軍旅時代的王福波（右）

王福波在優(yōu)秀復(fù)轉(zhuǎn)軍人先進事跡報告會上作報告

王福波帶領(lǐng)他的團隊獲得一個又一個成功

王福波現(xiàn)場表演書法

文化城

華夏幸福城效果圖

大眾網(wǎng)記者 彭方方 仝瑩 劉濤

人生是一次漫長的跋涉，碌碌無為者，總會喟嘆時光無情；戮力前行者，終有幸福在守候。

而相對于個人的幸福，讓更多人幸福才是真正的成就感。這，正是王福波孜孜追求的——

年少時投筆從戎，軍人品質(zhì)融入他的血液；

推掉“金飯碗”，一腳踏入商海，從“破爛王”到“裝飾大王”，再到“防水大王”，他靠著真誠和用心，成為站在行業(yè)潮頭的人；

世紀之初，他進軍房產(chǎn)業(yè)，賦予房產(chǎn)以文化意蘊，以文化浸潤靈魂；

越過山丘，不覺已白了頭。商海沉浮三十載，王福波已近花甲之年，依舊意氣風(fēng)發(fā)，銳意不減。而歲月的磨礪讓他更明白：讓更多人幸福地生活，才是最有意義的人生。

軍人意志一生相隨

從破爛王到防水大王，縱橫商海立潮頭

每個人都有對幸福的向往和追求，很多時候，幸福在于選擇。

上世紀70年代末，“毛頭小子”王福波投筆從戎，他懷揣著“上陣殺敵，保家衛(wèi)國”的熱血情懷，頭也不回地踏入了軍營。

以“將軍夢”為前行動力，從一名普通士兵成長為一位年輕軍官。1987年6月，已經(jīng)升任軍務(wù)科軍務(wù)參謀的王福波，遇上了“百萬大裁軍”。令人大吃一驚的是，王福波突然決定放棄自己的夢想，不愿再做“和平將軍”，自愿轉(zhuǎn)業(yè)離開了軍營。

回到菏澤，他被安置到市政工程處，成為了一名國家干部。當所有人都以為他會抱緊這個“金飯碗”時，王福波卻瞞著家人遞交了停薪留職申請，決定“下海”經(jīng)商。

“朝九晚五的生活憋得人難受，我必須攢著干勁兒出去闖一闖”！他抱著這樣的想法，一腳踏入商海。

生意經(jīng)并不好念，初涉商海的王福波一上來就栽了個跟頭，滿腔的熱情猛地被澆熄了一半。正當他站在河邊抽著悶煙，一籌莫展的時候，一位收破爛的大爺過來找他“借火”。原來，這位大爺看到王福波長時間站在河邊，以為他要尋短見，便以“借火”點煙為由，和王福波搭上了話。一番交談下來，頭腦靈活的王福波竟在收破爛這一“零成本”的行業(yè)里看到了商機。再看看堆在手上賣不出去貨物，他一咬牙一跺腳，決定跟著這位大爺收破爛。

他瞞著家人，將滿心的酸楚化作動力，不到三年的時間，就憑借過人的眼光和獨特的思路，壟斷了菏澤周邊200公里區(qū)域廢舊物資回收市場，發(fā)了“破爛財”。“樹挪死，人挪活”，王福波又讓所有人吃了一驚。

20世紀90年代初，正當廢品回收行業(yè)如日中天的時候，王福波將目光又投向了“新生事物”——裝修行業(yè)。王福波雖認定這是一個未來發(fā)展前景將大好的行業(yè)，但心里還是有些“打怵”，多次考察了市場后，他才下定決心轉(zhuǎn)行，再拼一把。

他和創(chuàng)業(yè)伙伴以“搏生”為名成立裝飾公司，意味著置之死地而后生，在拼搏中生存、勝利。機會是留給有準備的人的，搏生填補了菏澤裝修市場的空白，很快便在菏澤打響了名氣。一夜之間，各大裝修商鋪如雨后春筍一般出現(xiàn)在了菏澤的大街小巷。為避免惡性競爭、促進行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，王福波生出一個大膽的想法，那就是將所有商鋪集中在一處，統(tǒng)一規(guī)劃經(jīng)營。于是“裝修大世界”驚艷亮相，吸引了無數(shù)裝修商入駐，從此“裝飾大世界，裝修新境界”這句宣傳口號在菏澤徹底打響，使他獲得了“裝飾大王”的新稱號。

