編者按：

2013年11月26日，習近平總書記在“孔子故里”曲阜考察時強調，一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復興需要以中華文化發展繁榮為條件。對歷史文化特別是先人傳承下來的價值理念和道德規范，要堅持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有揚棄地予以繼承。

近年來，以習近平總書記系列重要講話精神為指引，濟寧曲阜深入挖掘和闡發優秀傳統文化的精神內涵，聚焦家風建設、干部政德等時代價值，堅持古為今用、推陳出新，探索出極具當地特色的優秀傳統文化創新傳承有效路徑。

齊魯網·閃電新聞5月24日訊 “在這里遠離城市的喧囂，讓自己的心安靜下來。手讀《論語》，用心讀，用手寫，真正來感受儒家思想中的經典。”在尼山圣境的尼山大學堂仁廳，導學講解員孔令梅正在引導游客體驗手讀《論語》項目。

身穿棉麻古裝，仿佛從詩卷中走出的女子，將穿越千年的故事娓娓道來。除了導學講解員，孔令梅還有另外一個特殊的身份。“我是孔子的第76代子孫，現在從事傳統文化傳播工作，是件很榮幸的事。”

傳承家風 就是對中國傳統文化的傳承

工作中是傳統文化的傳播者，在家庭里，孔令梅又是傳統文化的踐行者。

“儒家思想講內圣和外旺，內圣是堂堂正正做人，外旺是認認真真做事。這就告訴我們一定要先修行，做一個優秀的人。”在教育子女上，孔令梅非常重視子女品德的培養。“孩子小的時候，就開始給他講論語故事。比如孔子說過‘孝悌也者，其為人之本歟？’，就教育他要孝敬父母、友愛兄弟姐妹。”

當中華優秀傳統文化在家庭里生根發芽、代代相傳，優良家風也在慢慢積淀。

曲阜市魯城街道鼓城社區位于曲阜老城內，是距離孔府、孔廟最近的社區。在這里住著85歲的老黨員白仲友，他與妻子顏丙英育有3子1女，現在子女們也有了自己的兒孫，組成了四世同堂的大家庭。在鼓城社區“好鄰居”“好家庭”“好商家”評選活動中，子女優秀、團結和睦的白仲友家庭獲得最高票數，位列“好家庭”榜首。

白仲友表示，他是按照孔子的思想教育子女。“孔子曾經說過‘言忠信，行篤敬’，我也教育孩子要忠誠老實。新時代的忠誠就是要遵紀守法，認真學習專業技術，做到事業有成，為國家做出貢獻。在與人相處上，要講究誠信，友善低調。”

《大學》里講“修身、齊家、治國、平天下”，不僅強調了個人修身養性的重要性，更強調了齊家、家風傳承和家國情懷的層次遞進關系。曲阜市婦聯主席孟祥娟表示，近年來曲阜各級婦聯組織做足“家”文章，堅持常態化、精準化開展尋找最美家庭活動，征集優秀的家訓格言、家風小故事，推動中華優秀傳統文化在家庭里生根、在親情中升華。

目前，4000余家庭參與到孔子故里好家風“十個一”、“樹清廉家風·創最美家庭”等系列活動中；2018年開始舉辦的家風家道巡講活動已舉辦了19場，吸引5600余人到場學習。孔子故里的精神風貌，在潛移默化中悄然改變。

“現在老百姓都能接觸到這些傳統文化教育，矛盾也少了很多，尤其婆媳關系緩和的特別多。走在大街上，感覺大家的行為表現還是有明顯的變化，變得知書達理了。”身邊的這些變化，孔令梅深有體會。

“導游”變身“導學” 從“老三孔”走向“新三孔”

在來尼山圣境工作前，孔令梅已是從業20余年的“老”導游，但在2年前，她決定接受“新”身份。過去在旅行社工作，講解的景點以曲阜“老三孔”（孔府、孔廟、孔林）為主；2018年5月，她入職“新三孔”（孔子研究院、孔子博物館、尼山圣境）之一的尼山圣境，身份也從“導游”一下子變成了“導學”。

“剛入職的時候，我被告知導學就是導游加講師。”在孔子的誕生地尼山，山水文化獨一無二，孔令梅帶領游客觀光游覽的職責依然保留。但除了“游”之外，孔令梅還要帶領游客“學”。

“以前做導游的時候，介紹實物要多一些。比如到了奎文閣、大成殿，我主要會介紹建筑模式、歷史故事、作用等，背后的孔子思想有時也會提到，但不是主要內容。現在做導學，我要把孔子和他的思想系統介紹給每一位游客，讓游客明白自己以后應該如何去做。”

身份轉換了，要求也更高了。“以前做導游的時候，很多講解詞比較籠統，而導學說出的每一句話都必須有出處，經典語句一個字都不能差。并且導學要把文化氛圍融入到景區里去，要讓游客覺得你的講解詞是從心里講出來的，不是背出來的，這樣傳達出來的傳統文化才能被游客接受。”

在她的精心講解下，不少游客表示獲益匪淺。游客李女士已經是第4次來到尼山圣境，她小時候也多次到孔廟、孔府參觀，但是“只看到建筑，看不到內涵”。“尼山圣境讓孩子在游樂中接觸、感受儒家文化，比如親手寫《論語》、聽導學講72賢郎的典故。這要比課本上呆板的文字或者空洞的建筑要生動很多，孩子也能靈活運用。”

現代旅游讓傳統文化更有“精氣神”

在孔令梅積極求變的背后，游客在變，景區也在變。

2018年9月28日，2億人觀看央視中秋晚會，尼山圣境景區在全球觀眾面前驚艷亮相。如今，尼山圣境與孔子研究院、孔子博物館一起，成為曲阜新的城市文化名片。從孔府、孔廟、孔林的“老三孔”到現在的“新三孔”，傳統文化有了新的載體，以更加生動、貼近的形式繼承發揚。

“過去很多游客都是奔著孔子的名氣來的，有的人匆匆看完孔廟，可能什么都沒記住。但是現在很多游客不是單純來看孔子的，他是想深入了解孔子的思想，想知道傳統文化能給自己、給后代帶來什么。”孔令梅深有體會，來曲阜的游客正逐漸發生著變化。

曲阜市文化和旅游局副局長韓鳳舉介紹，近年來策劃推出的古建研學、傳統國學、家風家訓等高品質研學旅游產品在“新三孔”生根發芽。曲阜市在傳統研學的基礎上不斷創新發展，推陳出新，創新性地推出了孔子新六藝、書法、古琴、繪畫、圍棋、茶藝、團扇制作、古法造紙、面塑、拓片、繪畫臉譜、尼山硯制作等傳統技藝研學及古建筑技藝、考古發掘等研學活動。

無論是孔令梅身份的轉變，還是“新三孔”的積極求變，都透露出相同的信號——為了讓中華優秀傳統文化在新時代創新傳承，“東方圣城”曲阜正將傳統文化與現代旅游融合發展。這里的游客來自五湖四海，傳統文化如涓涓細流滋潤著每一個人，并在他們心中種下了“文化創新傳承”的種子。

據統計，2019年全年，孔子研究院、孔子博物館、尼山圣境“新三孔”共接待游客800.5萬人次，同比增長29.9%；研學游發展迅猛，共接待152萬人次，同比增長52%。現代旅游為傳統文化穿上時尚新衣，“孔子故里”曲阜也成了傳統文化創新傳承的“中轉站”。在這里，中華優秀傳統文化在傳承中創新，也在創新中傳承，越來越有新時代的“精氣神”。

閃電新聞記者 穆廣輝 韓騰 曲阜臺 胡士忠 報道

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