們來這兒實(shí)習(xí)。這里是一處以晉文化為主的西周時(shí)代遺址,二十世紀(jì)我國(guó)西周考古最重要的發(fā)現(xiàn)之一。
對(duì)田建文他們來說,最大的困難并非烈日灼烤,而是幾個(gè)月后的拼對(duì)陶片。入冬后的曲村,兩間小小的活動(dòng)房就是他們的“主戰(zhàn)場(chǎng)”。外面寒風(fēng)凜冽,屋里一只無煙煤爐努力地燃燒著,仍然無法升高溫度。田建文和同學(xué)們把自己包裹成“熊”,只露出雙手干活兒。
考古工地中發(fā)掘出來的陶片,裝了一筐又一筐,需要把它們拼對(duì)成完整的器物。這工作就像大海撈針,是對(duì)眼力和耐力的極大考驗(yàn)——要么找不到匹配的碎片,要么拼了老半天才發(fā)現(xiàn)錯(cuò)了,常常忙活幾天,也拼不出一件成型的器物。枯燥無趣的工作,讓青年學(xué)子們備受煎熬。生性活潑的田建文唱起歌來,緩解自己的煩躁情緒。
“拼出來啦!”終于,有人一聲歡呼,滿屋子的年輕人頓時(shí)沸騰起來。之前吃過的苦,都在這一刻煙消云散。這種歷經(jīng)艱辛而產(chǎn)生的驚喜,讓田建文對(duì)田野考古產(chǎn)生了特殊的迷戀。
1984年夏天,大學(xué)畢業(yè)的田建文,帶著滿腔熱情準(zhǔn)備步入山西的考古工地施展拳腳。然而,拿到派遣證的那一刻,兜頭一瓢涼水潑來——他被分配到了山西一所省屬大學(xué)。一打聽,那里并沒有考古專業(yè)。
“那可不行,我學(xué)了四年考古,不去田野就浪費(fèi)了!”
實(shí)習(xí)期間,田建文對(duì)晉國(guó)歷史產(chǎn)生了濃厚興趣,而侯馬作為晉國(guó)晚期都城,有大量未解之謎。所以,他認(rèn)準(zhǔn)了,干田野考古,就得去山西考古研究所下屬的侯馬工作站。于是,之后的幾個(gè)月里,他到處找人申訴,而理由就是“不能浪費(fèi)”。后來,他索性跑到侯馬工作站,天天泡在考古工地,“賴”在那里不走了。
考古是還原祖先的來路,但這份說起來高大上的工作,在當(dāng)時(shí)不少人看來只是無奈的選擇。像田建文這樣,哭著喊著非得去田野考古一線的,罕見。
田建文對(duì)田野考古的一片“癡情”,打動(dòng)了北大的老師,也最終打動(dòng)了省里相關(guān)部門,他被改派到了山西省文物局。但囿于當(dāng)時(shí)的情況,直到一年后的5月,他在侯馬工作站的身份都只是臨時(shí)工,掙的是技工的工資。
就這,他也樂意!
“逗牛”逗出來的史前遺址
如果說大學(xué)畢業(yè)選擇去基層做田野考古,是一腔熱血的職業(yè)沖動(dòng);那么研究生畢業(yè)后再次放棄留在大城市的機(jī)會(huì),毅然回到侯馬考古工地,則是田建文經(jīng)過深思熟慮后的鄭重選擇了。
1986年,田建文被中國(guó)考古界泰斗蘇秉琦先生看中,推薦去報(bào)考吉林大學(xué)考古學(xué)系張忠培先生的碩士研究生。讀研期間,他又成了張先生的愛徒,時(shí)時(shí)耳提面命。蘇張二人,在中國(guó)考古界都是頂級(jí)的人物,被他們青睞,是考古人都羨慕的事。然而,田建文并未利用二位“貴人”的影響力。1989年6月研究生畢業(yè)時(shí),有機(jī)會(huì)留在北京,他放棄了;回到山西,可以留在太原的山西考古所總部,他又放棄了。他心里有個(gè)目標(biāo):找到山西最早的新石器時(shí)代文化,就必須做田野考古。
回到侯馬工作站,充滿活力的田建文和同事們經(jīng)常是說走就走,拿上手鏟、陶片袋,騎著自行車,踏查每一處可能的遺址。棗園遺址,就是用這種笨笨的工作方式發(fā)現(xiàn)的。
說起這次發(fā)現(xiàn),田建文的同事兼摯友薛新民、楊林中異口同聲:“這是他‘逗牛’逗出來的!”
1991年5月初,薛新民在翼城縣東部主持北橄遺址發(fā)掘。田建文、楊林中也在附近工作。三個(gè)年齡相仿、興趣相投的年輕人,經(jīng)常一起騎著自行車,對(duì)以北橄遺址為中心、周邊20公里范圍內(nèi)的古文化遺址進(jìn)行摸底調(diào)查。“碰到斷崖,就是車騎我們。”薛新民笑道。
11日那天清晨,仨人在棗園村發(fā)現(xiàn)了蛛絲馬跡。細(xì)細(xì)搜索,卻只撿到一些不太典型的陶片,收獲不大。小路邊,一戶人家的柴門外,一棵洋槐下拴著一頭小牛,旁邊還堆積著一些生活垃圾。田建文精力旺盛,就調(diào)皮地去逗牛。被惹急的牛犢氣得直刨地,垃圾堆被踢散開來,露出幾個(gè)紅色的陶片。
“紅陶片!”
三個(gè)人的神經(jīng)立刻“跳”了起來——這里可能是一處距今六七千年的史前遺址!
