原標(biāo)題：萃取屬地文化標(biāo)識(shí) 創(chuàng)建文化品牌學(xué)校

來(lái)源：中國(guó)教育報(bào)

原標(biāo)題：萃取屬地文化標(biāo)識(shí) 創(chuàng)建文化品牌學(xué)校

來(lái)源：中國(guó)教育報(bào)

“齊楚今何在？滕猶舊國(guó)名。”滕州古為“三國(guó)五邑之地、文化昌明之邦”，是“科圣”墨子的故里，這片歷史悠久的文化沃土，創(chuàng)造了豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，墨子的文化思想遠(yuǎn)播海內(nèi)外，成為全人類的共同精神財(cái)富。

全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議指出：“要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識(shí)提煉出來(lái)、展示出來(lái)，把其中具有當(dāng)代價(jià)值、世界意義的文化精髓提煉出來(lái)、展示出來(lái)。”山東省滕州市切實(shí)推進(jìn)屬地文化傳承，創(chuàng)立了一所以“墨子”命名的學(xué)校——滕州市墨子中學(xué)。

墨子中學(xué)全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持立德樹(shù)人根本任務(wù)，打造文化品牌，增強(qiáng)文化軟實(shí)力，搭建有效平臺(tái)，對(duì)青少年進(jìn)行愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)教育，提升青少年文明道德素質(zhì)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。在新課改浪潮中，學(xué)校踐行創(chuàng)校宗旨，汲取墨學(xué)精華，開(kāi)展墨學(xué)育人行動(dòng)研究。做好頂層設(shè)計(jì)，構(gòu)建“一核四層”校園文化育人體系，發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化怡情養(yǎng)志、涵養(yǎng)文明的功效，古為今用，實(shí)施系統(tǒng)化文化育人策略。“一核”即“兼和”文化，“四層”即文化育人、環(huán)境育人、課程育人、活動(dòng)育人四個(gè)層次，將墨學(xué)代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與學(xué)校辦學(xué)理念、校園建設(shè)、學(xué)校課程開(kāi)設(shè)及學(xué)校育人活動(dòng)融合，借力校園文化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)文化立校、文化治校、文化名校。

文化育人 以愛(ài)潤(rùn)品

學(xué)校在傳承、發(fā)展、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，致力構(gòu)建更仁愛(ài)、更文明、更和諧的校園生活。站在教學(xué)樓前，遠(yuǎn)望墨子塑像，“兼愛(ài)”二字在陽(yáng)光下熠熠生輝。在教學(xué)和育人的道路上，墨子中學(xué)始終踐行墨子“兼愛(ài)”思想，對(duì)教育事業(yè)滿懷堅(jiān)定和熱愛(ài)，通過(guò)實(shí)踐孜孜不倦地追求和奉獻(xiàn)，學(xué)校成為學(xué)生學(xué)習(xí)生活的樂(lè)土、健康成長(zhǎng)的沃土、教師發(fā)展的凈土、承載師生幸福的和諧家園；教師秉愛(ài)育人，為學(xué)生播種愛(ài)和希望，尊重、理解、關(guān)愛(ài)每一名學(xué)生，讓學(xué)生沉浸在充滿愛(ài)的校園氛圍里，體會(huì)生命的美好，感受成長(zhǎng)的幸福，潛移默化中學(xué)會(huì)愛(ài)和感恩，與同學(xué)友好相處，尊敬教師和家長(zhǎng)，兼愛(ài)共贏。

學(xué)校結(jié)合墨學(xué)文化，集合全體師生的才思智慧，總結(jié)出特色鮮明的文化主題——“兼和”。“兼和”，即兼容多端而又和諧。“兼和”，融匯了墨子“兼愛(ài)”和“非攻”的思想，是對(duì)墨子思想的高度概括。以“兼和”作為學(xué)校的文化主題，對(duì)學(xué)校而言，就是尊重和發(fā)展每一名教師和學(xué)生的個(gè)性，使他們?cè)趯W(xué)校能充分發(fā)揮聰明才智，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值；對(duì)教師而言，即同事之間團(tuán)結(jié)一致，相互交流學(xué)習(xí)，并且時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律，因材施教，保證每一名學(xué)生都能學(xué)有所長(zhǎng)；對(duì)學(xué)生而言，就是志存高遠(yuǎn)，不因小事斤斤計(jì)較，用寬廣的胸懷善待他人，從而激發(fā)道德自覺(jué)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)健全的人格。“兼和”文化，融于心、踐于行，積行成習(xí)、積習(xí)成性、積性成命，師生從小事做起，于細(xì)微處見(jiàn)真情，真情至和，和諧共生，已凝結(jié)為墨中人的精神底蘊(yùn)，激勵(lì)著一屆屆學(xué)子砥礪人格品行、努力求學(xué)奮進(jìn)。

