▲初夏天山披銀裝。（新華社發）

馬斗全

一到天山,看著雪山,我便不由得想到李白著名的《塞下曲》:“五月天山雪,無花只有寒。笛中聞折柳,春色未曾看。曉戰隨金鼓,宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍,直為斬樓蘭。”氣勢壯美,讀來令人頗受感染。但眼前景物,卻與李白詩意不合。

“五月天山雪,無花只有寒”,我來正是農歷五月中旬,芒種夏至之。而切實的感覺是,到處白雪覆蓋著山頭的五月天山,不但并不太冷,而且有花。不但有花,而且開得很多很艷。其下“笛中聞折柳,春色未曾看”,是說連綠柳也沒有,看不到春色。而我眼前,不但有花,而且生意盎然,楊柳之外,還有桑榆等多種樹木,皆正綠,并且桑葚漸熟,已有人開始摘食。

于是,我留意觀察了五月天山的氣候與花草。

到伊犁后,首先感到并不像事先預料的那樣冷,只有早晚山中氣溫較低時穿一下夾克,多數時間穿單衫或半袖衫。來到大草原,綠色一望無際自不必說了,近雪山處,卻也隨處有花,令人驚奇。尤其是從唐布拉草原兩山之間的通道經過時,左右雪山連綿不斷,車外鮮花時時耀眼。便是有“空中草原”之稱的那拉提,屬高寒地區,也是可以看到花的。

據郭沫若考證,李白出生于中亞碎葉,其地在當時的大伊犁區域內。又有資料記載,李白年輕時不但在西北生活過,而且在天山留下過足跡。李白其他詩中還曾寫到天山,有“明月出天山,蒼茫云海間”的名句。可知李白對天山一帶風物有切身感受而相當熟悉。對西北史地多有研究的哈薩克族阿依丁先生認為,李白不但在伊犁生活過,而且可算伊犁人。《塞下曲》只是反映西北的征戰,并非具體描寫某次戰事,所以沒有表明具體寫天山何地。樓蘭,也只是作為敵國的代稱。若以樓蘭位置而言,則更在天山南部,氣候比伊犁還要暖和許多。以李白曾在伊犁生活過的經歷看,《塞下曲》以伊犁一帶天山為背景的可能性是存在的,至少他說的“五月天山”,應包括伊犁。

李白詩句所說的“天山雪”,可能是指下大雪,也可能指所看到的雪后之景或望見的山頭之雪。據“塞下曲”的曲名及行軍打仗的內容可知,不會是描寫人跡不能至的天山峰頂極寒冷之處。我向當地朋友請教,這里往年這個時候會下雪嗎?他們說一般不會下,除非寒流來襲。我問如果氣候驟冷而下雪,山上的花兒會不會被凍死?他們告訴我,下雪的時候花兒不但不會被凍死,而且那黃紅紫各色花兒,雪光里艷得更是好看。這是因為,伊犁雖有“塞外江南”之稱,但植物多耐寒,所以不會像江南那樣,氣候驟冷花兒就會凍死或萎謝。

古人作詩,雖然會有夸張語,如李白的“白發三千丈”,但事情卻是紀實的,可視為歷史記錄。李白既然說“五月天山雪,無花只有寒”,那一定是真實可靠的。而五月的天山并不寒冷而且有花,是我在伊犁看到的實景。雪地里的各種花兒愈鮮艷耀眼,更是伊犁的朋友們親眼所見。

這個問題,看來只有留給從事氣候氣象研究的科學家探討了。筆者只能以詩記之,并攝影留念。

所以,在唐布拉草原,我有《花叢中坐看左右雪山,令人心醉,與李白句意頗不似也》一詩,抄于此,也留作一點歷史記錄和資料吧:“當日青蓮詩詠處,今朝我亦醉中看。如何五月天山雪,多有新花不有寒?”

[責任編輯：楊凡、穆楠]

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