他們拉開牛犢,用一根“蝴蝶泉”香煙,向一位姓鄭的村民借了兩把鐵鍬,開始沿著垃圾堆周邊挖。干了一上午,挖出來的“破盆爛罐”越來越多,有些大片的,幾乎可以看出是什么器物。仨人花了12塊錢,雇了一輛驢車,將所有陶片拉回考古隊(duì)。
“長(zhǎng)鞭呀,那個(gè)一呀甩呀,啪啪地響哎……”他們一路揚(yáng)鞭策驢,一路放聲高歌,宛若凱旋的戰(zhàn)士。
經(jīng)過研究,這些棗園村的陶片來自7000年前,此處是迄今為止山西最早的一處新石器時(shí)代遺址。如今都已是山西省考古研究院研究員的他們,說起30年前的往事,依然眉飛色舞。
“我跟田建文有30多年的交情了。”薛新民說,田建文一直保持著農(nóng)家子弟的樸實(shí),從不好高騖遠(yuǎn),“他就是一根筋。你們看他的那個(gè)軍挎包,背了30多年,用爛了就換一個(gè),就只用軍挎。對(duì)考古也這樣,選定了就一直愛。”
在摯友眼中,正是“一根筋”成就了田建文。
考古工地讓他“又活過來了”
正當(dāng)田建文在田野考古上大顯身手時(shí),一場(chǎng)突如其來的車禍,讓他不得不暫停了前進(jìn)的腳步。
1997年4月2日,田建文從考古工地騎摩托車回鄉(xiāng)掃墓,途中遭遇車禍。開顱手術(shù)挺成功,人救過來了。一周后,對(duì)醫(yī)學(xué)知識(shí)了解不多的田建文,覺得自己已經(jīng)恢復(fù)好了,心里又一直記掛著工地,就偷偷跑出醫(yī)院回了考古土地。然而,脆弱的顱腦怎經(jīng)得起如此顛簸!僅僅4個(gè)小時(shí),再次顱內(nèi)大出血。此后,他又進(jìn)行了兩次開顱手術(shù)。
這么一折騰,田建文留下嚴(yán)重的后遺癥——說不出話,走不了路。
在家康復(fù)幾個(gè)月,效果并不理想。深知老友秉性的薛新民,作出一個(gè)大膽的決定:去考古工地康復(fù)!
聽到“考古工地”,田建文黯淡了許久的眼睛又亮了。
于是,在薛新民的考古工地上,朝霞里、夕陽下,人們總能看到兩個(gè)男人相攙著走路說話。起初,田建文只能往外蹦單字,薛新民則堅(jiān)持每天跟他“絮叨”考古的事兒。日子就在這樣的“單方對(duì)話”中過去。
1998年夏日的一天,二人如往日一樣在工地上走路“聊天”。突然,薛新民一愣,仿佛聽到田建文蹦出了兩個(gè)字——“考古”。
停下腳,扭過頭,四目相對(duì),田建文又說了一遍。沒錯(cuò),“考古”!田建文說的是“考古”,他心心念念的考古!兩個(gè)男人像復(fù)讀機(jī)般反復(fù)說著這兩個(gè)字,嘴角掛著笑,眼里閃著光。
到了北風(fēng)將考古工地周邊的草木都染黃的時(shí)節(jié),田建文已經(jīng)可以獨(dú)自走路鍛煉了。可他總是往路邊的荒地里走,讓大伙擔(dān)心。問他去干嗎?他說:“找遺址。”薛新民笑道:“他這是又活過來了。”
1999年,身體恢復(fù)一些后,田建文受到“照顧”,被安排到山西金墓博物館任館長(zhǎng)。然而,2004年,難以割舍的田野情結(jié),讓他再次選擇回到了考古工地。此后,絳縣橫水西周墓地、上郭古城遺址、曹家莊漢代墓葬、聞喜上郭——邱家莊遺址……他主持的每一個(gè)發(fā)掘項(xiàng)目,都取得重要成果。
2020年,田建文又多了一個(gè)綽號(hào)——“二五蛋”,即在2市5縣主持了10個(gè)發(fā)掘工地。“把丟失的時(shí)間找回來”,是田建文給自己定下的目標(biāo),“我們這一代考古人身上,寄托著蘇先生、張先生等兩代考古人的期望,不做出成績(jī),對(duì)不起兩代人”。
今年5月,時(shí)隔近40年后,山西省田野考古技術(shù)培訓(xùn)班再次開班。田建文主動(dòng)提出,讓學(xué)員們來他主持的邱家莊遺址進(jìn)行發(fā)掘?qū)嵺`學(xué)習(xí),并請(qǐng)纓擔(dān)任隨班指導(dǎo)老師。他說:“和老輩人相比,現(xiàn)在的考古人,特別是年輕人,最需要的就是對(duì)事業(yè)的熱愛與執(zhí)著精神。我要通過自己的言傳身教,給年輕人做好表率,讓他們?cè)缛仗羝鹛镆翱脊诺拇罅海 ?/p>
離開邱家莊遺址考古工地,田建文送記者去侯馬火車站。途中,電話鈴聲響起。接完電話,他開心地笑了:“剛發(fā)現(xiàn)一片遺址,我得馬上趕去看看。”
田建文下車,汽車再次啟動(dòng)。回頭望去,那個(gè)斜背著軍挎包的身影,正蹣跚著走向遠(yuǎn)處。夕陽將他的影子鋪在路面,很長(zhǎng)很長(zhǎng)。
這一瞬間,記者突然明白了田建文所說的“平坦”。一個(gè)人,始終行走在自己所鐘愛的大道上,那些坎坎坷坷,又算得了什么!
《光明日?qǐng)?bào)》( 2021年08月30日 01版)
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