（原題為《拜師要查祖上三代 大師多是自封》）

最近幾日，徐曉冬與魏雷的比試話題依舊火熱。而魏雷本人更是公開發(fā)聲，表示自己之所以會輸，完全是因為宅心仁厚沒有想過要下重手，如果下了重手，或許就會要了徐曉冬的命。5月5日，記者來到了太極發(fā)源地河南溫縣陳家溝，在這里見到了擔(dān)任陳氏家族理事會主任的陳畢華老先生。

陳老先生表示，如今所謂的太極宗師多是自封，“陳家收徒，要往祖上查三代，身家不清白的，不會傳給他真功夫。”

陳家族譜。

一門絕技：“如今的太極拳，有些變味道了”

陳家溝位于河南省溫縣境內(nèi)，自明朝洪武年間陳家始祖陳卜定居于此遂得名，至今已有800年。陳卜第九世孫陳王廷創(chuàng)太極拳，并傳承與溝內(nèi)，至今400年。如今的陳家溝，拳館林立，祖祠高聳，一大片與太極相關(guān)的產(chǎn)業(yè)欣欣向榮，就連村內(nèi)的理發(fā)店，都是“太極理發(fā)”，據(jù)介紹，整個村子共有400多個教拳的老師，家庭武校更是數(shù)不勝數(shù)，“這里現(xiàn)在來學(xué)拳的人太多了，就連國外也有人慕名而來。”

對于陳家溝來說，能夠把太極拳發(fā)揚(yáng)光大，傳到國外，是一件非常光宗耀祖的事情，就算是陳王廷或許也沒有想到，自己當(dāng)初閑暇時自創(chuàng)的一門拳法，如今能有這么大的魔力，吸引如此多人習(xí)練。然而，作為陳氏家族理事會的主任，陳畢華在看到這種情況后，只是無奈地?fù)u搖頭，“太極拳有發(fā)展肯定是好事，這些要感謝政府。但如今的太極拳，有些變味道了。”

對整個陳氏宗族來說，太極拳是一門家傳拳法，“什么叫家傳拳法，那就是傳內(nèi)不傳外，只傳本姓。”陳畢華說，如今雖然有了不同，太極拳面向了全世界，但傳授拳法，依舊是需要講規(guī)矩的，“許多人自以為學(xué)到了功夫，其實還不如皮毛，現(xiàn)在外面很多人都說自己是大師，什么是大師？陳長興是多厲害的高手啊，在我們族譜的記載上，才是拳師，他兒子連拳師都不是，是拳手，現(xiàn)在的大師大多都是自封的。”有許多人曾找過陳畢華，表示現(xiàn)在外面打著太極拳的招牌騙人的太多，陳家溝作為太極發(fā)源地，陳畢華作為陳氏家族理事會的主任，無論如何也該管管，“我能怎么辦？我管不了。按照我們的祖訓(xùn)，我們只能管自己人教拳，要學(xué)陳家拳，要往祖上查三代。假如你和我學(xué)拳，我查你的時候不會告訴你，但如果查到你家三代之內(nèi)有劣跡，那對不起，你學(xué)不到真東西了。”

陳家溝太極拳祖祠。

一個現(xiàn)狀：陳家溝“怪現(xiàn)象”：誰掙錢多誰功夫高

作為太極發(fā)源地，陳家溝可謂是遍地武館，滿村“太極名家”。用該村村委會一位工作人員的話說，鄉(xiāng)間隨便一個老大爺，也可以背出太極拳的拳經(jīng)。但那么多“大師”，到底誰有真功夫，誰的功夫最好？

“現(xiàn)在的陳家溝早不是以前了，誰都覺得自己的功夫好。之前也有人這樣問過我，我當(dāng)時就說，誰掙的錢多誰的功夫就高。”一位名叫陳明德的老人這樣告訴記者。

陳明德今年已有60多歲，自稱是陳氏第十九世世孫，家住“四大金剛”之一的朱天才隔壁。對于如今的陳家溝，老人有著自己的看法，“我們陳家溝以前的武風(fēng)就很盛，解放前有這么一句話，‘喝喝陳溝水，就能抖抖腿’，說的就是我們陳家溝人人都能打拳。”老人表示，和現(xiàn)在的情況不同，當(dāng)時陳家溝的人單純是因為好武，所以打拳的人多，“現(xiàn)在都是沖著錢去的，練拳練拳重在練，陳氏太極拳想要入門，再有天分也要三年時間，但是現(xiàn)在的人，別說三年入門，就是在這學(xué)了三個月，也能回去開拳館，教徒弟了。”

關(guān)于如今的陳家溝太極拳誰功夫最高，老人表示沒個標(biāo)準(zhǔn)，“要說功夫高，誰都不服誰，就是我們當(dāng)?shù)厝艘矝]個準(zhǔn)，反正都覺得自己功夫高。”當(dāng)記者詢問他“四大金剛”時，陳明德意味深長地表示，出名不一定就功夫高，“有名不一定要有功夫，但你要會說，會宣傳，我就知道我們村還有幾個老人是有真功夫的，真的是有內(nèi)功，但他們就沒名氣，說出來也沒人知道。”陳明德說，如今的陳家溝早就和以前不一樣了，“誰的功夫高，就看誰掙的錢多！”

對于這個現(xiàn)狀，記者也詢問了陳畢華老先生，他并沒有回應(yīng)，只是表示，如今的陳家溝有很多人都在靠著太極拳吃飯，“以前練拳，不能換吃的，現(xiàn)在練拳至少能養(yǎng)活自己，其實也很好，太極拳的發(fā)展需要名人的推動，也需要‘四大金剛’。對于陳家溝來說，對于陳式太極拳來說，只要傳承別斷了就好。”

陳家溝小史：“真正的太極拳已經(jīng)沒了”

太極一詞，出自《莊子·大宗師》，太極之理見于《周易·系辭》，很多人說太極拳是道門一派，也是由此而來，但與張三豐無關(guān)。

“太極拳有史料記載的，是出自陳家溝，創(chuàng)自陳王廷。”陳畢華是陳氏家族理事會主任，同時也是陳氏太極拳文化研究協(xié)會的會長。對于陳家溝來說，太極拳是面子，也是里子，但如今，只剩下了面子，“真正的太極拳，解放以后就已經(jīng)斷了。”

明洪武四年（1371年）春，陳卜遷居至河南懷慶府東南的一個小村莊結(jié)草為廬，初奠家業(yè)。其精通108式長拳器械，深為鄉(xiāng)鄰所重。陳家拳械武術(shù)傳至陳卜第九世孫陳王廷時，得到了發(fā)揚(yáng)光大。據(jù)說，陳王廷自幼天資聰慧，勤奮好學(xué)，不但深得家傳武功的精髓，于武功一項出類拔萃，而且熟讀諸子百家，涉獵經(jīng)史子集，學(xué)識淵博，以致被譽(yù)為“文事武略，皆卓越于時”。崇禎年間，陳卜應(yīng)試考武舉落選，歸隱陳家溝，創(chuàng)出了太極拳。按照陳畢華的說法，當(dāng)初的太極拳，是一門殺人技。

（澎湃新聞）

[責(zé)任編輯：楊凡、韓薇]

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