原標(biāo)題：東湖評論：“詩在民間”釋放鄉(xiāng)村文化發(fā)展新動能

來源：荊楚網(wǎng)

端午佳節(jié)，艾粽飄香。一年一度的三閭騷壇詩會在屈原老家，秭歸縣屈原鎮(zhèn)樂平里如期舉行。每年的騷壇詩會不僅是祭奠愛國詩人屈原的集會，更是各地的農(nóng)民詩人歌頌美好新生活的盛會。農(nóng)民朋友們在辛勤勞作之余，也可以用詩歌調(diào)解生活情趣，享受精神食糧，三閭騷壇詩社正在用接地氣的方式傳播屈原文化，厚植文化沃土。

眾所周知，屈原是中國文學(xué)史上偉大的愛國主義詩人，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是讀者耳熟能詳?shù)拇碜髌贰峨x騷》中的名句。屈原在生前最后任職的官職是三閭大夫，用三閭騷壇命名詩會名字，言簡意賅，本身就是一種屈原文化的傳播。三閭騷壇詩社在屈原文化的“光環(huán)”之下，正一步步地吸引著更多愛好屈原文化和喜愛詩歌的朋友們，為民間文化傳播提供了交流和溝通的平臺。

如今的騷壇詩會已經(jīng)發(fā)展成為全民參與的詩歌盛會，從總角少年到古稀老人，從農(nóng)民朋友到專業(yè)詩友，騷壇詩會上總會找到屬于自己的“詩歌角落”。詩友們或抑揚(yáng)頓挫的朗誦屈原名篇，或邊吟邊唱自編自寫的原創(chuàng)作品，詩會成為以詩會友，以詩抒情的場所，天南地北的詩友們因?yàn)楣餐呐d趣愛好聚集在了一起，成為文化傳播的踐行者。

中國作為一個傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大國，歷經(jīng)幾千年的時(shí)光，孕育了濃厚悠久的農(nóng)耕文明。農(nóng)民朋友日出而作，日落而息，在勞作的同時(shí)有感而發(fā)創(chuàng)作出了很多膾炙人口的詩歌作品。近年來，隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的全面開啟，老百姓對精神文化生活有了更高的要求，一大批民間文藝團(tuán)體如雨后春筍般興起，極大地豐富了農(nóng)民朋友的精神世界。農(nóng)村要美，農(nóng)民要富，精神文化生活就必不可少，三閭騷壇詩會在慶祝端午佳節(jié)的同時(shí)也積極補(bǔ)足農(nóng)民朋友的精神之“鈣”，讓廣大農(nóng)民朋友享受著內(nèi)心的快樂和滿足。

中國文化源遠(yuǎn)流長，傳統(tǒng)文化博大精深，不管是陽春白雪，還是下里巴人，只要是正面的，積極的，都應(yīng)該得到繼承和發(fā)揚(yáng)。習(xí)近平總書記說過要講好中國故事、傳播好中國聲音，向世界展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國，提高國家文化軟實(shí)力和中華文化影響力。三閭騷壇詩社也正積極踐行著文化自信的理念，以農(nóng)民朋友為視角，用農(nóng)民朋友的口吻一步步講述著當(dāng)代農(nóng)村的發(fā)展故事。

張謹(jǐn)

[責(zé)任編輯：楊凡、崔中連]

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