湖南道縣：濂溪故里 理學(xué)之源

“蓮城”新貌

湖南省永州市道縣古稱道州，雅稱“蓮城”，歷史十分悠久。秦始皇二十六年（公元前221年）建立縣制，在唐為州、在宋為郡、在元為路、在明為府，期間有1500多年為州府郡治所在地。道縣山川秀麗、人杰地靈、文化薈萃、神韻無窮，被唐代文學(xué)家劉禹錫譽為“營陽郁郁，山水第一”，也是宋明理學(xué)開山鼻祖、湖湘文化先驅(qū)周敦頤的故鄉(xiāng)。

濂溪故里——湖南省道縣樓田村全景

周敦頤千年誕辰紀(jì)念活動現(xiàn)場

公元1017年，周敦頤生于道州營道樓田堡，今湖南省道縣清塘鎮(zhèn)樓田村。樓田村依山而建，成帶形分布，村前濂溪大洞，沃野十里，濂水中流。村右為龍山，村左為豸嶺，崗隴丘阜，拱揖環(huán)合，山崗瑞靄，佳氣蔥籠。山村四時，風(fēng)景迷人，青翠有山之色，明凈有水之光，爽目有花之麗，悅耳有鳥之音。

廉山

廉水

廉泉

濂溪故里有“三廉”，即廉山、廉水、廉泉。村后的道山，也叫“廉山”，如畫屏矗立，奇峰幽洞，古木修竹，扶疏疊翠，充滿錚錚風(fēng)骨。道山腳下有一條河流，過去一直叫“廉水”，如同一條藍(lán)色絲帶飄在原野上，澄凈人們的心靈，后來人們?yōu)榱思o(jì)念周敦頤，將“廉水”改名為“濂溪河”。道山腳下還有一處泉源，稱之為“廉泉”，現(xiàn)在也叫圣脈泉。泉水自石竇中涌出，穿鏤空巖石流入方形石砌水井。泉水四季不斷、清洌甘爽，一條若隱若現(xiàn)的分水線將泉池分解成一個圓潤的陰陽太極，讓人慨嘆天地造化之神奇。

周敦頤故居

濂溪故里牌坊

周敦頤人生中最初的十五年，就是在這片土地上度過的。這里的山山水水留下了他的志存高遠(yuǎn)的一串串足跡，對他以后的品格修養(yǎng)以及哲學(xué)思想都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

濂溪書院

南宋寧宗嘉定十一年（1218年），當(dāng)?shù)厥冀ㄥハ獣海靡怨┩⑴e子學(xué)習(xí)。景定三年（1262年），宋理宗賜御書“道州濂溪書院”。南宋以來由于歷代朝廷的提倡，以講周子之學(xué)的濂溪書院相繼大興。湖南有24所、江西有23所，其它地方20余所。

“一洞三月”

月巖乃周敦頤少時讀書悟道之處。月巖有東西二洞門，遠(yuǎn)望如城闕，中虛其頂如月掛中央。入洞仰望，月隨步移，自東邊看象上弦月,自西邊看象下弦月，從洞中看，宛如“滿月”懸空，形成“一洞三月”的獨特景觀。

愛蓮湖荷花

“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”周敦頤故里還有一愛蓮湖，湖中種有蓮花四十多種，成片綻放，蔚為壯觀。先輩周敦頤雖已遠(yuǎn)逝，但濃烈的愛蓮情懷沉淀到了現(xiàn)在，人們來到這里，可以賞蓮品潔、讀蓮悟廉。（湖南省道縣紀(jì)委 龔培梁、周林、盤林）

