黨的十九屆五中全會明確了“十四五”時期我國經(jīng)濟社會發(fā)展的指導思想和必須遵循的重要原則。其中，堅持以人民為中心的基本價值立場和根本發(fā)展遵循，既明確了價值原則又指明了發(fā)展方向。“以人民為中心”的發(fā)展思想是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要內(nèi)容和核心理念，體現(xiàn)了黨的執(zhí)政理想與執(zhí)政信念，凸顯了“人民性”這一馬克思主義鮮明立場和價值信仰。

以人民多維需求為中心的發(fā)展觀。發(fā)展理念的嬗變與更迭，是由生產(chǎn)力的具體狀況和所處的國際國內(nèi)具體環(huán)境及條件決定的。黨以敏銳的洞察力和決斷力把握歷史方位、定位發(fā)展階段、探究發(fā)展本質(zhì)，在人民群眾豐富的實踐活動中不斷摸索、總結、驗證與創(chuàng)新。從“以經(jīng)濟建設為中心”到“可持續(xù)發(fā)展”的理念變革滿足人對物質(zhì)產(chǎn)品的迫切需求，給生存賦予了“尊嚴”，彰顯了“類”的發(fā)展代際性。從“以人為本”到“以人民為中心”的發(fā)展觀更迭，將人從物的依賴中解脫出來，使人回歸豐富多彩的現(xiàn)實生活。至此，實踐主體與價值主體、發(fā)展目的與發(fā)展手段圍繞人民的多維需求實現(xiàn)互溶互滲和互引互化，人民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性在新時代的現(xiàn)實境遇中被充分調(diào)動并激活。

“以人民為中心”突出了人民的多維需求，這既是價值尺度也是思維方式。將是否滿足人民群眾的多維需求和對美好生活的向往作為判斷發(fā)展成效的標準和尺度，以人的現(xiàn)實生活為維度呈現(xiàn)黨的初心與承諾，將人從時間和空間維度拉回到現(xiàn)實生活，既關注人的外部世界也關注人的內(nèi)在世界，進而實現(xiàn)主體的人與客體的人的統(tǒng)一。“以人民為中心”還是一種關系思維，人民時刻處于各種關系的中心環(huán)節(jié)。在人與自然關系中，“環(huán)境就是民生”體現(xiàn)了環(huán)境與人民群眾之間的互惠關系，打造優(yōu)美的環(huán)境、滿足人民對優(yōu)美環(huán)境的需求成為判斷發(fā)展質(zhì)量的生態(tài)標準。在人與社會關系上，習近平總書記強調(diào)人在社會治理和體制創(chuàng)新中的地位與作用。社會關系的理想情境是和諧、安定和有序，以人民為中心就是以人民群眾對和諧社會的需求為中心，協(xié)調(diào)國家與個人、集體與個人的雙重關系，將整體與個體進行整合，形成創(chuàng)造與共享同步的社會發(fā)展狀態(tài)。在人與人關系上，以人民為中心就是要調(diào)節(jié)人本和物本之間的相互剝離和排斥，拋棄見物不見人或見人不見物兩種相互分離的價值定位，使重心由物本、官本、權本等扭曲的價值取向回到人本的發(fā)展定位，回歸新時代現(xiàn)實的人民大眾之中；就是要以人與人的和諧為導向，擺脫各種本位價值觀對人際關系的異化，凸顯現(xiàn)實人的目的價值，調(diào)整利益化的人際關系，發(fā)揮情感與理性在間際關系中的調(diào)節(jié)作用，形成以人的全面自由發(fā)展為目的的新型人與人間際關系。

