原標題：望岳談丨尼山論壇和稷下學論壇：山東的“東西問”

來源：大眾報業·大眾日報客戶端

原標題：望岳談丨尼山論壇和稷下學論壇：山東的“東西問”

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□周學澤

金秋九月，有兩場在山東舉辦的“論壇”引人矚目。

9月26日至9月28日，第九屆尼山世界文明論壇在山東曲阜尼山舉辦，論壇主題為“全人類共同價值與人類命運共同體——加強文明交流互鑒 共同應對全球挑戰”。

相近的時間，9月23日，第八屆“齊文化與稷下學論壇”在淄博舉辦。來自中國社會科學院、北京大學、中國人民大學、復旦大學、中山大學、尼山世界儒學中心等國內70余所知名大學、科研院所的上百位研究專家和青年學者來淄參會，共同探討齊文化研究的前沿熱點問題。

山東號稱齊魯，兩場論壇，曲阜是儒家文化為代表的魯文化的中心；淄博在曲阜之東，是齊文化的孕育地，“一東一西”，形成“東西問”組合，這是齊魯優秀傳統文化的傳承盛事。

齊魯文化是山東的寶貴財富，尼山論壇和稷下學論壇對于弘揚優秀傳統文化都有著不可替代的重要作用。山東是中華文明的重要發祥地，齊魯之稱是源于先秦時期在海岱之間曾經孕育出兩支優秀地域文化，即齊文化和魯文化，他們有相同性，也有差異性。

在相同性上，齊魯文化是為了國家之治而產生的——治者，國家局勢安定，經濟繁榮。諸子之學都以治平天下為根本目標，只是方法策略不同，司馬談在《論六家要旨》中引用易大傳的話說：“天下一致而百慮，同歸而殊途。”儒家文化代表人物孔子和孟子，齊文化代表人物姜太公、管子、晏子，他們的思想都是為了追求國家之治，

在差異性上，因為走向國家之治的路徑選擇不同，從而表現出不同特征。齊文化研究院齊國歷史文化研究所副所長邱文山認為：齊文化以其務實性、尚變性、開放性、兼容性等鮮明特征著稱于世；魯文化則以其勤儉質樸、注重傳統、恪守禮樂、重德尚恩的風格深刻影響了中國傳統文化的形成和發展。

以儒家文化為代表的魯文化，有助于實現國家重要治理目標的實現。山東大學儒學高等研究院執行院長、尼山世界文明論壇學術委員會副主任王學典表示，統一性植根于中華文化沃土。孔子《論語》的背后都是對秩序的追求，對“禮治”的追求，對穩定的追求，對“大一統”的追求。儒學不是修身養性的倫理學，不是一種單純的道德哲學。格物致知也好，修身齊家也好，最后落腳點都是治國平天下。儒家的核心概念是小康、大同、天下為公、治國平天下。把社會、歷史扛在肩上，把國家發展、民族統一和文明延續扛在自己肩上，這是儒家的一個非常重要的特點。

齊文化則對于今天的經濟發展頗多助益。學者鄭永年在《大趨勢》一書中認為，“中國最好的經濟學著作就是《管子》。如果要解釋中國幾千年經濟歷史，《管子》比西方任何經濟理論都有效。”山東省齊文化研究基地首席專家王京龍認為，管子在經濟發展方面的思想和舉措，就像一個“現代人”。

《管子》是中國重要的經濟文獻，首篇《牧民》期間論述了經濟對國家治理的重要性。 《管子》重視市場，《乘馬》篇中說：“市者，貨之準也”，意思是所有商品的價值都必須通過市場去衡量、檢驗；又說：“有市，無市則民乏也”，這是點明市場和民富的關系。《管子》精通貿易，管仲提出了“關譏而不征、市廛而不稅”的自由貿易和保稅的通商貿易舉措，其中“一乘者有食、三乘者有芻菽、五乘者有伍養”是世界上最早的招商政策。《管子》提出一套獨具特色的市場調控理論，發現了商品價值和價格的關系，《國蓄》中說：物多則賤，寡則貴。《輕重》中說：衡無數也。衡者使物一高下，不得常固。又說：衡，不可調。調則澄，澄則常，常則高下不貳，高下不貳則萬物不可得而使用。在這里，調節“輕重”的角色就是政府，因此可以說管子是第一個發現政府調控職能的人，他本身是一個管理全才。

今年淄博燒烤在全國“火”了一把，離不開深厚的齊文化底蘊。淄博實施的保障服務措施，頗有層次感：規范燒烤標準，規范保障服務。設立燒烤名店“金爐獎”，出租車每天都會不定時收到通知，嚴禁不打表、拒載等行為借機宰客，一旦被投訴直接停運；安全方面，增派專門的執勤人員維護燒烤攤點的秩序……淄博的作風，讓人聯想到歷史上的“管子智慧”。

齊文化和魯文化不是截然分開的，早在春秋戰國時期開始了融合發展。儒家學派創始人孔子很崇尚管子，在《論語·憲問》中，孔子說：微管仲，吾其披發左衽矣——古代中原人崇尚右，衣服都是右衽；周邊少數民族衣襟左掩，稱為左衽。這是對管子的一個很高的評價。孔子曾經到過齊國，戰國時期，儒家代表人物孟子三次到齊國，荀子在稷下學宮研習15年左右，齊魯文化第一次深度融合。《孟子》《荀子》等儒家經典在稷下學宮孕育，《管子》《晏子春秋》《六韜》《司馬法》《孫臏兵法》《考工記》等齊文化經典在這一時期由稷下先生編輯完成。

齊文化和魯文化“互補其短，共成其長”。《管子·牧民》：“禮義廉恥，是謂四維。四維不張，國乃滅亡。”這句話意味著齊文化吸收了儒家文化中的禮儀道德，形成了“義利并重”思想。

今天，齊文化和魯文化都是建設中華民族現代文明的豐厚資源。齊魯文化傳統道德觀是今天社會主義核心價值觀的重要源泉之一。核心價值觀中的“誠信”可溯源至《管子·樞言》中有“誠信者，天下之結也”，孔子則講“民無信不立”等。

尼山論壇和稷下學論壇舉辦，將會給山東文旅融合發展帶來更多“良策”。“人文沃土可以深度耕作”，通過文旅融合，帶來更多發展機遇，為推動文化繁榮、建設中華民族現代文明貢獻更多“山東力量”。

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