臨清亂彈歷經(jīng)數(shù)百年滄桑，曾建立全國第一個亂彈劇團

核心提示：

亂彈是中國諸多戲曲種類中的一個古老劇種。以弦樂、彈撥樂器為伴奏，以清唱故事、演奏曲牌子為主。

明朝正德與萬歷年間，清朝康熙年間亂彈在臨清一帶發(fā)展很快，不久后形成了自己的風格，而高出于其他地方亂彈藝術(shù)之上。如今“亂彈”已被列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，成為戲曲藝術(shù)璀璨的明珠。

臨清多元文化創(chuàng)造獨特戲曲藝術(shù)

臨清是明清以來隨著商品經(jīng)濟的較高發(fā)展而興起的工商業(yè)城市。它緊靠大運河，水路交通極為便利。大運河縱貫?zāi)媳保敝辆┙颉⒛线_蘇杭，臨清不僅是一商業(yè)重鎮(zhèn)，而且是北方的戲曲中心，亂彈這一“北曲別派”，也有賴于這種條件得以發(fā)展。活動在臨清一帶的民間藝術(shù)的爭盛，正是促亂彈發(fā)展求生存的主要原因。

清初，隨著經(jīng)濟的發(fā)展和通商貿(mào)易，陜西商人將關(guān)、陜流傳的“西調(diào)”、“西秦腔”帶到臨清一帶。南北藝人的合班，使南北腔調(diào)相互融合，衍變出“亂彈腔”，這種“新腔調(diào)”，“亂彈”即被稱為新聲。臨清亂彈形成于清順治末年到康熙三十四年以前的四五十年間。已有三百多年歷史，它比京劇的形成至少早一百年。

山陜、徽班藝人在唱這種“新聲”(亂彈)時，因有鼓板或梆子司節(jié)奏，彈撥樂器在演奏中就較前隨便一些，打破了不能多一彈少一彈的定則，彈弦次數(shù)明顯增多，聽起來較前繁亂一些。

亂彈在山東臨清一帶的傳播、發(fā)展過程中，受到燕趙、齊魯民俗和北方弦索聲腔、梆子腔聲的影響，其風格漸而趨向高亢激越，渾樸粗獷。主要唱腔保持原來調(diào)式，伴奏沿用嗩吶、笛子和弦索(彈撥樂器),由于保留了南曲以檀板司節(jié)奏的習慣，漸而取消了梆子擊節(jié)，弦索也漸而不用。伴奏樂器便形成了笛子、笙、嗩吶為主自成體系的組成樂器。從現(xiàn)在亂彈伴奏樂器的用律以及唱腔與伴奏之間之聲復(fù)調(diào)的科學運用，可知亂彈的唱腔板腔的形成和吹奏樂器的應(yīng)用已經(jīng)歷了相當長的歷史。

亂彈劇目豐富，傳統(tǒng)劇目有二百多出，其中用亂彈腔演唱的傳統(tǒng)代表劇目有:《臨潼山》、《廣武山》、《煤山》《兩狼山》、《長壽山》、《石佛山》、《全忠孝》、《岐山角》、《五雷陣》、《白逼宮》、《盜繡龍甲》、《大上吊》、《汴梁圖》、《下燕京》、《高平關(guān)》等。昆腔戲有《拿金錢豹》、《鐵弓戟》、《界牌關(guān)》、《清風寨》、《倒銅旗》、《鬧天宮》、《三打祝家莊》、《寧武關(guān)》等。

社會動蕩臨清藝人流落他鄉(xiāng)

清咸豐四年(公元1854年)三月太平軍占領(lǐng)了臨清州。據(jù)《臨清縣志》記載，僅幾天時間，太平軍便殺死居民16000人，臨清梨園行也難逃劫難。舊時優(yōu)伶之幸存者多散居到臨清附近鄉(xiāng)間。如河北東路亂彈的分布是以臨清為中心呈現(xiàn)擴散狀的。“東路亂彈”基本在臨清、冠縣、邱縣、威縣等地。

從清道光末到同治七年(公元1868年),山東一帶連年戰(zhàn)亂(太平軍北伐、捻軍抗清斗爭),臨清亂彈班其演出范圍即向西推移，在任縣、巨鹿、隆堯一帶扎下根基，繼而擴散到今石家莊附近的贊皇、藁城一帶。由于這一帶比較偏僻，受到外來劇種影響較小，老藝人代代相傳，對原有的藝術(shù)形式更改不多，基本保持了清時“諸腔雜陳”的舊貌。

