原標(biāo)題：土樓怎么活起來？

來源：工人日?qǐng)?bào)

可體驗(yàn)項(xiàng)目少，還停留在傳統(tǒng)觀光旅游階段

【文旅融合要邁過哪些坎④】土樓怎么活起來？

圖為拍攝于4月11日的振成樓。

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2008年，46座福建土樓被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。很多土樓里至今還有人居住，被譽(yù)為“活”的世界遺產(chǎn)。土樓旅游發(fā)展至今，尚存在一些短板，例如停留在觀光游階段、同質(zhì)化現(xiàn)象普遍等。土樓怎么真正活起來？需要從觀光游的傳統(tǒng)階段往前走一步，發(fā)展多種業(yè)態(tài)，凸顯文化內(nèi)涵。對(duì)于數(shù)量更多的非世遺土樓，也需要用開發(fā)來實(shí)現(xiàn)保護(hù)。

4月20日，《福建土樓》特種郵票圖稿公布，該郵票將于5月19日正式發(fā)行。這是繼1986年的《福建民居》郵票后，“國(guó)家名片”上再次出現(xiàn)土樓。

土樓產(chǎn)生于宋元時(shí)期，成熟于明末、清代，是以石為基、以生土夯筑的民居建筑。2008年，由永定、南靖、華安三地“六群四樓”共46座土樓組成的福建土樓被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

近日，《工人日?qǐng)?bào)》記者在永定土樓實(shí)地采訪，發(fā)現(xiàn)其在旅游發(fā)展過程中尚存在一些短板，例如停留在觀光游階段、同質(zhì)化現(xiàn)象普遍等。旅游業(yè)內(nèi)專家建議，土樓旅游應(yīng)創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)管理模式，增加差異化的業(yè)態(tài)發(fā)展，提高文創(chuàng)產(chǎn)品的品質(zhì)，還可借助科技等手段凸顯文化內(nèi)涵，用活土樓IP。

從觀光游往前走一步

“這圓樓是個(gè)句號(hào)，卻引出無數(shù)的驚嘆號(hào)和問號(hào)！”在永定洪坑土樓群的振成樓，年逾古稀的林日耕每天都向八方來客講述著土樓的故事。

林日耕自稱“阿耕”，是一名土樓講解員，也是振成樓的第三代“樓主”。振成樓建于1912年，按《易經(jīng)》八卦原理構(gòu)建，因其富麗堂皇、中西合璧而被譽(yù)為“土樓王子”。土樓“三分看、七分析”，從建筑結(jié)構(gòu)到墻上密布的家訓(xùn)、楹聯(lián)，林日耕會(huì)對(duì)每一項(xiàng)要點(diǎn)仔細(xì)進(jìn)行講解。

“宗親文化是土樓非常重要的元素。”在土樓參觀的北京博雅方略文旅集團(tuán)研究院常務(wù)副院長(zhǎng)謝雯說，土樓總公司在每一個(gè)大的景點(diǎn)都有一個(gè)項(xiàng)目公司，講解員等工作人員大多就來自這個(gè)村子，“社區(qū)參與度很高，這個(gè)機(jī)制和宗親文化也融合得很好”。

自從2008年成為“世遺”，土樓逐漸被更多人注意。2016年上映的電影《大魚海棠》以土樓為影片中的生活場(chǎng)景，廣受歡迎，也是土樓吸引更多游客的一大契機(jī)。但作為游客，謝雯認(rèn)為土樓目前可玩、可體驗(yàn)的項(xiàng)目較少，“一天看了十幾座土樓下來，感覺也都差不多”。

“土樓旅游目前還停留在傳統(tǒng)觀光旅游的階段，還需要往前發(fā)展。”北京第二外國(guó)語學(xué)院中國(guó)文化和旅游產(chǎn)業(yè)研究院副教授吳麗云對(duì)記者說，“不同的土樓群雖然外觀上有差別，但是實(shí)際看下來，就會(huì)發(fā)現(xiàn)還是存在同質(zhì)化問題。”

