什么是美？這似乎不是一個(gè)問題。

但在當(dāng)下，這似乎又成了一個(gè)復(fù)雜的問題。在現(xiàn)實(shí)生活中，有很多過度包裝的“美人”；在互聯(lián)網(wǎng)上，有那么多流水線生產(chǎn)的“網(wǎng)紅臉”。

我們不禁要問：這樣美嗎？

愛美之心，人皆有之。欣賞美、向往美是人之常情，人人都有追求美的權(quán)利。但追偏了、求過了，效果往往適得其反。這就關(guān)系到，我們應(yīng)該如何樹立正確的美丑觀。

一

樹立什么樣的美丑觀，既是一個(gè)美學(xué)課題，許多學(xué)者正為之不懈努力；也是一個(gè)社會(huì)話題，與我們每個(gè)人的生活息息相關(guān)，我們每時(shí)每刻都要用某種審美觀來(lái)觀照生活中的人與事、言與行。

人類的審美意識(shí)起源于人與自然的相互作用過程。自然界的色彩、形象、特征，如壯美、磅礴、斑斕、清秀、純凈等，都能使人產(chǎn)生美的享受。也許正是因?yàn)檫@個(gè)相互作用的過程，促使人們總是想方設(shè)法讓自己的外在形象，給人以美感。

什么樣的形象才給人以美感？就外在而言，如果說一個(gè)人美，首先是健康最美。

在奧運(yùn)會(huì)、全運(yùn)會(huì)賽場(chǎng)上，運(yùn)動(dòng)健兒們展現(xiàn)的力量之美、速度之美、青春之美，令人賞心悅目、贊嘆不已。

蘇炳添的矯健、呂小軍的壯碩、馬龍的凌厲、張雨霏的敏捷、全紅嬋的靈動(dòng)、鞏立姣的強(qiáng)健、賽艇姑娘們的小麥色皮膚……奧運(yùn)賽場(chǎng)上，運(yùn)動(dòng)員所展現(xiàn)出的健康風(fēng)采，在網(wǎng)上受到熱捧。正在舉辦的全運(yùn)會(huì)上，運(yùn)動(dòng)員敢于超越、奮勇爭(zhēng)先，所展現(xiàn)出的追求卓越、拼搏進(jìn)取精神，無(wú)不令人感佩贊賞。

“奧運(yùn)會(huì)狠狠修正了我的審美”，成為微博熱議話題。網(wǎng)友感嘆，奧運(yùn)健兒們撕掉了很多“貼滿了標(biāo)簽的審美觀”，那些90后、00后女運(yùn)動(dòng)員雖然貼不上“冷白皮、baby肌、直角肩、A4腰、超模腿”的標(biāo)簽，“但她們才是極美的。皮膚不夠美白也好，身軀健實(shí)有力也好，眼神深沉內(nèi)斂也好，動(dòng)作殺伐凌厲也好，那都是經(jīng)歷過難以想象的艱苦磨礪的結(jié)果，這才是真正的健康之美”。

從中可以看出，運(yùn)動(dòng)員在賽場(chǎng)上的成功不僅在于獎(jiǎng)牌，還在于他們用健康、自然的青春形象，刷新了時(shí)下不少人的審美觀，破除了某些人的“身材焦慮”“容貌焦慮”，激勵(lì)更多人追求健康之美、自然之美。

二

儒家典籍《孝經(jīng)》有云：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。”

這說明，古人很尊重自己的身體，從不會(huì)輕易用人為手段加以處置、改造。當(dāng)然，隨著時(shí)代的變遷、科技的進(jìn)步，不能用“身體發(fā)膚受之父母”的古訓(xùn)約束今人，但對(duì)自己身體起碼的尊重還是應(yīng)該有的。

我們強(qiáng)調(diào)對(duì)自己身體應(yīng)有起碼的尊重，是反對(duì)那些非理性的整容訴求，通過過度的整容手段，刻意改變自己的外在形象，把自己整得“更好看”，或者整得像某個(gè)明星，甚至“連父母都認(rèn)不出來(lái)了”。

很多盲目整容源自“容貌焦慮”。有不少網(wǎng)友表示，一些平臺(tái)和節(jié)目正在搞亂人們的美丑觀，讓人對(duì)自己不自信，產(chǎn)生不同程度的“容貌焦慮”。

一些綜藝節(jié)目熱衷于議論明星藝人整容，真真假假，眾說紛紜，不僅影響文娛行業(yè)生態(tài)，也容易誤導(dǎo)社會(huì)尤其是青少年的審美趨向。

