銅雀春深鎖二喬竟是個美麗的誤會！銅雀臺究竟有何用途？

樂器、歌舞，1500多年前的音樂盛典就是這么潮！云岡石窟第12窟音樂窟絕對不能錯過。

“南朝第一天團”竹林七賢的時尚密碼是什么？竟然連統治階層都爭相追捧？

“卿卿我我”竟然出自竹林七賢？看南朝人如何花式秀恩愛！

經歷了秦漢的大一統，直至東漢末年，魏、蜀、吳三分天下，混亂動蕩雖是時代底色，但科技、文學、藝術層出不窮，民族與世界的融合在借鑒與交融迸發而出，綻放出中華民族璀璨的文明之花。這一期就讓我們縱觀歷史洪流，感受三國兩晉南北朝的時代魅力。

魏晉風度篇-館長們誰來了？

“三國故地，都城典范”，鄴城博物館副館長王月帶你走進鄴城古都，感受三曹文采、建安風骨、銅雀風云；

“真容巨壯，世法所希”，云岡石窟博物館館長趙昆雨帶你品云窟萬象，看天下大同；

“六朝古都，十朝都會”，南京博物院副院長王奇志邀您一起訪竹林賢士，話詩酒建康。

銅雀臺青石螭首

青石螭首1986年出土于河北省臨漳縣鄴城銅雀臺遺址南側的探溝中，它的出土揭開了銅雀臺的神秘面紗，也將以往的鄴城展現在世人面前。

鄴城始建于春秋齊桓公時期，曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏、北齊也先后以此為都。鄴城作為當時北方政治、軍事、經濟、文化中心長達四個世紀之久，是都城規劃肇始地、建安文學發祥地、佛學弘傳中興地，同時也是多元文化碰撞地。鄴城在中國古代城市規劃史上有重要意義，是首座先規劃后建設的城市。它繼承了戰國時期以宮城為中心的規劃思想，改進了漢代長安宮城與閭里相參、布局松散的狀況，后世中國，無論是以中軸線為“靈魂和脊梁”的北京，還是“百千家似圍棋局，十二街如種菜畦”的長安，都能找到鄴城的影子，甚至對東亞其它國家都城的規劃都有著深遠影響，如日本平城京、平安京，朝鮮半島新羅王京等。

云岡石窟

云岡石窟有45個主要洞窟，連同209個附屬窟，構成面積為18000余平方米的佛教世界，是第一次以皇家力量主持開鑿的，無論是洞窟形制，還是造像樣式和造像題材都具有很大影響，形成了獨具特色的“云岡模式”。

來云岡，提前要做好的功課，碼住！

1、曇曜五窟

曇曜五窟是西域高僧曇曜主持修建的，以道武帝至文成帝在內的五帝為原型，“見皇帝如見如來”，把皇權的“合法性”和神話傳說聯系在一起，反映出皇帝崇拜、鎮護國家的思想。 

2、二佛并坐

北魏孝文帝與馮太后很長一段時間內雙圣臨朝。故“二佛并坐”指孝文帝與馮太后。

3、多元融合

云岡石窟是多元文化的融合，既有也有中國木結構建筑中的斗拱與飛檐，也有印度、中西亞的藝術元素，還有希臘、羅馬建筑造型、裝飾紋樣等，像希臘愛奧尼亞柱和海王三叉戟等，都能在這看到。

云岡石窟是各民族文化、中外文化交流、碰撞、融合誕生的偉大藝術寶庫，背后是一部厚重的中華文明演進史、民族融合發展史和勞動人民創造史。

竹林七賢與榮啟期磚畫

南京博物院所藏的鎮館之寶，竹林七賢與榮啟期磚畫是迄今發現的以實物呈現的最早的魏晉時期人物畫。

竹林七賢與榮啟期磚畫中魏晉名士表現出來的人生態度、處世方式和人格精神，是魏晉時代所特有的文化現象，為中國傳統文人提供了一種心向往之的人格范式和可以自我期許的精神家園，很多統治階級也成為了竹林七賢的“粉絲后援團”。凡有“竹林七賢”磚畫的南朝墓，等級都很高，“竹林七賢”磚畫簡直是南朝帝陵的“標配”。

三國兩晉南北朝時期，雖是激烈的時代，但也是人文能量沸騰，勢不可擋的時代。文學、哲學、繪畫、科技、石窟藝術等繁榮興盛，體現著民族融合的特色。

六朝時期的江南，完成了長江文明與黃河文明的大融合，對于南京這座城市而言，也從秦漢時期偏遠和邊緣化的地區，逐漸成為中國南方的中心城市以及文化中心。

疆土和征服從來都不是中華民族歷史的全部，開放性、包容性貫穿始終，各民族相互努力而形成強大的向心力以及中華民族對外來先進文化的不斷吸取，成為人類文明史上寶貴的精神財富。

《館長來了》第二季

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