用活土樓IP，讓文化內(nèi)涵凸顯

僑福樓位于高北村，因出了多名博士，也被稱為“博士樓”。僑福樓有一家名為“印象土樓”的畫室，畫室老板江加祥就在這里手工繪制各種土樓圖案的冰箱貼和油畫作品。

江加祥此前在名校學(xué)習(xí)美術(shù)，大學(xué)畢業(yè)后回到家鄉(xiāng)開了這間畫室。他見證了土樓客群的變化，早期很多外國(guó)游客，后來國(guó)內(nèi)游客漸多。能把家鄉(xiāng)的土樓文化傳播出去，讓他很有成就感。

但江加祥是極少數(shù)返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的年輕人，他開的是永定土樓目前唯一的畫室，他的作品也是與土樓相關(guān)的為數(shù)不多的“文創(chuàng)產(chǎn)品”之一。

在謝雯看來，目前土樓景區(qū)賣的大多數(shù)產(chǎn)品還是傳統(tǒng)的土特產(chǎn)、紀(jì)念品，缺乏“旅游藝術(shù)品”。“從機(jī)制上講，還缺一個(gè)連接政府和市場(chǎng)的樞紐。”她建議，可以設(shè)立一個(gè)土樓研究院之類的機(jī)構(gòu)，對(duì)土樓的保護(hù)、研究以及市場(chǎng)化運(yùn)作進(jìn)行整體規(guī)劃。

“土樓本身是非常具有文化內(nèi)涵的，可以用一些科技手段、數(shù)字技術(shù)把土樓更立體、鮮活地呈現(xiàn)給游客，增強(qiáng)參與性、互動(dòng)性。”吳麗云認(rèn)為。她也建議，可以讓不同的土樓發(fā)展差異化的業(yè)態(tài)，將其文化內(nèi)涵凸顯出來。

非世遺土樓，用開發(fā)來保護(hù)

“土樓越是沒人住，就越是得不到修繕，越容易荒廢。”福建省客家土樓旅游發(fā)展公司總經(jīng)理李文標(biāo)說，“對(duì)于土樓來講，開發(fā)是最好的保護(hù)。”

永定現(xiàn)存土樓2.3萬多座，其中世界遺產(chǎn)本體樓23座。土樓里現(xiàn)在還居住著數(shù)以萬計(jì)的村民，23座世遺本體樓里共有居民1000多人，被認(rèn)為是“活”的世界遺產(chǎn)。雖然當(dāng)?shù)卣磕甓紦芨顿Y金用于土樓的保護(hù)，然而目前有相當(dāng)多的土樓已經(jīng)廢棄。非世遺土樓的保護(hù)，成了一個(gè)難題。

改造老舊土樓，是一個(gè)正在進(jìn)行的嘗試。

在南江村，300多歲的朝陽樓年久失修，無人居住，一度作為雞舍，幾乎廢棄。現(xiàn)在它模樣大變，經(jīng)過修繕后成為高端民宿。住進(jìn)土樓里，被認(rèn)為是體驗(yàn)土樓文化的最直觀方式，對(duì)很多游客來說頗具吸引力，該民宿在節(jié)假日期間需要提前預(yù)訂。

巖太村的土樓民宿“阿牛家”，原本的“樓主”阿牛現(xiàn)在就在民宿里工作。巖太旅游公司負(fù)責(zé)人王城林告訴記者，目前在村子里改造了2座土樓，約花費(fèi)500萬元，一年能接待2000人左右。他們還將進(jìn)行更多的土樓改造，除了民宿，還要做成美術(shù)館、藝術(shù)館。

“將廢棄土樓進(jìn)行改造，這是一個(gè)很好的思路，也能對(duì)這些非世遺土樓進(jìn)行實(shí)實(shí)在在的保護(hù)。”吳麗云說。（記者 吳麗蓉）

[責(zé)任編輯：楊凡、崔中連]

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