打開某些社交媒體、直播平臺(tái)，仿佛進(jìn)入了滿是俊男美女的“花花世界”。在濾鏡、調(diào)色、磨皮、去皺、瘦臉等美容魔術(shù)的作用下，本來(lái)看著親切可人的“鄰家小妹”，立即長(zhǎng)出一張標(biāo)準(zhǔn)化的“網(wǎng)紅臉”。也就是在這樣的條件下，顏值審美日益趨同，“容貌焦慮”愈發(fā)普遍。

“容貌焦慮”引發(fā)盲目跟風(fēng)整形，特別是部分青少年尚在成長(zhǎng)發(fā)育，更易入坑醫(yī)美整形，不僅助長(zhǎng)審美扭曲，還常常導(dǎo)致人財(cái)兩空的慘劇。媒體有關(guān)報(bào)道屢見不鮮：某未成年人在一家美容機(jī)構(gòu)做了雙眼皮切開術(shù)，術(shù)后出現(xiàn)眼瞼下垂、睜眼困難等并發(fā)癥；一位女孩從13歲就開始整容，前后整容上百次、花費(fèi)將近400萬(wàn)元，把自己整成面無(wú)表情的“芭比娃娃”；某女網(wǎng)紅本有著美麗臉龐、纖纖細(xì)腰，但仍嫌不夠美麗，要做吸脂填充術(shù)，最終倒在了“減肥”手術(shù)臺(tái)上。還有很多這樣“要美”變“要命”的案例，令人唏噓不已。

曾經(jīng)有段時(shí)間，“反手摸肚臍”“鎖骨放硬幣”“A4腰”等以過度消瘦為美的畸形標(biāo)準(zhǔn)相繼爆紅網(wǎng)絡(luò)，明星、網(wǎng)紅等紛紛借此大秀身材，引發(fā)部分網(wǎng)友狂熱追捧。一些醫(yī)美行業(yè)機(jī)構(gòu)的誤導(dǎo)，也是助長(zhǎng)病態(tài)瘦身、助推盲目整形的重要因素。

一些不良商家大做整容廣告，在大街上發(fā)傳單，在商場(chǎng)、社區(qū)樓宇屏播海報(bào)，在App、電視劇、短視頻中搞植入，鼓吹“做不了學(xué)霸做校花”“變美要趁早，莫等紅顏老”“讓大學(xué)新同學(xué)對(duì)你一見鐘情就一招”等，蠱惑青少年上套；打著“1元醫(yī)美”“微貸美容”等旗號(hào)，以營(yíng)銷噱頭引人入坑。

文娛圈子盲目整容現(xiàn)象尤甚，有的人把整容作為躋身文娛圈的“入門卡”，把自己整成“娘炮”形、“耽美”態(tài)、“妖精”相。大多數(shù)觀眾對(duì)這些“整容臉”很反感、不買賬，批評(píng)“表情跟表演不配套”“笑臉與笑聲不配合”，扭捏作態(tài)、令人作嘔。

人們對(duì)這種盲目整容現(xiàn)象批評(píng)之余，更多的是擔(dān)憂。

近期，有關(guān)部門已就整治醫(yī)療美容廣告出臺(tái)“十條”措施征求社會(huì)意見，首條即劍指違背社會(huì)良好風(fēng)尚、制造“容貌焦慮”的行為。比如，將容貌不佳與“低能”“懶惰”“貧窮”等負(fù)面評(píng)價(jià)因素作不當(dāng)關(guān)聯(lián)，將容貌出眾與“高素質(zhì)”“勤奮”“成功”等積極評(píng)價(jià)因素作不當(dāng)關(guān)聯(lián)。

社會(huì)各界對(duì)此表示歡迎，并期待盡快付諸實(shí)施。

三

世上沒有兩片相同的葉子。千姿百態(tài)、姹紫嫣紅，才是大自然的本來(lái)面貌。

孟子說，“夫物之不齊，物之情也”，強(qiáng)調(diào)的就是事物的差異性。萬(wàn)物的多樣造就了大千世界錯(cuò)落有致、豐富多樣的美。

《淮南子》有言：“佳人不同體，美人不同面，而皆悅于目。”健康之美、自然之美，也是個(gè)性之美、差異之美。

只要是健康的、自然的，就一定是美的。正如莊子說：“素樸而天下莫能與之爭(zhēng)美。”我們每個(gè)人都不必對(duì)照某一種流行的“美容模子”，自怨自嘆、迷失自我，更不必趨之若鶩，甘愿掏錢“挨刀子”。

健康之美、自然之美，是內(nèi)外兼修之美。法國(guó)思想家伏爾泰說：“外在的美只能取悅于人的眼睛，而內(nèi)在的美卻能感染人的靈魂。”

