來源:青書單
2018-08-18 10:03:08
七夕節民俗文化考略 文 | 侯杰 秦方
山東地區在過七夕節的時候也有很多與其他地區不同的習俗。如擺設香案的時候,大部分地區的民眾都要懸掛牛女圖,以蜘蛛在碗、盤、瓜果等處結網的疏密來看女子得巧多少。膠東地區的年輕女子們要穿著新裝,聚集在一起,共同祭拜七姐神織女,有的還唱著“天皇皇,地皇皇,俺請七姐姐下天堂。不圖你的針,不圖你的線,光學你的七十二樣好手段”。
牛郎織女圖
在莘縣,人們過七夕節的時候要搞重七。一般是七個女子,擺列七種瓜果,并“各包餛飩七,各置一錢于餡中,合而煮之,分盛七盤:焚香七炷,循序七拜,分而食之,以值錢之多寡驗巧之失得”。
與之相去不遠的是在聊城、曹縣、平原等地區,在這天,七個要好的未婚女子要聚在一起包餃子,并把銅錢、針、紅棗分別包到三個水餃里。據說,吃到針的手巧,吃到錢的有福,吃到棗的能夠早婚得子。
濰縣的人們要聚在一起,每家出一些米和面做成飯,并在這一天的黎明時分以七人一組吃下,謂之“乞巧飯”。
在榮城,“乞巧風俗,有于他處不同者”。在這一天,女子都要做“巧花”,即用面粉制作成各種各樣的食品,如蓮蓬、金魚、荷花、竹籃等。當地民眾認為“七夕吃過巧花,能使人巧”。
歷城的已婚婦女要在這天歸寧,因為害怕王母娘娘會像拆散牛郎織女那樣拆散夫婦的幸福生活,所以暫時躲避在娘家以求日后長久的團圓。這也是有人把七夕節稱為避節的原因。
在掖縣,為了乞巧,女子們還要特意設立一個“乞巧筵”,姻親們紛紛送來瓜果和五色餅。
沿海的日照地區,女子在七夕的夜晚多到海邊去看五色云,即“巧云”。
在禹城,乞巧活動已經不限制于僅女性之間進行,甚至連小兒都專門舉辦“乞巧會”。
在商河,牧童還會采集一些野花插在牛角上,以“賀牛生日”。這一舉動,大概是為了紀念在傳說中死去的老牛吧。
荏平、高唐等地的農民還把紙錢掛在田間,謂之“地頭錢”。
(本文選自《名家談牛郎織女》)
《名家談牛郎織女》
鐘敬文 等 著
文化藝術出版社
(壹點號 青書單)
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