我國的繪畫藝術歷史悠久,而書畫真?zhèn)沃嬉补乓延兄Ｎ宕欣顮I丘之《晴巒蕭寺圖》,宋代有張擇端之《清明上河圖》,仿摹眾多。因而,對于一些老舊的字畫要辨?zhèn)未嬲?的確不是一件容易的事。濟南市博物館正在展出的《正本溯源——濟南市博物館藏明清書畫真?zhèn)螌Ρ日埂?目的就是“正本溯源”,讓觀眾一睹真?zhèn)沃婺?提高鑒別和欣賞書畫作品的能力。該展覽展期半年,展出近40幅館藏明清書畫真?zhèn)沃鳌Ｆ渲邪ù鬟M、高鳳翰、高其佩、鄭板橋、王翚、李鱓、黃慎、汪士慎、王鐸、劉墉、何紹基、董其昌等明清書畫大家的真跡20余幅,以及10余幅后人的仿作。

王鐸《行書軸》(真跡)。

明清書畫為館藏大宗更有宋元時期佳作

濟南市博物館創(chuàng)建于1958年12月,現(xiàn)擁有各類館藏文物5萬余件(套),善本書2千多冊。藏品主要來源于考古發(fā)掘、國家調撥、社會團體和各界人士的捐贈以及市政府的撥款征購等。其中,經國家鑒定確認的國寶級文物3件(套),一級文物56件(套),三級以上文物近2000件。其中書畫類在館藏中數(shù)量較大,尤以明清時期為大宗,更有宋元佳作。

在館藏書畫中,宋人仿郭熙筆意《山水圖軸》,是山東省文博單位現(xiàn)收藏年代最早的絹本畫作。元代倪瓚的《枯木竹石圖軸》,以及盛懋《秋溪垂釣圖軸》,筆意高古,氣勢超凡,堪稱其代表之作。

明代繪畫,名家輩出。館藏林良《荷塘雁嬉圖軸》、王諤《月下吹簫圖軸》、張翀《飲中八仙圖屏》,可謂畫家的精良之作。清初的繪畫主要有:《王翚惲格書畫合冊》、袁江《章臺走馬圖軸》、沈銓《扁豆松鼠圖軸》等。清中期“揚州畫派”鄭燮、李鱓、黃慎、羅聘、華喦、邊壽民、高鳳翰的作品皆有收藏,還有客居或在濟南為官的桂馥、張槃、松年、蔣茲等地方名家留下的眾多書畫佳作。

據(jù)了解,現(xiàn)珍藏館內的明清書法,也有很多佳品,如《明四家書冊》,文征明行書《西苑詩卷》,“晚明四家”董其昌、張瑞圖、米萬鐘、邢侗,以及邢氏之妹邢慈靜的書法作品。

此外,明末清初王鐸、傅山、王時敏、鄭簠、朱彝尊,以及清代黃易、桂馥、阮元,乾隆時期頗負盛名的帖派書家劉墉、王文治的書法作品館內亦有收藏。“揚州八怪”鄭燮的“六分半書”,汪士慎的隸書,黃慎的草書,高鳳翰的行書,以及清晚期代表書家何紹基、趙之謙、吳昌碩的作品,濟南市博物館均有收藏。

館藏明清書畫真?zhèn)螌Ρ日怪斜姸嗾鎮(zhèn)巫髌肺禐榇笥^

在濟南市博物館舉辦的館藏明清書畫真?zhèn)螌Ρ日怪?展出的真?zhèn)巫髌房芍^蔚為大觀,讓人一覽古代真?zhèn)螘嬜髌返娘L貌,不知不覺中,增長了書畫鑒別的知識。現(xiàn)擇其要者而述之,以饗觀眾。

明·戴進《山水人物圖軸》,絹本設色,縱142cm,橫81cm。此圖取景疏朗遼闊,用筆圓潤,格調蒼老,人物形象勁健有神。款署:“錢塘戴文進寫”。鈐印:朱文“錢塘戴氏文進”。同時還展出有署名戴進的《山水圖軸》仿品一幅。戴進(1388—1462),擅畫山水、人物、花鳥、蟲草,為“浙派繪畫”開山鼻祖。

董其昌（真跡）。

明·董其昌《草書臨帖卷》,絹本草書,縱28cm,橫411.5cm。此卷內容為節(jié)臨懷素《自敘帖》,用筆中鋒圓勁,結體精微,氣勢連貫。款署:“董其昌”。下鈐白文印“知制誥日講官”、“董其昌印”,引首白文印“玄賞齋”。同時還展出有署名董其昌的《行草書卷》仿品一幅。董其昌(1555—1636),為“華亭畫派”杰出代表,兼有“顏骨趙姿”之美,其畫及畫論對明末清初畫壇影響甚大。“明末四大書家”之一,又有“南董北邢”之稱。

清·高鳳翰《素襪凌波圖軸》,紙本水墨,縱119cm,橫46.5cm。此圖用筆放縱,墨色淋漓,加之左手長題,更加奇趣陡生。款署:“南阜”,“素襪凌波之圖。壬子寫,丁巳補題”,并有作者左手書詩文及題記。鈐印:白文“苦書生”、“丁巳年”、“左手”、“霸上亭長”、“古介子國”、“鳳”、“翰”、“南阜山人”。同時還展出一幅同名的仿品。高鳳翰(1683-1749),揚州八怪之一。擅詩文、書法、繪畫、篆刻。尤嗜硯,藏硯千,皆自為銘詞手鐫之,濟南市博物館就藏有高鳳翰刻銘的天鵝硯、蟲蛀硯等。