沒有內(nèi)在美做支撐，外在美徒有其表。美麗的容顏雖好，美麗的心靈更為可貴。

“清水出芙蓉，天然去雕飾。”健康的、自然的美，展示的是本來(lái)的樣子、本色的風(fēng)采、本真的風(fēng)范，是最讓人感到心動(dòng)的、舒服的，產(chǎn)生審美愉悅。

最近的熱播劇《理想之城》，展示關(guān)閉美顏濾鏡后的職場(chǎng)浮世繪，女主角裸妝出演，雖然沒有刻意美化，但絲毫不影響角色自身的光彩。

相比之下，一些青春偶像劇，角色不論男女，都必經(jīng)高光濾鏡、磨皮美顏，通過濃妝艷抹遮瑕、扮嫩，使人物面目失真，形象缺乏現(xiàn)實(shí)根基，游離于現(xiàn)實(shí)生活之外。“耽改”之風(fēng)、“娘炮”形象，也都與濃妝艷抹、美顏美化包裝分不開。這些也是近年來(lái)觀眾詬病頗多的“槽點(diǎn)”。

令人憂心的是，濃妝艷抹之風(fēng)也在向校園蔓延，不少涉世未深的青少年，過分癡迷于化妝。一些青少年參與網(wǎng)絡(luò)直播，著奇服、化濃妝，與年齡身份極度不符。某地中學(xué)老師拎著水桶在校園門口給化妝的學(xué)生“卸妝”的視頻，在網(wǎng)上流傳，引起熱議。

清代龔自珍《病梅館記》記述時(shí)人賞梅只以“曲、欹、疏”為美，“斫其正，養(yǎng)其旁條，刪其密，夭其稚枝，鋤其直，遏其生氣，以求重價(jià)”，他對(duì)此甚為痛心，并一次性購(gòu)買“病梅”三百盆，“泣之三日，乃誓療之”。龔自珍倡導(dǎo)和推崇健康美、自然美，至今對(duì)我們?nèi)杂猩羁虇⒌稀?/p>

四

培育健康之美，需要健康良好的社會(huì)審美土壤，需要社會(huì)各界共同為之努力。

習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，追求真善美是文藝的永恒價(jià)值。藝術(shù)的最高境界就是讓人動(dòng)心，讓人們的靈魂經(jīng)受洗禮，讓人們發(fā)現(xiàn)自然的美、生活的美、心靈的美。

習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，要全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育，要堅(jiān)持以美育人、以文化人，提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)。

習(xí)近平總書記給中央美術(shù)學(xué)院8位老教授回信，強(qiáng)調(diào)做好美育工作，堅(jiān)持立德樹人，扎根時(shí)代生活，遵循美育特點(diǎn)，弘揚(yáng)中華美育精神，讓祖國(guó)青年一代身心都健康成長(zhǎng)。

習(xí)近平總書記的話語(yǔ)，是對(duì)定義美的深刻詮釋，是對(duì)培養(yǎng)美的殷殷囑托，是對(duì)傳承美的深情期許。我們應(yīng)該謹(jǐn)記而行之。

父母是最早為孩子系扣子的人。健康的審美觀就是孩子人生重要的一粒扣子，關(guān)系他們以什么樣的姿態(tài)和面貌走好人生之路。廣大家長(zhǎng)應(yīng)以良好的家風(fēng)家教，影響和塑造青少年的健康審美觀。

學(xué)校是青少年美育的主課堂，要站在“塑造什么樣的未來(lái)人”的高度，重視和抓好美育教育，引導(dǎo)青少年樹立正確的美丑觀，幫助他們弄懂什么是美、如何欣賞美、怎樣追求美，使崇尚健康之美、自然之美在青少年中蔚然成風(fēng)。

文娛行業(yè)是社會(huì)審美的參照系、風(fēng)向標(biāo)，廣大從業(yè)人員要秉持高度的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，堅(jiān)持正確的美丑觀念，推崇高尚、健康的審美追求，自覺摒棄不良審美趣味，以德藝雙馨為青少年樹個(gè)標(biāo)桿。

一切媒介平臺(tái)，一切文藝載體，都要本著高度負(fù)責(zé)的精神，積極做健康審美理念的傳播者、健康審美形象的塑造者、全社會(huì)健康審美風(fēng)氣的踐行者。

如此，我們相信，在通往民族偉大復(fù)興的第二個(gè)百年征程上奔跑著的，都是健康、陽(yáng)光、昂揚(yáng)的身影。

[責(zé)任編輯：楊凡、武云泉]

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