編者按：文化興國運興，文化強民族強。非物質文化遺產作為中華優秀傳統文化的重要組成部分，是我國各族人民寶貴的精神財富，具有重要的歷史價值和現實意義。文脈頌中華，大眾網·海報新聞今起推出“齊魯青未了”系列報道，集中展現山東省內非物質文化遺產活態傳承、資源開發、長效保護等內容，推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展。

大眾網·海報新聞濟南4月14日訊(記者 高忠業 王熠 王悅音 劉曉 陳俞印 實習生 江楠) 從青島市櫸林山下的小路拾級而上不足百米，有一片山腰平地，靠山的一面墻邊排列著刀槍劍戟棍棒錘斧等十余種兵器，其中還有大鉞、護手雙鉤等一些不常見的奇特兵器，八九個年輕人正在跟著孫臏拳第五代掌門人蘭春玲在練習拳法、器械，初秋的夏天天氣依然氣溫不低，只一會兒練習的年輕人額頭上便紛紛見汗。

孟憲堂與蘭春玲展示孫臏拳對練。

孟憲堂表演二指禪。

蘭春玲展示孫臏拳器械之一：日月燕翅圈。

為傳承孫臏拳 恩師曾跪謝孟憲堂

一旁一位精神矍鑠、站立如松的老人一邊看年輕人練習，一邊不時提點，他就是孫臏拳國家級非物質文化遺產傳承人孟憲堂，也是蘭春玲的師父。孟憲堂老師每天來這里指導再傳弟子們練習，盡管已經85歲高齡，但表演起拳腳、器械刀劍長槍依然身輕足健，甚至現場表演了二指禪的高難度動作。

關于拳種的起源，孟憲堂告訴記者，孫臏拳是否真由孫臏所創，已經無從查考，創始于何時也各說不一，但傳承至今的四代都有據可考：第一代為清末山東省茌平縣張景春，張景春以趕腳為業，四處行走，將孫臏拳傳于第二代弟子;第二代弟子中的楊明齋曾在1928年在青島市廣東路1號建立“青島國術館”，傳授各項武術，孟憲堂的師父孫文賓就是其中一位;孟憲堂因父輩間的相識拜師在第三代傳人孫文賓門下，學習了孫臏拳等多種拳法。

在孫文賓彌留之際，孟憲堂特地前去拜訪恩師，向恩師承諾將孫臏拳發揚光大。孟憲堂說，老師聽到這句話后激動不已，竟然撲通一聲跪下，說：“如果你能把孫臏拳發揚下去，我在九泉之下也忘不了你。”

孟憲堂對師父的叮囑銘記于心。作為第四代傳人中的代表，孟憲堂于2011年成為中國第三批國家級非物質文化遺產孫臏拳的傳承人。

蘭春玲帶學生們練習孫臏拳。

蘭春玲的弟子門進行練習前的熱身。

孟憲堂接受記者采訪。

出版專著 中國孫臏拳揚名海外

孟憲堂說，孫臏拳師父傳授給他的并不完整。據歷史文檔記載，完整的孫臏拳有360手。帶著保護、整理、傳承、發揚孫臏拳的心愿，他遠赴全國100多個城市尋找孫臏拳的傳人，搜集歷史文檔中記載的孫臏拳三百六十手，他的足跡最西到達新疆，最南兩赴臺灣，最北則到東北三省。但是找到的傳人，有的只會幾手，有的只會十幾手，都不成體系，經過多方學習與悉心鉆研，孟憲堂在原有孫臏拳中架三十二手、小架六十四手、大架九十六手的基礎上，自主編寫完善了最后六十手，重新建立起孫臏拳三百六十手的體系。在拳法基礎上，孟憲堂還吸收各種器械的套路，完事了孫臏拳的器械套路。

2014年，孟憲堂編著《中國孫臏拳》圖書，詳實地記錄下了孫臏拳現有的所有珍貴資料，使孫臏拳得以更加系統的傳播。孟憲堂曾在匈牙利、日本等40多個國家展示、教授孫臏拳，使孫臏拳的傳承在海外也枝繁葉茂。

打破門規 中國孫臏拳有了女掌門

一直以來，孫臏拳有“傳男不傳女、傳單不傳雙”的門規，“傳男不傳女”尚好理解，“傳單不傳雙”是指每位徒弟只能學習孫臏拳的一部分，且徒弟之間不得相互學習。

孟憲堂認為，傳統的門規不利于孫臏拳傳承的完整性，同時極大的限制了孫臏拳的傳承范圍。他頂著門戶之見的壓力，打破了這一傳承下來的門規，蘭春玲成為了孫臏拳的第一位女掌門人。

孟憲堂評價她：“心地善良，胸懷寬廣”，這句話也是孟憲堂擇徒的準則。他認為，只有善良、胸懷寬廣的弟子，才能夠更好地將孫臏拳傳播下去。如今，有二三十位年輕人每天在櫸林山上跟蘭春玲練習孫臏拳，其中一部分學徒已經正式拜她為師，成為了孫臏拳的第六代傳人。

蘭春玲告訴記者，孫臏拳是一種非常有傳承價值的拳種，從實際來講，很多聯系孫臏拳的學生，體質都有了明顯的改善，這也讓她對今后傳播孫臏拳更加有信心。同時，她也希望政府能給予非物質文化的傳承更多支持，也希望媒體能更多地宣傳報道。

譚怡然是蘭春玲的弟子，也是孫臏拳的第六代弟子。因為她小時候體弱多病，父親送她到蘭老師這里來學拳，希望達到強身健體的目的。現在已經上大學的譚怡然健康、充滿朝氣，她表示在學校里有晚會等演出的機會，她都會為同學們表演孫臏拳，甚至計劃在學校里成立一個孫臏拳的社團，好讓更多的人了解孫臏拳、傳習孫臏拳。

[責任編輯：楊凡、崔中連]

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