1997年，王福波的裝修事業(yè)做的一片紅火時，一位客戶前來反映說裝修質(zhì)量不行，剛粉刷好的墻壁竟出現(xiàn)了大面積墻皮剝落，幾番查看后，他發(fā)現(xiàn)原來是建筑物的“癌癥”——漏水惹的禍，且這一“病癥”在菏澤建筑中普遍存在。他瞄準這一問題，對癥下藥，鉆研起了防水堵漏的建筑防水專業(yè)。又在遍訪大江南北防水大師后，提出了“防水質(zhì)量零缺陷”的終極目標，探索了局部復(fù)合法、迎面堵漏法等業(yè)內(nèi)新方法，逐步成為山東防水界的杰出代表，從裝修大王搖身一變又成了防水大王！

攻堅克難，永不服輸，王福波身上這股不服輸?shù)膭艃海前四甑能娐蒙钏x予的，除此之外還賦予了他堅韌的品質(zhì)和堅定的理想信念。他強烈地想要求新、求變，便一路挑戰(zhàn)自己，將肩上的重擔扛得越發(fā)牢穩(wěn)。

專啃難啃的骨頭

賦予房產(chǎn)文化意蘊，打造詩意棲息之所

幸福從來不會輕易降臨，當你追求更大的幸福，需要更大的勇氣和魄力。

2001年1月，一個新千年到來，王福波給自己定下了一個新目標：轉(zhuǎn)戰(zhàn)房產(chǎn)業(yè)，進軍舊城改造。

21世紀初的房地產(chǎn)行業(yè)并不好做，一是因為當時的房地產(chǎn)市場慘淡，另一方面則因所需資金量巨大，對經(jīng)營者的要求也較高。面對“舊城改造，拆遷補償”這塊難啃的硬骨頭，王福波滿心忐忑，卻還是憑著骨子里那股敢打敢拼的沖勁兒，一頭“扎進”了舊城改造中。

現(xiàn)在的曹縣明珠商城，就是當初被王福波選中的第一塊“硬骨頭”。他不走尋常開發(fā)商之路，用真心對待拆遷戶，設(shè)身處地地為他們著想，經(jīng)常親自到拆遷戶家里了解他們的真實意愿。明珠商城順利建成且所有商鋪迅速售空，王福波扛著一麻袋現(xiàn)金，去稅務(wù)局將全額稅款交納時，心里除了成就感，更多的是一份對人民群眾的感激，從而也堅定了他“做一處拆遷工程，造福一方百姓”的信念。

從此以后，王福波秉持著這份信念，憑借超乎常人的耐心和膽識，相繼建設(shè)了岳城明珠、錦繡中華、成盛新都匯、菏澤文化城（天荷御園）等精品樓盤，獲得了“爛尾樓盤治理專家”這個新名號。

一個名號十個字，卻是王福波傾注心血、真拼實干所獲得的：錦繡中華四易開發(fā)商；成盛新都匯小區(qū)幾次組織拆遷攻堅均失敗；位于菏澤城市新區(qū)中心的天荷御園項目原是一個典型爛尾地產(chǎn)， 2013年王福波成了它的第七任開發(fā)商。

樁樁棘手，王福波起初也很無措，眼看著負責(zé)拆遷協(xié)商的工作人員數(shù)次碰壁，后來有些拆遷戶索性鎖死大門，拒不溝通，王福波急得寢食難安。后來王福波突然想起挑“刺兒頭兵”優(yōu)先做思想工作的方法，他靈機一動，挑出幾家態(tài)度強硬的住戶，親自登門，面對面地和拆遷戶談起了心。

“這個開發(fā)商有毛病！人家都躲著走，他卻偏挑硬的啃！”誰知道王福波不但挑“硬的”啃，還啃上了癮。今天吃了閉門羹，他就隔著大門客客氣氣地打商量，今天被拆遷戶冷臉相待，他依然動之以情曉之以理，溫溫和和。一來二去，他竟以柔克剛，用一顆真誠的心成功說服了他們，拆遷工作得以順利進行。

