膠東民俗文化博物館館長(zhǎng)姜殿平向半島記者介紹文物歷史。

膠東民俗館收藏的木質(zhì)冰箱。

文/圖　半島記者　王永端

清明節(jié)這個(gè)小長(zhǎng)假還未過(guò)完,身為嶗山民俗博物館館長(zhǎng)的田清來(lái)已經(jīng)有些身心疲憊了。免費(fèi)開(kāi)放的博物館,每天面對(duì)眾多游客參觀,光為游客提供的講解和游客散去后的衛(wèi)生清掃,就讓田清來(lái)和家人付出諸多精力。

無(wú)獨(dú)有偶,在膠東民俗文化博物館,清明小長(zhǎng)假面對(duì)每天爆滿的免費(fèi)參觀者,館長(zhǎng)姜殿平和工作人員為游客講解藏品的歷史,喊啞了嗓門。

身為國(guó)家歷史文化名城的青島,近年來(lái)民俗博物館在各地誕生的同時(shí),有些民俗館卻在成長(zhǎng)中“夭折”了。

民俗學(xué)博士、歷史學(xué)博士后、山東省民俗學(xué)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)朱振華向半島記者表示,民俗博物館讓公眾直觀時(shí)代變遷、留住鄉(xiāng)愁的同時(shí),法規(guī)欠缺、資金匱乏和人才缺失致其發(fā)展步履維艱,民俗博物館真正迎來(lái)春天離不開(kāi)政府主導(dǎo)、專家主腦和民眾主體。

從無(wú)人問(wèn)津到摩肩接踵

5年前,到民俗博物館參觀,還是一個(gè)冷話題。

“5年前很少有人來(lái)看。”膠東民俗文化博物館館長(zhǎng)姜殿平說(shuō)。位于青島的膠東民俗文化博物館(以下簡(jiǎn)稱“膠東民俗館”)是經(jīng)民政部門批復(fù)成立的山東省第一個(gè)民俗博物館。

“我們帶著材料走進(jìn)民政部門,說(shuō)要成立一個(gè)民俗博物館,當(dāng)時(shí)民政部門很詫異。”姜殿平說(shuō),當(dāng)民政部門的審批人員走進(jìn)膠東民俗館時(shí),被眼前所收集來(lái)的藏品震驚了。

“我們收集的藏品達(dá)到了8.6萬(wàn)件。”姜殿平說(shuō),民政部門相關(guān)負(fù)責(zé)人看到眼前這些他們從沒(méi)見(jiàn)過(guò)的民俗文物,逐級(jí)上報(bào),很快批文下達(dá)。

這個(gè)藏有8.6萬(wàn)件貫穿華夏5000年文明的民俗博物館開(kāi)業(yè)之初卻少人問(wèn)津。“主要是沒(méi)有人知道。”姜殿平說(shuō),自從2015年世界休閑體育大會(huì)在萊西召開(kāi),他們借機(jī)大力宣傳民俗博物館,之后來(lái)這里參觀的人越來(lái)越多。尤其是節(jié)假日,一些學(xué)校會(huì)組團(tuán)參觀,甚至?xí)鳛閷W(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐的一部分。

在姜殿平看來(lái),既然學(xué)生和孩子們喜歡來(lái)博物館參觀,博物館扮演的不單純是一個(gè)文物收集場(chǎng)地的角色,它還承載著教育孩子、引導(dǎo)孩子認(rèn)識(shí)、了解并銘記華夏5000年文明史的重要角色。對(duì)此,博物館還專門編寫(xiě)了以治學(xué)、立志、修身、齊家和孝親為主的《賢文集萃》,免費(fèi)發(fā)給參觀的孩子。

而在嶗山民俗博物館,館長(zhǎng)田清來(lái)和家人同樣接待了多批客人。“不光是一些青少年,現(xiàn)在來(lái)參觀的家庭越來(lái)越多。”田清來(lái)說(shuō),“參觀者中還有一部分學(xué)者。”

參觀者接踵而來(lái),并非只在這個(gè)清明節(jié)。田清來(lái)說(shuō),早些年無(wú)人關(guān)注的民俗博物館,這幾年成為少年、青年和老年人的熱門之選。每年的五一小長(zhǎng)假、暑假和國(guó)慶假日,都會(huì)迎來(lái)大批參觀者。

“民俗博物館與景區(qū)不同。”田清來(lái)表示,相關(guān)部門規(guī)定民俗館不能向公眾收費(fèi),目前幾乎所有的民俗博物館都是免費(fèi)開(kāi)放的。