清·鄭燮《竹石圖軸》,紙本水墨,縱182cm,橫103.5cm。此圖款署:“乾隆壬午板橋鄭燮寫”,鈐印:白文“鄭燮之印”,朱白文“爽鳩氏之官”,時年鄭燮70歲。同時還展出有署名鄭燮的《墨竹圖軸》仿品一幅。另有鄭燮《行書軸》兩幅、《隸書軸》一幅,以及署名鄭燮的仿品《行書軸》一幅。鄭燮(1693—1765),詩、書、畫世稱“三絕”,擅畫蘭竹,為“揚州八怪”之一。書亦有別致,隸、楷參半,自稱“六分半書”。

鄭板橋《竹石圖軸》(真跡) 。

清·王翚《山水圖軸》,紙本水墨,縱77.5cm,橫44cm。此圖為典型的王氏山水模式,右上方楷書題款。鈐印:朱白文“王翚之印”。同時還展出有署名王翚的《山水圖軸》和《江山臥游圖軸》仿品各一幅。王翚(1632-1717),擅畫山水,與王時敏、王鑒、王原祁、惲格、吳歷齊名,世稱“四王吳惲”,又稱“清六家”。

明末清初·王鐸《行書軸》,綢本行書,縱170cm,橫50.5cm。此幅氣勢雄渾憾人,內容為自作詩。款署:“戊子三月書北畿,王鐸”。下鈐白文印“王鐸之印”、“煙潭漁叟”。戊子為順治五年(1648),時年王鐸57歲。同時還展出有署名王鐸的《行書軸》仿品一幅。王鐸(1592—1652),其書法與董其昌齊名,有“南董北王”之稱。

獨具的藝術特點是鑒別真?zhèn)蔚闹匾罁?jù)

為了獲得更好的展覽效果,濟南市博物館特邀資深文物鑒定專家崔明泉先生為觀眾講解、賞析展出的真?zhèn)巫髌贰Ｗ鳛闈鲜形奈锞值母呒夘檰?山東省文物鑒定委員會首席文物鑒定專家、濟南市專業(yè)技術拔尖人才、原濟南市文物店經理、研究館員崔明泉先生有幾十年的文物收藏鑒定實戰(zhàn)經驗,積累了豐富的辨別真?zhèn)挝奈锖驼鎮(zhèn)喂抛之嫷哪芰Α?/p>

他介紹說,“不客氣地說,國內每家博物館都藏有偽品,甚至連故宮博物院也不例外。其實,博物館里收藏有偽品也不是壞事,有假的東西在,可以讓人獲得正反兩方面的文物鑒定經驗。”

崔明泉先生的上述觀點讓人感覺新鮮。他說,早在上世紀五六十年代,就有北京的文物專家建議,博物館不光要收藏書畫真跡,也要適當收藏一些高質量的仿品、偽品。這樣,有利于對比真?zhèn)?提高文物工作者的鑒別能力。他介紹說,其實,辨別古代書畫的真?zhèn)?專家的觀點和方法也不一樣,有的從印章上,有的從題款上,但這都不全面,最重要的應該是從藝術家的藝術特點上。因為每個藝術家都有其自身獨具的規(guī)律性特點,總結出來就是鑒別其作品真?zhèn)巫钪匾囊罁?jù)。

100件“宋元”字畫里未必會有一件真跡

崔明泉先生舉例說,明代著名書畫家董其昌,繪畫和書法都造詣很深,他的字開始學趙孟頫,后來覺得趙的字有俗態(tài),接著學唐代顏真卿等人,形成了自己清秀、淡雅的書法特點。展覽中展示的董其昌書法真跡,中鋒用筆,筆道圓潤,轉折練筆自然隨意。再看展示的仿品,用筆太實,沒有靈氣,轉折處不自然,筆畫也太死板。這樣,根據(jù)藝術特點,就不難分辨真?zhèn)瘟恕?/p>

崔明泉先生又舉一例:鄭板橋的書法真跡,字跡橫寬,撇捺很長,而仿品雖然字跡很像,但撇的筆鋒提不起來,捺的地方也沒有力道。再看兩幅鄭板橋的竹子畫,真跡竹葉是用寫字的筆畫一筆筆畫出,很有書法底蘊,四葉一組,很規(guī)矩,石頭的紋理也是橫筆挑出。而偽品的竹子結構不一樣,用筆太軟,也不是四葉一組……

“如果你以后在市場遇到宋元時期的字畫,就要格外注意了,100件里也未必有一件真跡,就是明清書畫,也是假的多,真的少。”講完一件件真假對比的案例,崔明泉先生提醒大家說,書畫鑒定是一門學問,必須多學習,多觀察,勤思考,才能煉出一雙火眼金睛。

（生活日報 記者 郭學軍 通訊員 尚海波）

[責任編輯：楊凡、李輝]

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