原標題：吳良鏞：讓人們詩意般棲居在大地上

來源：科技日報

原標題：吳良鏞：讓人們詩意般棲居在大地上

來源：科技日報

【科學家手稿】

◎陳 蕾

眼前的這張稿紙上，寫滿了對中國式社會主義現代化城市建設的建議和主張。這是我國著名建筑學家、城鄉規劃學家、中國科學院和中國工程院院士、清華大學建筑學院教授吳良鏞在中國建筑學會常務理事擴大會議上的發言稿。

絹帛盛書，手稿替我們留存下吳良鏞挑燈伏案、字斟句酌的辛勞和為生民構建美好家園的擔當。

1948年，受梁思成推薦，吳良鏞赴美國匡溪藝術學院攻讀建筑與城市規劃專業，師從世界著名建筑大師伊利爾·沙里寧。在沙里寧的指導下，他第二年便獲得碩士學位，并在學術界嶄露頭角。導師給吳良鏞的評價是：“在他的工作中灌注了一種可以稱之為中國現代性的精神，這精神不僅來自于一般的人類發展，而且來自于中國實際生活的發展，一種新與舊的結合，基于中國自身堅定不移的精神。”學習中，吳良鏞對未來建筑學研究方向逐漸清晰，那就是“一方面要追求現代性，另一方面不能忘記中國的根基，要在中與西、古與今結合方面找出自己的道路”。

1950年，在美國的吳良鏞收到了梁思成、林徽因夫婦喚其歸國參加建設的信。于是，他辭別恩師沙里寧，輾轉歸國，執教于清華建筑系，開啟了他以城市人居探索中國式現代化道路的畢生鉆研。

1987年，城市化浪潮奔涌而來，許多建筑學人的目光投向了機場、商廈等投資高，收益快的大項目。時年65歲的吳良鏞收到北京菊兒胡同改造工程的邀請，毫不猶豫帶領團隊接下了這項僅有一萬元經費的小工程。

菊兒胡同東起交道口南大街，西止南鑼鼓巷，全長438米。雖然它有著一個詩意的名字，但在1989年前，這里的環境與詩意無關。以41號院為例，改造前這里是一座破舊擁擠的大雜院，建筑密度83%，人均住房面積僅5.3平方米，許多家庭無日照，近80人居住的院落只有一個水龍頭，一個下水道，廁所在院外100米處。

面對這個典型的“危積漏”（危房、積水、漏雨）工程，吳良鏞親自繪制了上百張圖紙，并堅持親赴現場指導作業。有學生不解，認為他這樣做是“殺雞用牛刀”。他卻對學生說：“在高增長的城市建設浪潮中，既要保護這些作為北京文化古城的寫意象征，為后世留存中國傳統建筑文化的基因，又要解決老百姓的居住問題，這是我們作為建筑學人最本質的東西。”

當時，國際上對歷史文化名城改建的成功案例較少，尚未形成成熟推廣經驗。在這種背景下，吳良鏞等人只能進行自我創新。經過不斷摸索鉆研，他提出了“有機更新”的思想。在他看來，城市永遠處于“新陳代謝”之中。因此不能大拆大建，而是要進行循序漸進式的有機更新，保護城市文化，清除“死亡細胞”，更生“新細胞”，恢復城市的“微循環”，做好舊建筑的適當再利用。

基于這個理念，吳良鏞將胡同的房屋按照質量分類，70年代以后建的質量較好的房屋予以保留，現存較好的四合院經修繕加以利用，破舊危房予以拆除重建。

在布局上，重新修建的菊兒胡同按照“類四合院”模式進行設計，既維持原有四合院的格局，又吸收公寓式住宅樓私密性的優點；既保障居民現代生活的需要，合理安排每一戶的室內空間，又通過院落形成相對獨立的鄰里結構，為居民提供便利互通的公共空間。在建筑形式上，合理分配平坡屋頂各自的量，使整個建筑既有現代感，又不失傳統四合院的韻味。

功夫不負有心人。菊兒胡同改建項目一舉獲得世界人居獎，受到國際建筑界的廣泛認可。錢學森寫來賀信稱這是“中國建筑大創舉”“社會主義的中國，能建造山水城市式的居民區”。

1999年6月23日，人民大會堂與北京國際會議中心人頭攢動，國際建協世界建筑師大會首次由中國主辦，100多個國家和地區的建筑師齊聚北京，6000余人次參加這場世界建筑界的世紀盛會。

在大會上，這位耄耋老人手握他主持撰寫的《北京憲章》紙稿，堅定有力地發問：“我們該留給子孫后代一個什么樣的世界？建筑師又該如何作出自身的貢獻？”

燈影交錯間，亦如多年前吳良鏞初到北京的那個晚上，“天空緋紅，群鴉飛噪，危樓聳立，氣象肅穆”。“何謂中國現代性之精神”的問題拂過心間，對于吳良鏞來說，答案好似愈加清晰：“世界在全球化的進程中，人類不能企圖用一種模式解決全世界的問題。以中國為例，各地經濟發展、地理條件、文化背景以及所存在的問題都不一樣，我們應該探索適合自身發展的道路。哪怕探索是曲折的，也不能照搬發達國家建設模式和價值觀念。我們可以吸收與融合，共建百花齊放的地球村。”

如今的吳良鏞已百歲高齡。而他一生所系不過是“讓全社會有良好的與自然相和諧的人居環境，讓人們詩意般、畫意般地棲居在大地上。”

（作者單位：南開大學新聞與傳播學院）

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