原標(biāo)題：我在山東過春節(jié)丨曲水流觴，同斟歲歲章

來(lái)源：海報(bào)新聞

原標(biāo)題：我在山東過春節(jié)丨曲水流觴，同斟歲歲章

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王羲之，字逸少，世稱王右軍。瑯琊（今山東省臨沂市）人，東晉時(shí)期著名書法家，有“書圣”之稱，同時(shí)也是東晉時(shí)期大臣、文學(xué)家。淮南太守王曠之子。

王羲之出身名門世族瑯琊王氏。七歲學(xué)書，十二歲讀前人筆論。少學(xué)衛(wèi)鑠，后渡江北游名山，見李斯、曹喜等諸名家書跡，又在洛陽(yáng)看到蔡邕書寫的石經(jīng)三體書及張昶的《華岳碑》，開始意識(shí)到不足。于是其遍學(xué)眾碑，書藝大進(jìn)，創(chuàng)造了妍美流便的新風(fēng)格，把草書推向全新的境界。

王羲之一生最突出的成就即書法藝術(shù)，楷書以《黃庭經(jīng)》《樂毅論》等最有名，行書以《快雪時(shí)晴帖》《喪亂帖》最出色，草書則以《十七帖》最傳神，代表作《蘭亭集序》更是被譽(yù)為“天下第一行書”。

羽觴隨波，臨水祈福

飲酒行令，作為古代宴會(huì)助興的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，酒令在我國(guó)古人手中被玩得登峰造極。從西周起，“飛花令”“四書令”“對(duì)字令”，再到“射履投壺”“當(dāng)筵歌詩(shī)”等，酒令形式之多樣、種類之繁雜，可謂讓人目不暇接。然而，要說古代酒令中最為高雅精致的，當(dāng)屬“曲水流觴”。

曲水流觴，也叫流杯取水或者九曲流觴，是從上巳節(jié)衍生出來(lái)的一種習(xí)俗。人們擇一幽靜處，按序安坐于潺潺曲水邊，上游一人取盛滿酒的杯子即羽觴于荷葉上，使其浮水而行，順流而下，羽觴泛于流波之上，順?biāo)厍蛣?shì)隨形，流動(dòng)的溪水將酒杯帶到誰(shuí)的面前，誰(shuí)就得取杯飲酒并賦詩(shī)一首。其作用主要有二：一是祈福消災(zāi)，二是歡慶娛樂，樂趣相當(dāng)于今日的“擊鼓傳花”或者“丟手絹”。

“曲水”是游戲的關(guān)鍵，選擇的水流既要清淺平緩，不易沖翻酒觴，又要蜿蜒曲折，保證酒觴能流經(jīng)每一位賓客面前。東漢以前，曲水流觴宴會(huì)大多在山林之中舉辦，將天然的溪水稍加改造，環(huán)繞為渠，就成了宴會(huì)所需的“曲水”。

“觴”是中國(guó)古代一種重要的酒器，一般外形為橢圓、淺腹、平底，仿佛一只小船，卻又在兩側(cè)多出兩個(gè)小巧的耳，好似一對(duì)可愛的翅膀，因此又得名“耳杯”。

古人使用的觴，大致上可分成兩種，種類不同，其玩法也不同。一種酒杯是角質(zhì)或木質(zhì)等輕材料制成的，用這種酒杯的時(shí)候，可讓其直接浮于水上；而另有一種，則是陶制的杯，它比木杯重，玩時(shí)需放在荷葉或木托盤上。

酒后神筆，妙在何處？

歷史上最著名的一次“曲水流觴”活動(dòng)，要算王羲之和友人的蘭亭之會(huì)了。

東晉永和九年 （公元353年）三月初三，大書法家王羲之偕同當(dāng)時(shí)名士謝安、孫綽等42人，舉行了一場(chǎng)別開生面的“曲水流觴”的活動(dòng)。

明錢榖《蘭亭修禊圖卷》（局部）

據(jù)記載，當(dāng)時(shí)聚會(huì)的42人中，王羲之、謝安等11人各賦詩(shī)兩首，郗曇等15人各覓詩(shī)一首，16人作不出詩(shī)，各罰酒三觥。王羲之將37首詩(shī)匯集起來(lái)，乘興而作，在蠶繭紙上，揮動(dòng)鼠須筆，乘興而書，一氣呵成，寫成了一篇324字的序文，記下宴集的盛況，寫下與會(huì)諸人的感官，這就是被諸遂良評(píng)為“天下第一行書”的《蘭亭集序》，王羲之被后人尊為“書圣”，蘭亭也因此成為歷代書法家的朝圣之地。

《蘭亭集序》（節(jié)選）

據(jù)說，該序是當(dāng)年王羲之一揮而就草擬的一篇序文。第二天王羲之準(zhǔn)備抄寫成正稿時(shí)，反復(fù)抄寫都覺得氣韻布局和筆畫結(jié)構(gòu)不如草稿。他又是驚奇又是苦惱：一是為自己的書法所驚喜，二是草稿太多涂改，不好拿去見人！猶豫之下，最后還是挑選一份正式稿拿去作序，草稿也保留了下來(lái)，傳給了兒子王獻(xiàn)之。

后人品評(píng)《蘭亭集序》其中的重字堪稱一絕，如其文及款字中共出現(xiàn)21個(gè)“之”字，便是字字不同，各逞美態(tài)。

曲水流觴，斟不盡的是詩(shī)心

自魏晉逸韻中裊裊而來(lái)，曲水流觴恰似一縷溫煦春風(fēng)，悠悠拂過歲月的崇山峻嶺，帶著千年前的詩(shī)意與風(fēng)雅，輕盈落定在現(xiàn)代社會(huì)的掌心。

步入現(xiàn)代，科技浪潮洶涌而來(lái)，為曲水流觴文化的演進(jìn)注入了全新活力。在山東的文化場(chǎng)館與藝術(shù)空間里，現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)雅事完美融合。借助先進(jìn)的光影技術(shù)，室內(nèi)空間能瞬間營(yíng)造出栩栩如生的曲水景觀。波光粼粼中，虛擬的觴盞順流而下，觀者仿若穿越千年，置身于蘭亭盛會(huì)。利用3D投影與虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）技術(shù)，打造出沉浸式的曲水流觴體驗(yàn)空間。參與者只需戴上VR設(shè)備，便能與魏晉名士一同臨流賦詩(shī)、飲酒作樂，親身感受那份跨越時(shí)空的詩(shī)酒豪情。

如今，人們手中的酒或許已非魏晉佳釀，飲酒的器具也從古樸的觴換作精致的杯盞，但酒背后所蘊(yùn)含的詩(shī)心，卻始終熠熠生輝。曲水流觴，已經(jīng)成為了一種獨(dú)特的文化印記。在一觴一詠中，愿我們都能詩(shī)心長(zhǎng)存。

（海報(bào)新聞編輯 沙斯媛 綜合自人民網(wǎng)、中華網(wǎng)等）

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