原標(biāo)題：海報(bào)觀察丨仁義禮智信，數(shù)字文明與山東尼山相融共生

來(lái)源：海報(bào)新聞

原標(biāo)題：海報(bào)觀察丨仁義禮智信，數(shù)字文明與山東尼山相融共生

來(lái)源：海報(bào)新聞

海報(bào)新聞?dòng)浾?滿倩倩 叢萍 李義方 孫靚 邢德蕊 夏巖松 朱銅輝 濟(jì)寧曲阜報(bào)道

孔夫子肯定想不到，2570多年后的今天，在他的誕生地曲阜尼山，會(huì)舉辦一場(chǎng)令全世界矚目的國(guó)際盛會(huì)——主題為“人工智能時(shí)代：構(gòu)建交流、互鑒、包容的數(shù)字世界”的世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)數(shù)字文明尼山對(duì)話。來(lái)自全球各地的社會(huì)組織、高端智庫(kù)、專家學(xué)者和知名企業(yè)家齊聚一堂，相約尼山，共同探討數(shù)字文明的未來(lái)。

這是世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)第一次走出浙江烏鎮(zhèn)，也是大會(huì)國(guó)際組織成立后首次舉辦的專題性活動(dòng)。

從烏鎮(zhèn)走向尼山，背后的含義不言而喻。

位于山東濟(jì)寧曲阜的尼山是儒家思想的發(fā)源地，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要發(fā)祥地，這里被譽(yù)為“東方圣城”。千年來(lái)，歷史文脈綿延不絕，文化薪火在此代代相傳。其中，儒家學(xué)說(shuō)所提倡的“仁義禮智信”等理念，時(shí)至今日仍然深深影響著每一位中國(guó)人。

或許，站在尼山腳下，在湖光山色之中追本溯源，在數(shù)字時(shí)代重新定義“仁義禮智信”，才能找尋“未來(lái)走向何方”的答案。

6月26日，世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)數(shù)字文明尼山對(duì)話開幕式暨主論壇在曲阜尼山圣境舉行。（圖片來(lái)源：大眾日?qǐng)?bào)客戶端）

1.仁

“仁”之于儒家，是核心，是孔子修己治人的根本原理。“仁”字在《論語(yǔ)》中出現(xiàn)過(guò)109次，不同弟子問(wèn)“仁”，孔子曾給出不同角度的解釋。如果僅從字面意思理解，“仁”有“仁愛”“仁慈”“仁心”之義。

當(dāng)前，以互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等為代表的新一代科技革命和產(chǎn)業(yè)變革加速演進(jìn)，一個(gè)更泛在、更交融、更智能的數(shù)字文明時(shí)代正在向我們走來(lái)。

“如何走出一條創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、技術(shù)向善、持續(xù)健康的人工智能發(fā)展道路？”

“既然人工智能已成為不可阻擋的歷史發(fā)展趨勢(shì)，在踩下油門的同時(shí)該如何控制好速度與方向？”

“人工智能時(shí)代，人類文明究竟向何處去？”

面對(duì)這些疑慮，全球目光聚焦尼山，企圖從中華文明中汲取智慧。

此次世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)舉辦期間，設(shè)置了一個(gè)特別環(huán)節(jié)——啟動(dòng)世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)愛（AI）公益行動(dòng)計(jì)劃，并發(fā)布《世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)（AI）公益行動(dòng)計(jì)劃（2023—2025年）》。行動(dòng)計(jì)劃包括：建立人工智能公益全球協(xié)同機(jī)制；推動(dòng)全球項(xiàng)目合作，共享人工智能技術(shù)紅利；開展人工智能公益培訓(xùn)，彌合全球數(shù)字鴻溝；加強(qiáng)人工智能公益全球交流與傳播。

據(jù)了解，前期世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)已面向全球公開征集人工智能公益項(xiàng)目，首批收到來(lái)自谷歌、微軟、英特爾、諾基亞、騰訊、阿里等全球23家企業(yè)和組織機(jī)構(gòu)的33個(gè)項(xiàng)目，覆蓋教育、醫(yī)療、文化交流、生物多樣性保護(hù)等多個(gè)領(lǐng)域。

仁者愛人，科技向善，這是人工智能發(fā)展的根本與方向。復(fù)旦大學(xué)中國(guó)研究院院長(zhǎng)、特聘教授張維為認(rèn)為，面對(duì)人工智能的挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)，沒有任何一個(gè)國(guó)家能夠置身事外、獨(dú)善其身，唯有世界各國(guó)攜手努力，才能使人工智能真正造福人類。

孔子博物館內(nèi)的“夫子問(wèn)答”互動(dòng)展區(qū)（圖為視頻截圖）

2.義

子曰：“君子喻于義，小人喻于利。”義，可謂忠義、正確、合理、正義。

在孔子博物館，一個(gè)模仿微信界面設(shè)計(jì)的“夫子問(wèn)答”互動(dòng)展區(qū)成了網(wǎng)紅打卡地。點(diǎn)擊觸控屏幕，便能實(shí)現(xiàn)與夫子“穿越時(shí)空”對(duì)話。