在平度勇華民俗博物館,這個(gè)由馬志勇劉其華夫婦在家中共同創(chuàng)辦的民俗博物館,這個(gè)假期里同樣門庭若市。平度歷史厚重,歷史名人眾多。

馬志勇認(rèn)為,歷史是平度現(xiàn)代發(fā)展的根,根深才能葉茂。于是,這對(duì)夫妻從教師崗位上退休,自籌資金不足的情況下貸款,在平度建起了勇華民俗博物館,這也是平度首家民俗博物館。

顯然,這家博物館已不光是一個(gè)民俗文物的集中收藏之所,更重要的是這對(duì)退休教師依托博物館發(fā)揮余熱,自費(fèi)編輯出版《典藏平度》,展現(xiàn)平度5000年文明和今日平度輝煌,成為平度一張靚麗的文化名片。

從俗物收集到搶救搜集

每一個(gè)民俗博物館的誕生,絕非信手拈來(lái)。

以膠東民俗文化博物館為例,2012年該博物館經(jīng)山東省文物局批復(fù)并正式開(kāi)館時(shí),館長(zhǎng)姜殿平已在這背后準(zhǔn)備了整整16年。

“十年磨一劍,”姜殿平說(shuō),“建一個(gè)民俗博物館又何止十年?”

1996年,姜殿平所在村經(jīng)濟(jì)發(fā)展薄弱,身為村主要負(fù)責(zé)人的姜殿平上任的第3年,遇上了村里固定資產(chǎn)重組。

“我們這里地勢(shì)平整,很早以前就實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)耕作的機(jī)械化。”姜殿平說(shuō),在那次村固定資產(chǎn)重組的過(guò)程中,村集體幾臺(tái)老化的大型脫粒機(jī)和拖拉機(jī)要處置。當(dāng)時(shí)有村民建議,將已經(jīng)過(guò)時(shí)的脫粒機(jī)和拖拉機(jī)賣掉,姜殿平?jīng)Q定將這些老玩意“先別賣,留一留”。　

1998年,姜殿平跟隨企業(yè)到法國(guó)學(xué)習(xí)考察,在考察過(guò)程中他發(fā)現(xiàn)法國(guó)竟然有中國(guó)的磨盤(pán)、石碾和古老的瓦缸。他向身邊的一名法國(guó)翻譯詢問(wèn),這名法國(guó)翻譯告訴他,這是一個(gè)華人居住區(qū),這里的華人盡管身在異鄉(xiāng),但心系中華,所以才將磨盤(pán)、石碾和瓦缸從遙遠(yuǎn)的中國(guó)運(yùn)到了法國(guó)。

當(dāng)國(guó)內(nèi)的這些生活器具被逐漸拋棄時(shí),國(guó)外的華人卻將“鄉(xiāng)愁”帶到了國(guó)外留存在身邊,這讓回國(guó)后的姜殿平陷入了沉思。

之后,姜殿平和村里的黨員干部一道開(kāi)始在萊西的民間搜集起了老物件,之后將半徑擴(kuò)大到了平度、即墨等地,最終半徑擴(kuò)到了煙臺(tái)和威海等膠東半島其他地區(qū)。

2000年,他又隨一個(gè)民間社團(tuán)到臨近國(guó)家考察了這個(gè)國(guó)家的民俗博物館。在這個(gè)民俗博物館里,他驚訝地發(fā)現(xiàn)原是中國(guó)民間的一些生活器具,竟然被擺在了這個(gè)國(guó)家的博物館里。

中國(guó)的東西流落到了國(guó)外,現(xiàn)在竟然被擺在他國(guó)的博物館里展覽,姜殿平皺起了眉頭。這次回國(guó)后,姜殿平?jīng)Q心將流落在中國(guó)民間正遭損壞或者未被重視的老物件留下來(lái)。

從搜集民間的磨盤(pán)、耕具、炊具,到搜集民間的家具,從山東省內(nèi)到河北、山西、陜西、天津等省市,姜殿平帶領(lǐng)隊(duì)伍在收集民俗用品的道路上浩浩蕩蕩前行。

“只要是涉及衣食住行用的我們都搜集。”姜殿平說(shuō),一開(kāi)始,他們收集的物件有一些是村民送的,有一些是用錢買的。搜集購(gòu)買的這些物件材質(zhì)涉及了木、石、絲、竹、銅、鐵、陶、瓷、麻、紙等。