樓盤建設(shè)之難一難在前期拆遷，另一難則在規(guī)劃定位。如何在爛尾樓的基礎(chǔ)上做出新的特色？經(jīng)過幾番斟酌探討，王福波果斷提出了“菏澤文化城，文化一座城”的高端定位，把發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)主動融入“文化強市”戰(zhàn)略部署，以創(chuàng)新性目光、創(chuàng)新性思維、創(chuàng)新性舉措，傾力打造菏澤城市文化綜合體。

關(guān)于文化城，王福波總結(jié)出了“山東九大經(jīng)典文化”：黃河文化，黃河水奔流不息，勇往直前，經(jīng)過九道十八彎方可入海，正如山東人堅毅的品質(zhì)；儒家文化，儒家文化所講求的“仁”正是山東人，尤其是菏澤人一直以來所奉行的；黃巢文化，黃巢出身菏澤鹽商世家，文武雙全，但卻屢試不第，后來因世道混亂百姓疾苦，投筆從戎，發(fā)動“黃巢起義”另辟天地；范蠡文化，范蠡三次遷徙至菏澤定陶，憑借著獨到超前的眼光和謀略，積資致富，是杰出的政治家、軍事家、經(jīng)濟學(xué)家和商人，也是中國儒商、道商的鼻祖；兵家文化，孫臏為菏澤鄄城人士，謀略卓絕，鑄成《孫子兵法》流傳后世；水滸文化，水滸一百單八將,七十二名在鄆城，水滸文化講求“忠孝”二字，熏染出菏澤人厚實的品性；泰山文化，岱宗夫如何，齊魯青未了，作為五岳之首，它的沉穩(wěn)與霸氣令人折服；聊齋文化，蒲松齡為山東人士，所創(chuàng)作出的雖是鬼神怪異類小說，內(nèi)容里寫的卻均是人心善惡,世事情義；大海文化，山東三面環(huán)海，海洋的寬廣和齊魯沃土的滋養(yǎng)，造就了山東人的大氣胸襟。

王福波的“九大山東經(jīng)典文化”，賦予了文化城新的概念：科學(xué)布局菏澤四鄉(xiāng)館、中國文化館、菏澤百位名人館，并承諾為世界100位頂級藝術(shù)家建造個人展館，世界著名雕塑大師薛林納、意大利建筑太保克里斯、老舍兒子舒乙先生、中國宮廷菜烹飪大師李光遠、紫砂壺大師吳偉華、湖筆大師王一品等國內(nèi)外名家已經(jīng)簽約入住，極大拓展了文化城的內(nèi)涵和外延，提升了文化韻味和品位。

“門前趙王河，兩岸八大館”的菏澤文化城項目宣傳定位與標語也成為家喻戶曉的“口頭禪”深深印入人民心中。

至2017年，王福波涉足商海整整三十年，他數(shù)次打破傳統(tǒng)觀念，革新思想，給整個行業(yè)帶來了一陣新風(fēng)：將商場看做情場，以信任為前提，將同行看做朋友，追求合作共贏；曹雪芹談“逢人只說三分話”，他卻十分話十分說，以真誠待人；古語常云“害人之心不可有，防人之心不可無”，他卻堅持“防人之心也不可有”，坦蕩為人。

追求居住終極目標

向幸福出發(fā)，孝道文化在這里傳承

人們對于幸福的追求有兩種：一種是讓自己幸福，一種是讓更多人因為自己而幸福。后者，意味著更多的付出和擔當。

現(xiàn)已年近60歲的王福波，卻有一顆充滿活力的心，因為他崇尚 “知行合一”，一直保持著學(xué)習(xí)的狀態(tài)，長期堅持，從未有過絲毫松懈。他先后進北大、入清華、上港大，參加短期培訓(xùn)或長期研修，豐盈自己的內(nèi)心，開闊自己的目光。

他喜愛研究儒家的財富觀:用中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化和與時俱進的文化引領(lǐng)資本，強調(diào)富民、安民、利民、養(yǎng)民的民本主義。他在軍旅生活中所學(xué)到并堅守的“全心全意為人民服務(wù)”，也能看做儒家財富觀的延伸內(nèi)涵。

