來(lái)源:濟(jì)南時(shí)報(bào)
2023-03-13 15:15:03
原標(biāo)題:康熙《濟(jì)南府志》中的濟(jì)南府城
來(lái)源:濟(jì)南時(shí)報(bào)
原標(biāo)題:康熙《濟(jì)南府志》中的濟(jì)南府城
來(lái)源:濟(jì)南時(shí)報(bào)
濟(jì)南府城
濟(jì)南府城東南的魁星樓
□楊曙明
在清朝二百多年的歷史上,曾有過(guò)兩部《濟(jì)南府志》,分別是康熙《濟(jì)南府志》和道光《濟(jì)南府志》。成書于康熙壬申(1692)年間的《濟(jì)南府志》,是為濟(jì)南府歷史上的首部府志,其彌足珍貴不言而喻。
府城·縣城
“山東六郡,濟(jì)南為之首,負(fù)山環(huán)海,沃野相望,自古稱名區(qū)。”這是清朝時(shí)任山東巡撫佛倫,為康熙《濟(jì)南府志》所作書序的開篇語(yǔ)。那么,濟(jì)南何時(shí)成為“郡城”(州城、府城)的呢?《城池》載:“濟(jì)南府城即戰(zhàn)國(guó)之歷下,自西漢建國(guó),治東平陵,至南宋孝建中移為郡城,宋曾鞏北水門有記。”南宋孝建即南北朝時(shí)期的南朝孝建年間(454~456),不過(guò),曾鞏在《北水門記》中,并沒(méi)有記載此事,而且按照史學(xué)家們的考證,濟(jì)南郡治遷址到歷城縣城,是在晉永嘉年間(307~313),而非孝建年間,孝建年間遷址的不是濟(jì)南郡治,而是青州治所,只不過(guò)當(dāng)時(shí)濟(jì)南郡歸屬青州管轄而已。
歷史上的濟(jì)南府治,在“民國(guó)”十七年(1928),國(guó)民政府調(diào)整行政區(qū)劃即管轄權(quán)時(shí),成為縣級(jí)治,“府城”也就無(wú)從談起,直到中華人民共和國(guó)成立之后,濟(jì)南才又恢復(fù)了其“市治”的歷史地位,不過(guò)歷屆濟(jì)南市人民政府卻從未設(shè)在老城內(nèi)。
昔日之“城”,大都有城墻,濟(jì)南府城的城墻最早是“土圩”子,后來(lái)的磚石結(jié)構(gòu)修筑于明朝洪武四年,“內(nèi)外甃以磚石,周圍十二里四十八丈,高三丈二尺,池闊五丈。門四:東曰齊川,西曰濼源,南曰舜田,今改歷山,北曰會(huì)波。”城墻以內(nèi)即為濟(jì)南府城,面積有多大呢?約為2.27平方公里。
或許濟(jì)南老城也是省城的緣故,歷來(lái)的文史學(xué)家們,對(duì)濟(jì)南府治介紹得不多,而康熙《濟(jì)南府志》對(duì)此則有較為詳盡的介紹:“府治居城之中,近南。舊治改為按察司,明洪武初(由)知府崔亮創(chuàng)建。其制:大門之外有坊,題曰‘齊魯首郡’,大門之內(nèi)為寅賓館,為土地祠,為儀門。(儀)門內(nèi)為戒石亭,為蒞事堂,左右設(shè)經(jīng)歷司、照磨所,翼以吏胥諸房。堂后為協(xié)恭堂,堂東北隅為同知廨,堂西北隅為通判廨。署內(nèi)舊有馬政、理刑二廨,今裁。東西公廨并達(dá)儀門。”濟(jì)南今日的泉城路,是在1965年合并府東大街、府西大街、院東大街、院西大街、西門大街、西門月城街等之后形成的,這府東、府西之“府”,指的就是濟(jì)南府治,其具體位置即今日山東省政協(xié)機(jī)關(guān)大院。