“在一個(gè)村莊里,我們收集了一個(gè)特大的紫砂缸。”姜殿平說(shuō),紫砂缸因年久破裂,這個(gè)農(nóng)戶的先祖先后在紫砂缸上釘了300多個(gè)鋦子。姜殿平說(shuō),之前有人要出16萬(wàn)元買走紫砂缸,被他拒絕了,“民俗文化不是生意,不可買賣”。

在收集老物件的過(guò)程中,他還從龍口淘回了一個(gè)銅制的公平秤,公平秤被發(fā)現(xiàn)后,國(guó)內(nèi)多個(gè)省的省級(jí)市場(chǎng)監(jiān)管局要花高價(jià)買走,被姜殿平拒絕。

一個(gè)小小馬燈的玻璃罩上鋦著68個(gè)鋦子,這背后集中了勞動(dòng)人民的智慧和精湛技藝。

“三寸金蓮”到底多長(zhǎng),“三寸金蓮”的鞋底是如何演變來(lái)的,“三寸金蓮”之后中國(guó)人的鞋底又是如何演變的?清朝的多寶閣做工到底有多精細(xì),皇宮用的多寶閣有多少抽屜,多少個(gè)隔斷?姜殿平都在民間找到了實(shí)物也找到了答案。

我們眼下所用的鐵制飲具和玻璃飲具是如何演變來(lái)的?在常年的文物搜集中,姜殿平發(fā)現(xiàn)人類在漫長(zhǎng)的進(jìn)化過(guò)程中,一開(kāi)始如動(dòng)物一樣低頭趴在河里飲水,之后學(xué)會(huì)了手捧飲水,再到后來(lái)學(xué)會(huì)了用折疊的樹(shù)葉兜著飲水。隨著漫長(zhǎng)的進(jìn)化,先人們學(xué)會(huì)了用竹子或木頭制作竹筒或木勺飲水,后來(lái)隨著文明程度的提高,我們的祖先學(xué)會(huì)了制作陶器、瓷器并用陶器和瓷器飲水。最后隨著現(xiàn)代文明的躍進(jìn),銅制、鐵制和玻璃飲具相繼誕生。

在這家民俗博物館有一個(gè)堪稱“國(guó)寶”級(jí)的文物——我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的最早的木質(zhì)冰箱,這個(gè)木質(zhì)冰箱已有近百年歷史。

在青島,嗜好搜集流落民俗文物者眾多。今年86歲的姜忠沺老人,為創(chuàng)辦民俗博物館,傾半生之力搜集散落世間即將消失的民俗文物。

11歲那年,姜忠沺收藏了他在人家漁船上發(fā)現(xiàn)的一個(gè)與眾不同的酒壺和4個(gè)酒杯。50歲那年,他開(kāi)始重新拾起自己的愛(ài)好,開(kāi)始在民間搜集古老物件。

“光中國(guó)的地契就搜集了5000多件,筷子籠有1000多個(gè)。”姜忠沺說(shuō),前前后后30多年來(lái),他搜集的民俗文物總共超過(guò)了3萬(wàn)余件。

搜集民俗文物并建民俗博物館的還有一些中青年人。史記民俗館館長(zhǎng)史世俊今年只有42歲,他早在30多歲就開(kāi)始搜集民間文物并建起了民俗博物館。

雖步履維艱但情懷依舊

對(duì)于文物的搜集者和博物館的承建者而言,絕大多數(shù)文物的搜集充滿艱辛。

為了搜集散落民間的文物,姜殿平帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)足跡丈量了大半個(gè)中國(guó)。

“最遠(yuǎn)到了河北太行山腹地、山西窯洞、陜西黃土高原。”姜殿平說(shuō)。

為了將這些散落民間的文物“帶回來(lái)”,有時(shí)必須下大功夫磨嘴皮子進(jìn)行游說(shuō),出高價(jià)。館藏紫砂缸的所有者在世時(shí),無(wú)論多少錢老人都堅(jiān)決不賣,直到老人去世后,其后人才把它賣給了膠東民俗博物館。

16年來(lái),姜殿平搜集8.6萬(wàn)件文物花了多少錢?“沒(méi)有細(xì)算過(guò)。”姜殿平說(shuō),“現(xiàn)在看來(lái),這些收集回來(lái)的民間文物有些是無(wú)價(jià)之寶,這個(gè)博物館的文物1億元是值了,但1億元也不能賣。”

