齊魯網·閃電新聞2月4日訊 濟陽鼓子秧歌是國家級非物質文化遺產保護項目了，孕育于商周，形成于唐宋，興盛于明清。鼓子秧歌與海陽秧歌、膠州秧歌并稱山東三大秧歌。濟陽鼓子秧歌傘、鼓、棒、花齊全，套路變化繁多，動作粗獷豪放，節(jié)奏歡快熱烈，氣勢恢宏磅礴，具有很高的藝術欣賞價值，是民族舞蹈藝術中的奇葩。
濟陽鼓子秧歌經過多年的傳承演變，基本形成了三大流派和傘、鼓、棒、花四種角色。傘鼓棒均以演員所持的道具而命名，即傘，也指持傘的演員，有時指一組演員；鼓、棒亦然。花，也叫拉花，即女角，分地花和蹺花（雙腳踩低蹺）兩種。因流派不同，傘又分扛傘、插傘、舉傘三種表演方法。
濟陽鼓子秧歌主要在仁風鎮(zhèn)附近流傳，是當時老百姓歡慶節(jié)日的主要方式，隨著社會發(fā)展，濟陽鼓子秧歌也在慢慢發(fā)生著轉變，從1990年開始，就與現(xiàn)代舞蹈相結合，形成了獨有特色，讓原本從廣場上表演的秧歌，登上了舞臺。
濟陽鼓子秧歌的國家級非物質文化遺產傳承人姚大新，就見證了濟陽鼓子秧歌的興盛和低潮。1993年，姚大新和他的隊友們一起赴德、法兩國參加國際藝術節(jié)和一系列民間藝術慶典活動，受到熱烈歡迎，濟陽鼓子秧歌被譽為“迷人的東方芭蕾”。2005年8月代表山東省參加了第七屆中國民間文藝山花獎，并榮獲最高獎“山花獎”。
但從2003年開始，隨著生活節(jié)奏的不斷加快，學習秧歌的人越來越少了，用姚大新的話來說，“他小的時候是找?guī)煾祵W秧歌，現(xiàn)在是找學生來學秧歌”，濟陽鼓子秧歌的發(fā)展也曾經經歷了一段低潮的時間。但隨著近幾年秧歌進校園等活動的開展，濟陽鼓子秧歌又開始被越來越多的人所關注，學習秧歌的孩子越來越多，在當地重現(xiàn)家家會跳秧歌的場景。
