原標題：“迎新春﹒走進古毯博物館” 在青島愛在古毯博物館舉行

來源：魯網

魯網1月1日訊（記者 劉亮亮 通訊員 于偉東 樊曉霞）2020年12月31日，“迎新春﹒走進古毯博物館”在青島愛在古毯博物館舉行。

作為由青島市嶗山區文化與旅游發展委員會主辦的“博融萬家”2020青島市嶗山區秋季聯展主題活動的板塊之一，本次活動由青島愛在古毯博物館承辦。邀請了市文史專家、藝術界人士、媒體、有關博物館同仁，圍繞博物館的藏品傳承保護、文創和可持續發展進行探討。

在博物館一樓古毯展廳展示了十八世紀、十九世紀有著“官窯毯”之稱的寧夏古毯，讓前來參觀者感受到了它的韻味與魅力。展廳里這些歷經百余年風霜，純手工編織的古毯，依舊色彩鮮亮，毛色柔順。可以看出博物館的這位主人對中國傳統文化的認知、傳承和癡迷。

“中國古毯，起源于新疆，而后經絲綢之路，河西走廊逐漸傳播到北京。”青島愛在古毯博物館館長李成山說，“寧夏古毯由于做工精細，色彩均勻鮮亮，質地優良而主要成為宮廷、寺院以及王公貴族用毯。按照用途，寧夏古毯主要分為地毯、掛毯、坐墊毯、柱毯以及幡毯等。寧夏毯以其優質的原料、獨特的工藝和染色技術，具有不褪色、彈性好、絨度高的特點，所以寧夏毯也被稱為絨毯”。

在博物館二樓文創展示廳，鄒曰鵬副館長向大家介紹博物館開發的文創產品，他說，這里的文創產品均采用寧夏灘羊毛，利用中國最傳統工藝手工紡線、植物染色、手工編織而成，因此深受大眾的喜愛。

為豐富藏品展示內容，今年，青島愛在古毯博物館克服疫情困難，新增了包頭毯展廳，展出了清供圖、八駿圖、福祿壽、山居圖、老虎對毯等包頭古毯?！懊晒诺貐^很早就已經生產和使用栽絨毯，進入元朝以后，由于統治者對地毯織造業的重視，使蒙古及其周邊地區的地毯織造業日益興旺起來，現內蒙古中部地區生產的毯子統稱為‘包頭毯’”，助理館長孫屹介紹說，“包頭毯除少量的寺院用毯外，大部分集中于民間，品種可分為地毯、掛毯、榻毯、坐毯、馬鞍毯等。包頭毯主色調為藍色，由深藍、淺藍、白色組成，通稱“白三藍”。包頭毯的圖案內容極其豐富，有博古紋、鶴鹿同春、文房四寶、暗八仙、四君子、福祿壽等吉祥圖案；還有麒麟送子、山居圖、八仙祝壽等典故圖紋。這些圖案紋樣，賦予了包頭毯濃郁的中國傳統文化氣息，在民間深受喜愛”。

每一件工藝精湛的藏品里都蘊藏著深厚的歷史、地域文化的痕跡。在探討中，大家各抒己見，群策群力，對推動中國優秀傳統文化創新轉化發展，有著深遠的現實意義和歷史意義。

古毯，作為中華傳統文化的載體，展示的歷史、人文內涵豐富而有深厚，凝聚著中國歷代毯匠的智慧和辛勤勞作，沉淀著中國優秀傳統文化內涵、高尚的審美情操和審美理念，表現了華夏兒女對美好生活的贊頌與追求，融合了中國人的智慧的結晶和典型代表。器以載道，研究一條古毯，可以很清楚地了解當時當地的文化、經濟、貿易發展，這也是收藏古毯最吸引人的魅力所在。

[責任編輯：楊凡、蔣冬玲]

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