同樣,對(duì)于姜忠沺老人而言,從郵政系統(tǒng)退休后,為了搜集到更多的民俗文物,他拿出了所有的退休金先開(kāi)飯店積累資本。“我年紀(jì)這么大了為啥開(kāi)飯店?”姜忠沺說(shuō),“開(kāi)飯店是為賺錢,賺錢是為搜集購(gòu)買更多的民俗文物。”

之后,姜忠沺將開(kāi)飯店賺到的60余萬(wàn)元、后來(lái)開(kāi)食品廠賺的錢以及所有退休金全部拿出,用于搜集和購(gòu)買民俗文物。

每一個(gè)民俗文物的搜集者和博物館的創(chuàng)辦者,全是自掏腰包。

史記民俗館是一個(gè)以展現(xiàn)農(nóng)耕文化為主的小型民俗館,盡管小,但對(duì)于創(chuàng)辦者史世俊而言,從搜集文物到建館,先后投入資金“保守估計(jì)超過(guò)30萬(wàn)元”。

“沒(méi)有愛(ài)好,沒(méi)有情懷,沒(méi)有資金,辦不了民俗博物館。”嶗山民俗博物館館長(zhǎng)田清來(lái)說(shuō),“可以毫不夸張地說(shuō),每一個(gè)搜集民俗文物并開(kāi)設(shè)民俗博物館的人,都是有情懷的人。”

“沒(méi)有情懷,做不了這事。”身兼青島民俗學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)的田清來(lái)認(rèn)為,當(dāng)一件件文物被收集回來(lái)后,現(xiàn)實(shí)問(wèn)題出現(xiàn)在面前。

“缺乏足夠的承載、展覽空間。”田清來(lái)說(shuō),“幾乎每個(gè)民俗博物館都面臨空間狹小的問(wèn)題。”

膠東民俗博物館將8.6萬(wàn)件民俗文物集中在了1960平方米的博物館內(nèi)。小到針頭線腦、大到早期加長(zhǎng)林肯轎車全都集中在了這個(gè)有限的空間里。

“如果將這些文物全都有序擺開(kāi),至少需要20000平方米的展覽場(chǎng)館。”姜殿平說(shuō),場(chǎng)地是他多年來(lái)為之頭疼的事兒。

收藏3萬(wàn)余件文物的姜忠沺老人,多年來(lái)也為博物館的場(chǎng)所而犯愁。老人說(shuō),諸多的文物在膠州的家中根本放不開(kāi),為此他曾將這些文物中的一部分送到了濟(jì)南的山東民俗文化博物館進(jìn)行展覽并暫藏,為了讓這些花了他半輩子精力收集來(lái)的文物有個(gè)歸宿,目前他正將這些暫放在濟(jì)南和他家中的3萬(wàn)件文物運(yùn)送到平度市,在平度建館,以異地安家,了卻自己心愿。

青島民間收藏人士原希建只收藏收音機(jī)、錄音機(jī)、電視機(jī)和電影機(jī)。10多年來(lái),原希建花在收藏這些古老電器上的費(fèi)用超過(guò)百萬(wàn)元。

原希建說(shuō),現(xiàn)在他收藏的這些舊家電不光是國(guó)內(nèi)的,還有國(guó)外的,最早的還有產(chǎn)自荷蘭、上世紀(jì)40年代的產(chǎn)品。

“產(chǎn)自中國(guó)1959年之后的電視機(jī),我這里都有。”原希建認(rèn)為,這些舊家電代表了我國(guó)歷史長(zhǎng)河中一個(gè)特定的、不斷進(jìn)步和發(fā)展的階段。

當(dāng)那些穿越時(shí)代的萬(wàn)臺(tái)電器被收集來(lái)時(shí),面臨的同樣問(wèn)題是沒(méi)有場(chǎng)地建館。“若是有場(chǎng)地的話,我這里的萬(wàn)臺(tái)家電完全可建一個(gè)中國(guó)近代家電博物館。”原希建表示。

除了受場(chǎng)地的制約之外,民俗博物館的命運(yùn)當(dāng)前還面臨資金制約。盡管相關(guān)部門每年給予膠東民俗博物館5萬(wàn)元補(bǔ)貼,但這5萬(wàn)元仍捉襟見(jiàn)肘,事實(shí)是,膠東民俗博物館免費(fèi)開(kāi)館7年來(lái),完全在虧本經(jīng)營(yíng)。

