那一年，明府城剛剛開始修建，百花洲東面還是一片工地，只有臨街的一個(gè)樣板間里擺放著明府城的實(shí)景模型。

（本人實(shí)地拍攝于2012年7月22日）

還是那一年，為了迎接“十藝節(jié)”，濟(jì)南市園林局連續(xù)搞了曲水流觴、碧筒飲和云徑禪茶三臺(tái)實(shí)景演出。

（本人拍攝于2012年7月22日）

那一天，7月22日。我作為市民代表，參加了“濟(jì)南市城市園林綠化局園林開放日活動(dòng)”。

那天天公不作美啊，它老人家在不定時(shí)地在潑灑著小雨。我們代表團(tuán)首先觀看了百花洲東面“明府城”的設(shè)計(jì)模型，然后驅(qū)車來到趵突泉公園濼苑民俗文化街的石板路上，看“曲水流觴”的（彩排）實(shí)景演出。

演出即將開始，天公很慷慨，爽快地停止了下雨。

什么是曲水流觴？咱先科普一下。

曲水流觴，也叫流杯曲水或流觴曲水，史傳于晉代。后來演變成了古時(shí)一種飲宴風(fēng)俗，其大致方式是眾人圍坐在回環(huán)彎曲的水渠邊，將特制的酒杯(多是質(zhì)地很輕的漆器)置于上游，任其順著曲折的水流緩緩漂浮，酒杯漂到誰的跟前，誰就賦詩一首，然后取杯飲酒，不會(huì)作詩者，可被罰酒。如此循環(huán)往復(fù)，直到盡興為止。

（網(wǎng)絡(luò)截圖）

曲水流觴主要有兩大作用，一是歡慶和娛樂，二是祈福免災(zāi)。

王羲之的《蘭亭集序》，就是由幾十名文人墨客分坐溪流兩邊，在流水中傳杯飲酒，詩興大起時(shí)一氣呵成的。據(jù)說在永和九年的三月初三，王羲之與謝安、孫綽等四十多個(gè)文人高官，自帶樂曲聚會(huì)在蘭亭。開始有11個(gè)人和15個(gè)人各自成詩2篇或1篇，最后的16個(gè)人因作不出詩，被各罰酒三杯。在大家興高采烈之際，由王羲之主筆，匯聚各家詩作，乘興寫下享譽(yù)千古的《蘭亭集序》，很成功地舉辦了這次盛大的“曲水流觴”活動(dòng)。

（網(wǎng)絡(luò)截圖）

當(dāng)然，還有關(guān)于“流杯亭”的故事，那是后話。

濟(jì)南市園林局為了迎接“十藝節(jié)”和努力打造濟(jì)南園林文化品牌，首先推出了帶有本地古代文人和傳統(tǒng)文化的“曲水流觴”實(shí)景演出。

（本人實(shí)景拍攝）

大家看看，扮演曾鞏、辛棄疾、李清照、張養(yǎng)浩的四位演員，他們身穿古典制服，神態(tài)逼真，穿越時(shí)空匯聚在趵突泉公園的濼上臺(tái)邊，沿溪水灣席地而坐，禮儀人員用觴杯盛滿酒，放在托盤上，然后把托盤放在水面上任其順流漂下。托盤漂至拐彎處，一身灰色長袍、肩披淺黃色圍巾、胡須長長的“曾鞏”率先拿起一酒觴邊飲邊賦詩《寄齊州同官》，表現(xiàn)了曾鞏對(duì)濟(jì)南的一往情深。隨后，演員現(xiàn)場(chǎng)演繹的張養(yǎng)浩《登匯波樓》、辛棄疾的《西江月》、李清照的《如夢(mèng)令》等動(dòng)人詩句，博得觀眾的陣陣掌聲。

（本人實(shí)景拍攝）

（本人實(shí)景拍攝）

那一天的天公真是喜怒無常，實(shí)景演出接近尾聲，它老人家又開始迫不及待地撒水?？蓱z我那雙新皮鞋，成了水中的“雨靴”。

你這四位“穿越時(shí)空”的濟(jì)南名士，竟敢來趵突泉聚會(huì)賦詩飲酒，1600多年的書法家王羲之知道嗎？以后再有這樣的盛會(huì)，我給你說個(gè)好地方，還是到曲水亭、黑虎泉、森林公園一帶玩耍吧。

（本人實(shí)景拍攝）

這樣的實(shí)景演出，還有沒有下一次，我真的不知道。因?yàn)楫?dāng)年趵突泉“曲水流觴”的實(shí)景演出，已經(jīng)在8月4日正式拉開帷幕,并在以后每個(gè)周六上午與大家見面互動(dòng)。后來。據(jù)說因?yàn)閷?shí)景演出成本太高、場(chǎng)地受限和季節(jié)原因等，被迫無期限的停了下來。

我們代表團(tuán)的車隊(duì)在陣雨中，離開趵突泉，立刻去了千佛山品味“云徑禪茶”，這其中的味道持續(xù)了多久？且等下次分解。

那一年，是“十藝節(jié)”召開的前一年——2012年。

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[責(zé)任編輯：楊凡、韓薇]

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