有游客“問(wèn)”孔子：“您覺得怎么才能讓所有國(guó)家都能夠得到公平的發(fā)展機(jī)會(huì)呢？”

孔子“答”：人類仍需通過(guò)促進(jìn)全球資源的平衡分配，保障所有國(guó)家和人民都有平等的發(fā)展機(jī)會(huì)。通過(guò)加強(qiáng)國(guó)際合作，推動(dòng)全球資源配置更加公正合理。通過(guò)建立公正的貿(mào)易制度和合作聯(lián)盟，在資源和經(jīng)濟(jì)發(fā)展上實(shí)現(xiàn)互補(bǔ)和互惠，推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)互利共贏，讓不同國(guó)家和人民都能夠參與到人類文明的建設(shè)中，共同分享全球發(fā)展和進(jìn)步的成果。”

人工智能時(shí)代該如何定義“公平”“正義”？

“人工智能正在全球范圍內(nèi)快速成長(zhǎng)為一股強(qiáng)大的力量，有潛力重塑商業(yè)和社會(huì)。但只有在道德準(zhǔn)則的約束下，人工智能才能真正改善世界。”全球移動(dòng)通信系統(tǒng)協(xié)會(huì)首席執(zhí)行官洪曜莊表示，我們必須共同努力構(gòu)建一個(gè)可信賴的環(huán)境，建立以人為本的方法體系，確保人工智能對(duì)于每個(gè)人都可靠、負(fù)責(zé)和公平，最重要的是，能夠普惠所有人。

在數(shù)字賦能山東高質(zhì)量發(fā)展座談會(huì)上，360集團(tuán)創(chuàng)始人周鴻祎當(dāng)場(chǎng)向山東作出承諾：“未來(lái)360將幫助山東各城市筑牢城市安全底座，打造城市級(jí)GPT大模型，同時(shí)面向山東的中小微企業(yè)繼續(xù)提供免費(fèi)的安全服務(wù)。”

當(dāng)天，他還曬出一張與百度創(chuàng)始人、董事長(zhǎng)兼首席執(zhí)行官李彥宏，阿里巴巴集團(tuán)董事會(huì)主席、首席執(zhí)行官?gòu)堄碌暮险眨f(shuō)，“在孔子老家討論如何打造安全可信可控易用的人工智能，三位老朋友看法一致。”

《天涯若比鄰》主題光影秀

3.禮

子曰：“禮之用，和為貴。”“禮”，明確的是個(gè)人特定的身份及相應(yīng)的責(zé)任，以此達(dá)成人與人、人與天地萬(wàn)物之間的和諧。

在數(shù)字文明尼山對(duì)話兩天半的時(shí)間里，作為禮儀之邦，山東這一次以禮相待、以“禮”服人，憑借熱情周到的服務(wù)，再一次擦亮“好客山東 好品山東”的金字招牌。

6月25日晚上，在尼山講堂舉行歡迎晚宴。晚宴過(guò)后，中國(guó)科學(xué)院預(yù)測(cè)科學(xué)研究中心主任、發(fā)展中國(guó)家科學(xué)院院士汪壽陽(yáng)在接受海報(bào)新聞?dòng)浾卟稍L時(shí)，對(duì)晚宴上的孔府家宴贊不絕口。

汪壽陽(yáng)告訴記者，他的夫人是濟(jì)南人，平時(shí)在北京，他就經(jīng)常和夫人一起找地道的魯菜館吃。晚宴進(jìn)行時(shí)，他就一直在琢磨，“如何才能讓全世界的老百姓吃到咱們的孔府家宴，嘗到山東更多的美食？”在他看來(lái)，通過(guò)數(shù)字經(jīng)濟(jì)推動(dòng)文化發(fā)展，山東大有可為。

美食之外，更有美景。活動(dòng)舉辦第一天，尼山突迎降雨，讓本該在晚上演出的《天涯若比鄰》光影秀總導(dǎo)演劉鑫捏了一把汗。

作為送給本次世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)數(shù)字文明尼山對(duì)話的一份特殊禮物，光影秀團(tuán)隊(duì)100多人精心排練了數(shù)月，通過(guò)光影藝術(shù)、音樂(lè)、舞蹈表演、噴泉特效、無(wú)人機(jī)、煙火等合成編排，將《文明奇點(diǎn)》《歷史求索》《天涯鄰里》等5個(gè)篇章描摹出一場(chǎng)古人與今人的對(duì)話。

幸運(yùn)的是，天隨人愿，夜幕降臨時(shí)雨消云散，光影秀如約上演。當(dāng)鐘聲響起，光影閃爍，噴泉涌現(xiàn)，時(shí)間的齒輪滾滾向前，“今古對(duì)話”在盛開的煙火之下發(fā)出了“我們帶著大同世界的美好愿望與世界相連”的真摯心聲。