環(huán)境育人 潤(rùn)品于形

環(huán)境是“化人”“育人”的重要途徑，校園文化是內(nèi)在美和外在美的統(tǒng)一。墨子中學(xué)在實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中，十分注重環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響。《墨子·所染》記載：“子墨子言，見(jiàn)染絲者而嘆曰：‘染于蒼則蒼，染于黃則黃。所入者變，其色亦變。五入必，而已則為五色矣。故染不可不慎也。’”可見(jiàn)師長(zhǎng)的教育是主導(dǎo)，而外在環(huán)境的影響也是不可忽視的一環(huán)。

建校以來(lái)，墨子中學(xué)一以貫之，慎終如始地踐行“染色論”，積極開(kāi)展校園文化建設(shè)。整體構(gòu)建校園育人環(huán)境，營(yíng)造校園育人氛圍，讓學(xué)生在耳濡目染中涵養(yǎng)性情、磨煉意志、追逐夢(mèng)想。

走進(jìn)墨子中學(xué)，目之所及，耳之所聞，包括撲面而來(lái)的氛圍，都洋溢著文化的氣息。校園內(nèi)建立多個(gè)主題文化園區(qū)，如“躬耕園”“棲鳳臺(tái)”，以及墨學(xué)展室、墨子事跡圖長(zhǎng)廊、墨子文化墻等，積極宣傳墨子的思想精髓、科學(xué)成就、育人理念和故事等；校園道路命名彰顯墨學(xué)文化，如“兼愛(ài)路”“染山路”“鳶飛路”等；開(kāi)展墨學(xué)特色班級(jí)文化建設(shè)，各班級(jí)以墨子名言關(guān)鍵詞命名，如“尚同院”“尚賢館”“兼愛(ài)班”“默思班”“致遠(yuǎn)班”等。校園內(nèi)有石刻20多處，如“以愛(ài)潤(rùn)品”“以身戴行”“志強(qiáng)智達(dá)”等。學(xué)校積極營(yíng)造文化育人生態(tài)，讓校園內(nèi)每一條路、每一塊石、每一面墻、每一處園景、每一條走廊、每一間教室都烙上文化的印跡，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)師生心靈。

課程育人 潤(rùn)德于心

學(xué)校建校以來(lái)始終致力于傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，被中國(guó)教育學(xué)會(huì)評(píng)為“全國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園試點(diǎn)學(xué)校”。墨子的成就不僅在思想領(lǐng)域，更有數(shù)學(xué)、力學(xué)和光學(xué)成就。學(xué)校把這種文化底蘊(yùn)融入校園、融入課堂、融入課程，充分地喚起滕州學(xué)子的文化情懷和鄉(xiāng)土認(rèn)同，不僅支撐起學(xué)子的精神自信和文化自信，更帶給師生文化的浸潤(rùn)與陶冶、思想的啟迪與引領(lǐng)、信念的堅(jiān)守與力行。因此，墨子中學(xué)一方面讓墨學(xué)文化與學(xué)科教學(xué)融合；另一方面開(kāi)設(shè)墨學(xué)校本課程，開(kāi)展墨學(xué)專項(xiàng)研討活動(dòng)。在語(yǔ)文課上講墨子名言、墨子故事，在物理課堂上講“小孔成像”、力學(xué)原理，在數(shù)學(xué)課堂上講墨子關(guān)于“倍”“周”“圓”“直線”的定義，在勞動(dòng)課程上講墨子的機(jī)械制造……讓墨子在幾何學(xué)、物理學(xué)、光學(xué)、哲學(xué)等方面的成就走進(jìn)課堂、走近學(xué)生。