姜殿平說(shuō),8.6萬(wàn)件文物由7名工作人員管理,平均每名工作人員月薪3000元,1年需要支付21萬(wàn)元薪水,同時(shí)文物管理還需要水電費(fèi)、維護(hù)和保養(yǎng)費(fèi)、辦公費(fèi)。

■專家 不能脫離三“主”

“每一個(gè)民俗博物館創(chuàng)辦的背后,都異常艱辛,需要付出幾年甚至幾十年的努力。”田清來(lái)會(huì)長(zhǎng)說(shuō),眼下民俗文物越來(lái)越少,收購(gòu)價(jià)格越來(lái)越高,原來(lái)幾十元就可收購(gòu)的竹子外殼的暖瓶,現(xiàn)在收購(gòu)價(jià)達(dá)到了300～500元。以前李村大集是淘老物件的地方,現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有了老物件的身影。

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),目前由民間資本成立的民俗博物館在青島各個(gè)區(qū)市均有分布,數(shù)量達(dá)數(shù)十個(gè)。

當(dāng)民俗博物館在各地紛紛誕生時(shí),一些民俗博物館卻在成長(zhǎng)中消亡。

“市北區(qū)一個(gè)開(kāi)放多年的民俗博物館已經(jīng)關(guān)門謝客了。”田清來(lái)會(huì)長(zhǎng)說(shuō),有些民俗博物館目前經(jīng)營(yíng)慘淡甚至到了關(guān)門的境地,與資金、政策分不開(kāi),幾乎所有民俗博物館都面臨這些問(wèn)題。

民俗博物館的創(chuàng)建與開(kāi)館,不光讓民眾透過(guò)這個(gè)空間觀望時(shí)代進(jìn)步和生產(chǎn)力變革,很大程度上還承載了保護(hù)文物、傳承文明的社會(huì)責(zé)任。

“每一件文物,都是我們的祖先留給我們的文化遺產(chǎn)。”姜殿平認(rèn)為,“民俗博物館不僅應(yīng)成為民間藝術(shù)的殿堂,還應(yīng)成為社會(huì)大講堂。”

除了資金短缺和政策法規(guī)的缺失或不健全外,民俗學(xué)博士、歷史學(xué)博士后、山東省民俗學(xué)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)朱振華認(rèn)為,民俗博物館開(kāi)放過(guò)程中的人才缺失,一定程度上也制約了民俗館的發(fā)展與壯大。

朱振華說(shuō),國(guó)外最活躍的場(chǎng)所是圖書(shū)館和博物館,目前我國(guó)民俗博物館因沒(méi)有經(jīng)費(fèi)支持、沒(méi)有專業(yè)人員進(jìn)行專業(yè)管理和運(yùn)營(yíng),這個(gè)行業(yè)顯得異常尷尬。

朱振華說(shuō),目前我國(guó)絕大多數(shù)文物從業(yè)者是歷史學(xué)、考古學(xué)和中文系出身,他們認(rèn)為這些上層文物、精英文化應(yīng)該出自皇宮貴族、王公貴胄或大戶人家,墓地挖出來(lái)的才是主流文物,他們重視地下文物卻忽略了地上文物,這也是長(zhǎng)久以來(lái)民俗文物未受官方重視的原因。

恰恰相反,在朱振華看來(lái),生活文化才是優(yōu)秀文化根基所在,當(dāng)前民俗文化不但不能削弱,還應(yīng)引起相關(guān)部門重視。

國(guó)新辦3月19日舉行的革命文物保護(hù)利用片區(qū)分縣名單情況發(fā)布會(huì)上,國(guó)家文物局副局長(zhǎng)顧玉才說(shuō),國(guó)家文物保護(hù)專項(xiàng)資金要適當(dāng)向革命老區(qū)、貧困地區(qū)傾斜。

顯然,國(guó)家文物局發(fā)布這一消息,無(wú)疑傳遞了國(guó)家重視文物的信號(hào)。

朱振華說(shuō),國(guó)家在當(dāng)下還應(yīng)出臺(tái)相關(guān)法規(guī),重視民俗博物館人才培養(yǎng)形成專業(yè)人才隊(duì)伍,同時(shí)對(duì)有影響力的民俗博物館從財(cái)政上進(jìn)行扶持,博物館自身還應(yīng)利用社會(huì)力量和民間資本進(jìn)行合作經(jīng)營(yíng)。

“民俗博物館真正迎來(lái)春天離不開(kāi)‘政府主導(dǎo)’、‘專家主腦’和‘民眾主體’。”朱振華說(shuō)。

[責(zé)任編輯：楊凡、徐紅梅]

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