濟(jì)南府城同時(shí)也是歷城縣城,既如此,縣府衙門自然也在老城內(nèi)。“縣治在府治北,蒞事堂曰‘牧愛堂’,前為戒石亭,東西列房科,后為衙舍。堂左為丞、薄、尉官廨,達(dá)于儀門。儀門左右為寅賓館,為土地祠,為收糧房,為獄。儀門之外為大門,為屏。”濟(jì)南老城內(nèi),至今仍有縣東巷、縣西巷、縣前街、縣后街,這四條街巷的名稱,當(dāng)年就是依據(jù)歷城縣治的所在位置而得名的,如同府東大街、府西大街、院東大街、院西大街等,都是類似情況。城河·泉水
大凡古城,多有護(hù)城河,濟(jì)南泉水眾多,護(hù)城河水更是得天獨(dú)厚。“(護(hù))城河(在)府城以外,盈盈皆水也。西南則趵突、金線諸泉,東南則(南)珍珠、黑虎諸泉,城內(nèi)則(北)珍珠、濯纓諸泉,匯為明湖,達(dá)北門出。(而后)合東、西兩水,環(huán)而繞之。獨(dú)南方高亢,則以二閘蓄眾泉之水焉。”
大明湖匯集眾泉之水,《濟(jì)南府志》對(duì)其來(lái)龍去脈也有簡(jiǎn)略描述:“大明湖,在府城內(nèi)西北隅,源出濯纓、珍珠諸泉。濟(jì)南城水居三之一焉,魚蓮菱芡利用最多。湖光浩渺,山色遙連,鼓枻(xiè:船)其中,江北之勝地焉。(湖水)由北水門出,注大、小清河,入海。”
今日王府池子,亦名濯纓湖,《濟(jì)南府志》對(duì)其的記載是:濯纓湖,在府城內(nèi)都司西北,明成化初年規(guī)入藩邸,今在巡撫公署內(nèi)。明德莊王有記,謂成化三年分封之國(guó),宮之北有亭池焉。詢于土人,知濟(jì)南七十二泉各有源出,惟白云、珍珠、濯纓、灰泉在宮內(nèi)。舊有白云樓、濯纓亭,歲久傾頹,乃于泉畔構(gòu)亭,復(fù)曰“白云”;泉北一軒,目曰“濯纓”。
濟(jì)南府城之泉可謂星羅棋布,《濟(jì)南府志》對(duì)其中的多數(shù)只是錄入泉名,寫明方位,對(duì)少數(shù)名泉?jiǎng)t略有介紹。
北珍珠泉:平地涌泉,錯(cuò)落如珠,匯濯纓湖,經(jīng)百花洲,入大明湖。明(朝)在德藩邸內(nèi),今在巡撫署內(nèi)。
灰泉:濯纓東北,城內(nèi)諸泉惟其最大,自北珍珠泉以下,皆匯于此,周回廣數(shù)畝,乃大明湖之源也。
舜泉:舜祠東,一名舜井。井北十余步,復(fù)有一井,泉穴相通,相傳即當(dāng)日旁出之匿空也。雙井并列,世名源源泉。蘇半刺(即蘇轍)為梯,修其南一井,翼亭之上;北一井歸入公廨,不復(fù)名源源矣。
黑虎泉:在東南城壕崖下,水出匯為一池,潺潺有聲,流入城河,上有黑虎廟。
芙蓉泉:在府學(xué)文廟前,其水逶迤北流至泮池,明萬(wàn)歷年間的太守沈華東疏浚其渠,名曰“梯云溪”。
感應(yīng)井:在北極廟下。雖然城北面濱湖,但水味多咸,唯有此井獨(dú)甘。