以人民生存權為前提的權利觀。“以人民為中心”是馬克思主義人民權利觀的集中體現(xiàn)，是對中國特色社會主義人民權利理念的價值選擇與價值排序。“以人民為中心”的人民權利觀是以人民群眾的生存權與發(fā)展權為核心延展開的。在馬克思主義人民權利體系中，生存權是發(fā)展權的物質(zhì)基礎，生命健康權又是生存權及其他一切權利實現(xiàn)的前提與保證。而發(fā)展權如國家層面的民主、文明、和諧，社會層面的自由、平等、公正等，都是基于生命形式得以存在的權利規(guī)定。馬克思主義人民權利觀將一和二進行價值排序，從二到多進行價值選擇，在抗擊新冠肺炎疫情中開展了人民戰(zhàn)爭、總體戰(zhàn)和阻擊戰(zhàn)，形成了典型的中國經(jīng)驗和領導智慧，這是對把人民生命安全和身體健康放在第一位的人民權利觀的實踐與檢驗，是對權利觀的價值選擇和價值排序。

人民權利是人民需要的集合，是對特定歷史條件下政治、經(jīng)濟、文化的綜合反映。因此，權利具有與不同的經(jīng)濟基礎、社會制度、文化傳統(tǒng)、價值背景相對應的相對性和特殊性，是基于不同文化底蘊的價值追求。“以人民為中心”是以新時代人民對權利的需求為中心，將人的現(xiàn)實性首先表述為有生命存在的現(xiàn)實的個人，其次是有創(chuàng)造力的自由而全面發(fā)展的個人。馬克思主義人民權利觀將權利的自然屬性與社會屬性相結合，將生存權置于底線、發(fā)展權置于根基，不斷擴大權利的最大公約數(shù)，從而擴展權利主體的范圍和權利內(nèi)容的廣度，將權利主體置于現(xiàn)實的時代語境中，拒絕將權利內(nèi)容抽象化，還真實的權利于人民，進而實現(xiàn)現(xiàn)實的人的自由全面發(fā)展的權利理想，積極塑造獨立自主、能動進步的權利主體。

以人民根本利益為本的民生觀。以人民的根本利益為本保障和改善民生，是黨一切工作的出發(fā)點和落腳點。黨的十八大以來，習近平總書記多次闡述保障和改善民生的內(nèi)容、價值和意義，將保障和改善民生與脫貧攻堅、全面建成小康社會、中華民族偉大復興的中國夢聯(lián)系起來，形成了具有中國特色、彰顯新時代新作為的民生觀。“一切工作的出發(fā)點、落腳點都是讓人民過上好日子”，“保障和改善民生沒有終點站，只有新起點”，“民生改善沒有最好，只有更好”。習近平總書記的重要論述表明了馬克思主義政黨的執(zhí)政宗旨和民生邏輯，將保障與改善民生與初心使命、原則立場、理想信念以人民根本利益為主線展開，體現(xiàn)了人民性的價值立場與價值原則，突出人民的中心地位與主導作用。

群眾觀點是馬克思主義的基本觀點，群眾路線是我黨的根本工作路線，體現(xiàn)黨時刻保持著同人民群眾的血肉聯(lián)系、全心全意為人民服務的宗旨。“以人民為中心”是馬克思主義群眾觀點和群眾路線的時代體現(xiàn)，是馬克思“自由而全面發(fā)展的人”在不同歷史條件下的時代表述，是對馬克思主義群眾觀點的一脈相承和與時俱進。“以人民為中心”是以現(xiàn)實人的生存與發(fā)展為中心，將人置于時代變化的歷史境遇中，以改善人民群眾生存與發(fā)展的社會環(huán)境和自然環(huán)境為中心，使人與自然、人與社會、人與自身和諧共生，協(xié)同共進。

[責任編輯：楊凡、武云泉]

想爆料？請登錄《陽光連線》（ https://minsheng.iqilu.com/）、撥打新聞熱線0531-66661234或96678，或登錄齊魯網(wǎng)官方微博（@齊魯網(wǎng)）提供新聞線索。齊魯網(wǎng)廣告熱線0531-81695052，誠邀合作伙伴。