周敦頤與九江

九江，古稱柴桑、潯陽、江洲，位于江西省北部，是一座有著2200多年歷史的江南文化名城。

長江流經(jīng)九江水域境內(nèi)，與鄱陽湖和贛、鄂、皖三省毗連的河流匯集，百川歸海，水勢浩淼，江面壯闊，有“江到潯陽九派分”之說，九江由此得名。

這里有荷花壟、蓮花洞、煙水亭等地名，有濂溪區(qū)、濂溪書院、愛蓮池、濂溪墓、濂溪大道等，均與周敦頤有著不解之緣。

周敦頤與九江煙水亭

煙水亭

煙水亭，位于九江市長江南岸的甘棠湖中，集甘棠煙水于一身。唐時，江州司馬白居易曾蕩舟至此眺望湖光山色，感興賦詩。北宋時，理學(xué)家周敦頤見此島狀如月，遂名“浸月”。后人在島上建“浸月亭”，寓景于白居易《琵琶行》詩中“別時茫茫江浸月”的詩意，也寄托了后人對白居易、周敦頤兩位先賢的懷念。后來，周敦頤的兒子周壽從湖南來到江州為父守墓，見甘棠湖一帶“山頭不溝薄蘢煙”，遂在湖堤建一亭，名為煙水亭。明嘉靖年間，兩亭俱廢。明萬歷二十一年（1593），九江關(guān)督黃騰春于浸月亭故址重建煙水亭，這就是現(xiàn)今煙水亭的由來。明清時期煙水亭建筑屢建屢廢，清同治七年（1868）由僧人古懷募捐重建。至清光緒間，煙水亭建筑才形成現(xiàn)在規(guī)模。建國后建九曲橋通向湖岸。

走過九曲小橋，進(jìn)入洞門，即到四周環(huán)水的煙水亭。亭為水榭式建筑，有船廳、翠照軒、境波樓、純陽殿等。亭前方丈地，石雕圍欄貼水而起，垂柳翠柏點綴其間。

從煙水亭向南眺望，在湖面波光粼粼、水岸交接的極遠(yuǎn)處，青黛色的山脈起伏迤邐，此即名聞中外的避暑勝地廬山。

周敦頤與九江蓮花洞

廬山

蓮花洞

周敦頤赴任江西贛州時，有一次路過廬山，愛上了蓮花洞的山水，遂萌發(fā)了致仕后要到這里來安度晚年的念頭，并在詩中寫道：“廬山我愛久，買田山中陰。”宋熙寧五年(公元1072年)，他便來到蓮花洞，定居于此，并創(chuàng)辦了濂溪書院，設(shè)堂講學(xué)，收徒育人。他將書院門前的溪水命名濂溪，并自號濂溪先生。

愛蓮?fù)?/p>

周敦頤一生酷愛雅麗端莊、清幽玉潔的蓮花，便在書院內(nèi)筑一愛蓮堂，堂前鑿有一池，名“蓮池”。 池寬十余丈，中間有一石臺，臺上有六角亭，兩側(cè)有“之”字橋。以蓮之高潔，寄托自己畢生的心志。當(dāng)炎夏之時，蓮花盛開，清香四溢，先生講學(xué)研讀之余，常漫步賞蓮于堂前。其留下的《愛蓮說》成為千古絕唱，至今膾炙人口。

周敦頤與九江濂溪墓

周濂溪夫子墓

公元1073年，周敦頤因病逝世，終年57歲，葬于九江城南的栗樹嶺（今九江市濂溪區(qū)蓮花鎮(zhèn)譚畈村）下。1959年，濂溪墓被列為江西省省級文物保護單位，現(xiàn)已建成濂溪文化公園、周敦頤紀(jì)念館，內(nèi)設(shè)牌樓、門樓、濂溪祠、愛蓮池等景點。

濂溪墓景區(qū)占地面積4000多平方米，周圍以石條砌成圍墻，綠樹成蔭，環(huán)境清幽。進(jìn)門處立有石坊，上刻“周濂溪夫子墓”。墓背倚栗樹嶺，左右兩山夾持，墓前方數(shù)十米，淙淙濂溪長流不息。墓旁建有濂溪祠，祠前有兩蓮池，附近樹木參天。明代時，曾被稱為“江洲十景”之一。

周敦頤與九江的淵源十分深厚，這里既是他曾經(jīng)的教化之地，也是他魂歸道山的安眠之地，他的精神早已融入了他所喜愛的這片土地，成為廬山文化的重要精髓。（江西省九江市濂溪區(qū)紀(jì)委）

[責(zé)任編輯：蘇琛]

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