“……以上七十一泉,合章丘百脈泉為七十二泉。《齊乘》曰:(于)欽嘗擬《匯波樓記》略云:濟(jì)南山水甲齊魯,泉甲天下。蓋他郡有泉一二,此獨(dú)以百計(jì),(且)濤噴珠躍,金菲碧渟,韻琴筑而味肪醴,不殫品狀。在邑者潴市(即城區(qū))過(guò)半,在郭者環(huán)城之三,棋布星流,走城北陬,匯于水門,東流為濼,并于汶,過(guò)于時(shí),入于海,可概見矣。”府學(xué)·縣學(xué)“濟(jì)南人敦厚闊達(dá),多大節(jié)。”這是元朝文人程文在其《遂閑堂記》的贊譽(yù)。在《濟(jì)南府志·風(fēng)俗》中,編者還轉(zhuǎn)載了其他一些著作中對(duì)濟(jì)南人的評(píng)價(jià)贊譽(yù)。《隋書》:齊郡俗,男子多務(wù)農(nóng)、桑,崇尚學(xué)業(yè)。《史記》:泰山之陽(yáng)則魯,其陰則齊。其俗寬緩闊達(dá)而足智,好議論,地重,難動(dòng)搖。《齊洲詩(shī)記》:齊故為文學(xué)之國(guó),然亦以朋比夸詐見于習(xí)俗。《齊東學(xué)記》:貴禮而尚義,長(zhǎng)老有敦樸勤儉之范,子弟有講學(xué)弦誦之習(xí)。《一統(tǒng)志》:習(xí)尚淳厚,民皆務(wù)本。《青城廟學(xué)記》:民醇俗厚,號(hào)為易治。《平原志》:人尚忠勇,家務(wù)農(nóng)桑,風(fēng)俗敦厚,誠(chéng)愨(què:誠(chéng)實(shí))無(wú)黨。
時(shí)下的府學(xué)文廟,在《濟(jì)南府志》中載為“府儒學(xué)”。“府儒學(xué)”在府治西北,宋熙寧年間郡首李恭建,元朝至元年間重建。至正元年(1341),濟(jì)南路總管府副達(dá)魯花赤喜壽,增修學(xué)垣,御史張起巖有“記”。明朝年間,府學(xué)文廟曾多次重修,并增建有欞星門、戟門、講堂、明倫堂、環(huán)碧亭、崇制閣、敬一亭、飛躍亭,師生廨舍,以及中規(guī)中矩兩亭等。清順治十三年(1656),在梯云溪上修建“青云橋”,并建坊“騰蛟起鳳”;康熙二十四年又予重修之后,其規(guī)制宏麗,成為儒林之巨觀,詳情如下:
先師廟前為戟門,又前為欞星門,中為先師殿,氣勢(shì)崇高巍煥,碧瓦朱甍,山川環(huán)拱,氣象郁蔥。殿廡設(shè)圣賢像,其冕旒披袞,搢笏垂紳,山龍火藻,儼如王公。殿外石欄周遭,兩廡穆深廣闊,長(zhǎng)松茂柏交蔭其上。歷山在前,明湖居后,華峰峙左,棘闈列右。芙蓉泉之水由梯云溪而北,復(fù)循宮墻而東入于泮池。玉帶河之水經(jīng)啟圣殿前,而西會(huì)于圜橋,以合襟于前。復(fù)繞西廡后,北流至尊經(jīng)閣下,而東抵于湖。為學(xué)宮衛(wèi)護(hù),靈秀天鐘,人文奧區(qū)也。圣殿前棟高懸御書“萬(wàn)世師表”四字,蒼文羲畫,奎章炳耀,日月昭而星云燦焉。
濟(jì)南府城既然亦為歷城縣城,當(dāng)然也會(huì)有“歷城儒學(xué)”,《濟(jì)南府志》載:歷城儒學(xué)舊在府治北,縣治東隘巷,成化十四年移建于縣治東北,規(guī)制略如郡庠。成化十九年增置殿廡堂齋,并塑圣賢像;正德八年擴(kuò)學(xué)前路,并建“青云”坊;嘉靖二年辟射圃;萬(wàn)歷甲午重修;萬(wàn)歷庚子建奎樓;天啟壬戌改敬一亭為尊經(jīng)閣。康熙二十一年再次重修;康熙二十九年又重修了先師廟及東西廡。古跡·祠堂