儒家文化所講求的“溫良恭儉讓，仁義禮智信”，正是華夏民族最寶貴的傳統(tǒng)美德，王福波善于汲取其中營養(yǎng)，并運用于商務(wù)實踐，往往有意想不到的收獲。除了讀書，王福波還酷愛書法與寫作，在近四十年的軍營生活和商海浮沉中也從未輟筆，六年前他又拜著名書法家謝孔賓先生為師潛心研習(xí)書法精髓，沉淀積累，豐盈內(nèi)心。

正是因為對中國傳統(tǒng)文化的熱愛與熟知，王福波才能夠一次又一次在爛尾樓上做出了“新文章”。繼文化城之后，他又帶領(lǐng)著福漢集團以中國傳統(tǒng)孝道為核心，定位于居家養(yǎng)老，弘揚中華倫理文化，將華夏城升級為華夏幸福城。在王福波看來，“老吾老以及人之老”，將“孝”注入華夏幸福城，就等于將靈魂注入了進去，增添了源源不絕的活力與希望，更能讓民族的文化血脈一直傳承下去。

2017年8月，王福波秉承著“幸福即物質(zhì)、精神和健康的總和，缺一不可”的信念，又為華夏幸福城提出了“幸福十元素”——

寶地好風(fēng)水，襟帶大北城。

暢享大交通，財富滾滾流。

虎踞大商圈，左右皆逢源。

風(fēng)景美如畫，宜居養(yǎng)生地。

百年名校旁，書香育英才。

三等大醫(yī)院，相伴保幸福。

華夏龍興地，福澤源流長。

接官五百載，求取功名地。

博采百家長，打造幸福居。

比肩文化城，福漢新品牌。

在房產(chǎn)界浸淫17個年頭，王福波決意將華夏幸福城打造成他的代表作。在項目初期，福漢集團積極協(xié)助政府拆遷辦只用了一個月的時間，便完成了75%的棚戶區(qū)拆遷工作，其速度之快、拆遷戶配合度之高，出乎所有人意料卻也在情理之中：各方領(lǐng)導(dǎo)時刻關(guān)注華夏城的項目進展，一有空閑便來到現(xiàn)場親自調(diào)度，明確安排各時間節(jié)點的各項任務(wù)，為主要負責(zé)人員加油鼓勁兒，甚至還和項目組長深入到拆遷戶中去溝通交流。眾人拾柴火焰高，福漢集團上下一心，企業(yè)文化根植于所有員工內(nèi)心，共同推進“華夏幸福城，幸福到永遠”的實現(xiàn)進程。

在王福波看來，房地產(chǎn)業(yè)發(fā)展分為三個層次，第一層次是房子；第二層次是景觀；第三層次是文化，菏澤雖處于第一層次，但他對菏澤未來的發(fā)展仍是信心滿懷，更是帶領(lǐng)福漢集團快人一步地走上景觀、文化進程。

“鳳凰不落無寶之地”，蓬勃發(fā)展的菏澤成為了一個聚寶盆，越來越多的外地商人將目光投向了這里，種種新貌都令王福波喜不自禁。現(xiàn)在，福漢集團和山東國際信托有限公司、三勝咨詢已經(jīng)達成了初步合作意向，下一步，三家集團計劃在菏澤共同注冊一家公司，再打拼出一片嶄新的房產(chǎn)新天地！

作為一名優(yōu)秀的社會企業(yè)家，他胸懷壯志，在商場搏擊至今，他的身上依然保留著一份真與善；作為一名菏澤人，他將滿腔熱血傾注于故土，盡己所能，為家鄉(xiāng)謀福。在他看來，這段長達三十年的創(chuàng)業(yè)之路僅僅是一個開端，他依舊滿懷壯志，隨時準備踏上新的征程。

越過人生的一個又一個山丘，王福波在跋涉中成長，在磨礪中從容。挑戰(zhàn)成就了他的幸福，而他的幸福，就建立在更多人的幸福之上。

[責(zé)任編輯：楊凡、賈曉宇]

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