這份厚禮，應(yīng)該留在了每一位嘉賓的心中。

4.智

是非之心，智之端也。儒家主張，應(yīng)恰當(dāng)?shù)匕l(fā)揮“智”的作用，使人們不為復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)因素所迷惑，從而作出符合道德、禮法的選擇。

中國(guó)人民大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院教授王義桅在接受記者采訪時(shí)講到一個(gè)故事。他說(shuō)，1988年，75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者齊聚巴黎，在這場(chǎng)世界頂級(jí)頭腦的盛會(huì)上，專家們對(duì)人類的發(fā)展方向進(jìn)行了探討，他們得出一個(gè)結(jié)論——人類要生存下來(lái)，必須汲取2500多年前儒家文化的智慧。

雖說(shuō)這個(gè)故事無(wú)從考證，但從幾千年的歷史流變中看，不得不承認(rèn)，人類社會(huì)每一次躍進(jìn)，人類文明每一次升華，無(wú)不伴隨著文化的歷史性進(jìn)步。

主論壇上，人工智能促進(jìn)協(xié)會(huì)原主席、康奈爾大學(xué)教授巴特·塞爾曼介紹，人工智能這一領(lǐng)域已有大約80年的歷史，直到1995年左右，實(shí)際應(yīng)用開發(fā)才真正開始發(fā)展。隨著AlphaGo、AlphaZero和AlphaFold的發(fā)展，人工智能正在進(jìn)入科學(xué)和工程領(lǐng)域。巴特·塞爾曼特別強(qiáng)調(diào)，不要把和ChatGPT及GPT-4一樣強(qiáng)大的大語(yǔ)言模型僅僅看作是聊天機(jī)器人，而要把它們看作儲(chǔ)存人類知識(shí)的交互式檔案和系統(tǒng)，一個(gè)知識(shí)豐富的導(dǎo)師或教師。如何駕馭人工智能的影響需要進(jìn)行辯論和認(rèn)真思考。

在“人工智能賦能千行百業(yè)”議題中，IBM大中華區(qū)董事長(zhǎng)、總經(jīng)理陳旭東表示，中國(guó)的人工智能發(fā)展迅猛，已形成完整的產(chǎn)業(yè)體系，期待人工智能產(chǎn)業(yè)鏈出現(xiàn)更多“中國(guó)智慧”“中國(guó)方案”。

面對(duì)一排的記者鏡頭，360集團(tuán)創(chuàng)始人周鴻祎自信地說(shuō)，“山東數(shù)字化的頂峰是智能化，我就是要把大模型拉下神壇，組織做專有、垂直的大模型。”

驟雨初歇，尼山腳下的孔子像

5.信

子曰：“人而無(wú)信，不知其可也。”儒家特別強(qiáng)調(diào)兩個(gè)方面的“信”：其一，是執(zhí)政者應(yīng)信守對(duì)百姓的承諾，百姓才會(huì)信服于令。其二，是朋友之間應(yīng)守信不欺。

中國(guó)人向來(lái)認(rèn)同：誠(chéng)信是安身立命、治國(guó)安邦之根本。主論壇上，議題之一便是“構(gòu)建安全可信的人工智能”。

阿拉伯信息通信技術(shù)組織秘書長(zhǎng)穆罕默德·本·阿莫表示，人工智能的未來(lái)是充滿希望的，需要良好的合作和責(zé)任。良好的合作可以避免由不平衡使用人工智能所帶來(lái)的新鴻溝。

阿里巴巴集團(tuán)董事會(huì)主席兼首席執(zhí)行官、阿里云智能集團(tuán)董事長(zhǎng)兼首席執(zhí)行官?gòu)堄绿岬剑斯ぶ悄芗夹g(shù)的發(fā)展演進(jìn)必須符合社會(huì)規(guī)范，為人類帶來(lái)更多美好。在追求技術(shù)先進(jìn)性的同時(shí)，必須堅(jiān)守社會(huì)責(zé)任。

和而不同，誠(chéng)信為本。珍貴的信任背后，也是沉甸甸的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

開幕會(huì)上，山東省委書記林武表示，站在新的起點(diǎn)上，我們將積極推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，加快數(shù)字強(qiáng)省建設(shè)，聚力打造數(shù)字經(jīng)濟(jì)新引擎，聚力增強(qiáng)數(shù)字政府新效能，聚力優(yōu)化數(shù)字社會(huì)新環(huán)境，聚力營(yíng)造數(shù)字生態(tài)新格局，努力為數(shù)字文明繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)山東力量。

如今，當(dāng)你再問(wèn)：“仁義禮智信”是否已過(guò)時(shí)？這場(chǎng)數(shù)字文明尼山對(duì)話給出了答案：恰逢其時(shí)，正當(dāng)時(shí)。

世界已經(jīng)看到，不論過(guò)去還是現(xiàn)在，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)涵的深邃智慧，有其永不褪色的價(jià)值。

審核：馮世娟

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