《濟(jì)南府志》的“輿地志五”為“古跡”篇,府城內(nèi)載入的古跡主要有:
在布政司治內(nèi)的“凝香齋”:舊名西齋,曾鞏取韋應(yīng)物“燕寢凝清香”之句,后更名為凝香齋。
在府治內(nèi)的“來(lái)鶴堂”:建于洪武庚戌,名曰“琴鶴”,天順癸卯重修,改名“思政”,再后更名為來(lái)鶴堂。
在布政司前的“七聘堂”:元張養(yǎng)浩謝政回歸故里后所建。至元年間,朝廷屢遣使者七聘,后人因名其堂。
在大明湖西的“歷下亭”:清朝李興祖時(shí)任山東鹽運(yùn)使時(shí)重修,并命名為古歷亭。
在府學(xué)文廟明倫堂后的“環(huán)碧亭”:舊名環(huán)波亭,建于洪武年間,宣德年間的僉事趙倫重修,并更名為環(huán)碧亭。
在濯纓湖上的“白云樓”:原樓高數(shù)十尺,張養(yǎng)浩有記,明成化年間,德莊王在其故基建“白云亭”。
此外,《濟(jì)南府志》中還記載了“歷下亭”側(cè)旁的“水香亭”、大明湖西的“北渚亭”,但注明當(dāng)時(shí)已經(jīng)廢棄。
濟(jì)南府城的面積雖然不大,但被《濟(jì)南府志》記錄在案的祠祀?yún)s有不少:
在府治東南,祀元朝行省尚書張榮的“張忠襄王祠”;
在布政司東南,祀元朝御史中丞張養(yǎng)浩的“張文忠公祠”;
在府西門,祀靖難之役死難的明朝兵部尚書鐵鉉、禮部尚書陳迪、刑部侍郎胡子昭、都督僉事平安、都督府?dāng)嗍赂呶 |平州吏目鄭華、濟(jì)陽(yáng)縣教諭王省的“七忠祠”;
在提學(xué)道西,祀明朝江西按察副使許逵的“許忠節(jié)公祠”;
在水面亭南,祀明朝提學(xué)薛瑄和甲子主考王守仁的“薛王二公祠”;
在鐘樓街閔子祠東,祀明朝巡撫朱衡的“朱公祠”;
在運(yùn)司西,祀明朝運(yùn)使甘一驥的“遺愛祠”;
在縣治東,祀明朝歷城知縣張鶴鳴的“仙令祠”;
在大明湖上,祀明朝中丞朱大典的“朱公祠”;
在布政司西,仙臺(tái)里華家井街的,祀明朝巡按御史宋學(xué)朱、歷城知縣韓承宣的“雙忠祠”等。
康熙年間的濟(jì)南老城內(nèi),祠祀不少,廟宇卻不多。除了位于府治東北、建于洪武二年的“都城隍廟”之外,還有位于府治西南的舜廟、位于府治北的“鐘樓寺”、位于府治東北隅的“水月寺”,以及位于孝感泉旁的“太平寺”。至于老城內(nèi)的其他廟宇,如《歷乘》中記載的,大明湖北岸的北極廟、晏公廟,舜井街上的迎祥宮,德府后的關(guān)帝廟等,不知何因,《濟(jì)南府志》都未予記載。
康熙年間的濟(jì)南府,轄有4州(泰安、武定、德州、濱州)26縣(歷城、章丘、鄒平、淄川、長(zhǎng)山、新城、齊河、齊東、濟(jì)陽(yáng)、禹城、臨邑、長(zhǎng)清、肥城、青城、陵縣、新泰、萊蕪、德平、平原、陽(yáng)信、海豐、樂(lè)陵、商河、利津、沾化、蒲臺(tái)),“府志”必須州縣俱到,不可缺一,所以相對(duì)而言,對(duì)“府城”的記載也就不可能過(guò)于濃墨重彩,可即便是這樣,其記載的濟(jì)南府城情況,于歷史而言,也是彌足珍貴的文獻(xiàn)史料。
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