東路亂彈流行在汶、衛(wèi)流域和黑龍港流域。這里“水路輻楱、商賈所通，倡優(yōu)游食頗多”，因而受到其他劇種的影響較大。加之東路亂彈不斷吸取其他劇種的營養(yǎng)，豐富自己，并對其聲腔不斷地進行改革和藝術(shù)實踐，故而有較大發(fā)展。

東路亂彈由于一代代藝術(shù)家們的辛勤耕耘，逐漸衍變?yōu)橛袆e于西路亂彈，自成一派的東路亂彈藝術(shù)。日本的對華侵略給中國人民帶來了深重的災(zāi)難，亂彈這一戲曲藝術(shù)也遭到空前浩劫。這一時期，班社解體，藝人失業(yè)，亂彈幾乎完全停止了活動，許多名藝人被迫轉(zhuǎn)行。

東路亂彈名藝人劉盛坤、卜光明被日寇抓勞工，劉盛坤死在日本，孟憲坤的“顯順臺”只剩十幾個人，因給八路軍義演，遭到日偽軍追捕，有家難歸。孟憲東逃到南方，靠做小買賣維持生活。民國三十二年(公元1943年),戰(zhàn)亂加災(zāi)荒，東路亂彈著名藝人王長發(fā)(大王四)、戚振甲、范文賓、尹力和、張老茂、五奎等人先后餓死。中原大地，哀鴻遍野，梨園行遭到滅頂之災(zāi)，這是亂彈歷史上的一次大衰落。

臨清曾建國內(nèi)第一個亂彈劇團

臨清解放后，廣大藝人煥發(fā)了精神，不僅原來的職業(yè)或半職業(yè)班社恢復(fù)了演出，不少農(nóng)村也聘請教師教戲，培養(yǎng)了一大批亂彈藝術(shù)人才。在黨的文藝路線指導(dǎo)下，亂彈獲得了空前的大發(fā)展。

20世紀40年代，臨西東路亂彈趙福堂(外號趙二麻子)制低音笙(俗稱大笙)使用于東路亂彈樂隊。東西亂彈男女腔均為本音咬字，假嗓拖腔。東、西路生角唱腔差別不大。旦角唱腔西路翻高八度時發(fā)出“嘔”音，俗稱帶“吼”，東路不帶“吼”。東路女腔原來與男腔旋律上大同小異，但臧文秀的女腔獨辟蹊徑，自成一家，深為行家和觀眾所稱道。

東西兩路都是以“亂彈”作為劇種名稱，實際上在近百年的歷史過程中，他們已衍變?yōu)橥幻Q的兩個“劇種”,如東昌府區(qū)堂邑的戚振甲(外號廟二)等，常和威縣的東路亂彈人同臺演出。東、西兩路亂彈的板式都是以“二鼓頭”和“慢板”(東路叫慢亂彈)“流水板”、“一鼓頭”等亂彈腔為主。東、西二路的傳統(tǒng)文場伴奏樂器都是嗩吶、笛子和笙。亂彈笛子用七孔笛，七孔笛比六孔笛粗，比曲笛細，兼用兩種笛子技巧，聲音渾厚，別有風味。笙為純律笙，不同于一般傳統(tǒng)笙(依五度相生律點成)和十二平均律笙。

1957年，臨清曾在全國率先建立第一個亂彈劇團，后于1959年為培養(yǎng)后繼人才建立了亂彈戲校。當時，臨清縣人民政府為了保護和繁榮亂彈這一古老劇種，組建了80余人的“臨清縣亂彈劇團”。該團因陣容強大、表演精湛，編演了《大刀王懷女》、《韓夫與貞娘》、《神燈》等新劇目，把演出范圍擴展至濟南、淄博、青島、煙臺、石家莊、保定和山西、河南、江蘇、安徽等地，聲譽很高。標志著亂彈由此進入了一個新的歷史發(fā)展階段。

1964年臨清縣西半部劃歸河北省成為臨西縣，“臨清縣亂彈劇團”劃歸臨西縣，更名為“臨西縣亂彈劇團”，后改為“臨西縣文工團”，一方面唱亂彈戲，一方面演出河北梆子、歌劇、呂劇和豫劇的現(xiàn)代戲。1966年后縣文工團不再唱亂彈戲，農(nóng)村的業(yè)余亂彈堅持唱了幾年移植“樣板戲”后也相繼解散。至此，亂彈戲的演出在臨西縣宣告結(jié)束。

亂彈在中國戲曲發(fā)展史上，起著承前啟后的作用，有著重要的地位和價值。目前在政府的扶持下，臨清亂彈藝人多起來。臨清亂彈以其獨特的表演形式，吸引著戲迷和人們，同時也在傳承中不斷煥發(fā)生機和活力。

齊魯晚報·齊魯壹點 記者凌文秀 通訊員 韓銀亮

[責任編輯：楊凡、王春令]

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