學(xué)校開(kāi)發(fā)“墨學(xué)導(dǎo)讀”校本課程，印發(fā)《融入黃河文化的墨學(xué)讀本》《墨學(xué)三字經(jīng)》《墨子故事讀本》《墨子名言》《墨子成語(yǔ)》，讓學(xué)生讀墨子、了解墨子事跡、理解墨子思想、領(lǐng)會(huì)墨學(xué)精髓。同時(shí)建設(shè)了20畝柿子林，借此優(yōu)勢(shì)開(kāi)發(fā)田園勞動(dòng)課程，38個(gè)教學(xué)班在柿子林中各有一塊試驗(yàn)田，自主使用，自主管理，讓學(xué)生充分享受勞動(dòng)的過(guò)程、收獲實(shí)踐的成果。

活動(dòng)育人 以身戴行

結(jié)合屬地文化，墨子中學(xué)開(kāi)拓了一條中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)育人新路徑，引導(dǎo)師生“以身戴行”。

近年來(lái)，墨子中學(xué)大刀闊斧地開(kāi)拓進(jìn)取，通過(guò)校內(nèi)和校外豐富多彩的活動(dòng)實(shí)踐，滋養(yǎng)學(xué)生身心，用心用力用情，通過(guò)各種活動(dòng)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動(dòng)文化育人目標(biāo)落地生根，不忘本來(lái)，開(kāi)辟未來(lái)，本著科學(xué)的態(tài)度，堅(jiān)持辯證取舍、推陳出新，不斷推進(jìn)各類文化育人活動(dòng)，賡續(xù)文脈，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

墨子中學(xué)開(kāi)展風(fēng)箏節(jié)、墨子文化藝術(shù)節(jié)、科技創(chuàng)新周等系列活動(dòng)。在日常生活中，學(xué)校提倡節(jié)約，引導(dǎo)學(xué)生在水電等公共資源使用方面踐行“節(jié)用”思想，提倡“物盡其用”“去除無(wú)用之費(fèi)”，開(kāi)展節(jié)水節(jié)電等行動(dòng)。在“躬耕園”內(nèi)開(kāi)展田園實(shí)踐勞動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)技能，教育學(xué)生珍惜勞動(dòng)成果，樹(shù)立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀。組織研學(xué)旅行，深入滕州市墨子研究中心、墨子紀(jì)念館、墨子出生地、墨學(xué)實(shí)踐基地，學(xué)習(xí)墨子的實(shí)踐精神，涵養(yǎng)學(xué)生愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的情感。

創(chuàng)新是墨子實(shí)踐精神的靈魂。為了深入弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，充分發(fā)揮滕州歷史文化底蘊(yùn)深厚的優(yōu)勢(shì)，接續(xù)過(guò)去、當(dāng)下和未來(lái)，學(xué)校成立科創(chuàng)、創(chuàng)客、躬耕等多個(gè)社團(tuán)，舉行豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐，弘揚(yáng)工匠精神，提升創(chuàng)新能力，努力培養(yǎng)適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展的創(chuàng)新型人才。

憶往昔歲月崢嶸篳路藍(lán)縷，看今朝責(zé)任重大繼往開(kāi)來(lái)。28年櫛風(fēng)沐雨，從龍泉塔下初具規(guī)模到搬遷現(xiàn)址發(fā)展壯大，墨子中學(xué)以它豐厚的文化底蘊(yùn)，培養(yǎng)了一批又一批卓有建樹(shù)的學(xué)子。新時(shí)代，學(xué)校立足實(shí)際，加大墨學(xué)文化保護(hù)傳承，建好用好校園文化工程，提升校園文化品位，堅(jiān)持以文鑄人、以人彰校，推進(jìn)文化和課程建設(shè)、校園建設(shè)深度融合。在未來(lái)發(fā)展中，學(xué)校將不遺余力豐盈校園文化，努力使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學(xué)校流光溢彩！勇于探索、不懈追求的墨中人，正躊躇滿志，用心詮釋著學(xué)校文化的深刻內(nèi)涵，為學(xué)校發(fā)展譜寫(xiě)出新的篇章！

（韓典華 顏雯）

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