原標(biāo)題：老濟(jì)南最早泰山行宮將再度“面世” 遺址保護(hù)展示工程本月下旬開工

10日，百花洲西岸的石欄墻和石欄桿經(jīng)過24天緊張施工，煥然一新；在百花洲東岸再往東，一度“藏”身于嚴(yán)密的棚蓋和圍擋之中的泰山行宮遺址也撤去頂棚“重見天日”。在老濟(jì)南最早泰山行宮500年遺址之上，其保護(hù)展示工程將于本月下旬開工，透過這座新工程，人們能夠看見泉城文化的一段歷史。

10日，泰山行宮遺址上的棚蓋等覆蓋物撤去。 記者王鋒 攝

兩年前因一次施工“意外”現(xiàn)身

時(shí)間倒回到兩年前。2016年10月，因?yàn)橐淮问┕?，始建于明代正德十一年?516）、老濟(jì)南最早的泰山行宮遺址被發(fā)現(xiàn)。

濟(jì)南市考古研究所的邢琪介紹，當(dāng)年為配合濟(jì)南明府城百花洲項(xiàng)目對泰山行宮遺址的保護(hù)和展示規(guī)劃工作，了解其在各歷史時(shí)期的發(fā)展規(guī)模、占地范圍、建筑布局等基礎(chǔ)資料，對泰山行宮遺址進(jìn)行了考古勘探和發(fā)掘，收獲頗豐：共發(fā)現(xiàn)房址4座、碑額兩通、石雕赑屃兩個(gè)，以及少量瓷片和脊獸殘件等器物。

據(jù)介紹，房址大多數(shù)破壞嚴(yán)重，僅存最下部墻體或部分墻基，不過，其整體布局清晰地呈現(xiàn)了出來。這次勘探和發(fā)掘的房址應(yīng)為現(xiàn)存泰山行宮的主體建筑，“該行宮坐北朝南，基本遵守了中國古建筑中軸對稱的布局設(shè)計(jì)，中軸線上自南至北共發(fā)現(xiàn)4座建筑，分別為山門殿、前殿、東配殿、西配殿。通過各房址內(nèi)遺跡的疊壓關(guān)系、建造方法、相對高差及出土器物判斷，現(xiàn)存泰山行宮遺址可分為明代創(chuàng)修期、清代重修期以及民國重修期三個(gè)時(shí)間段。其中明代為石板鋪地，清代用磚鋪地，民國則是三合土。”在明代的地層上，考古人員還發(fā)現(xiàn)了當(dāng)時(shí)遺留下來的香灰，可見當(dāng)時(shí)香火比較旺盛。

據(jù)1997年《濟(jì)南市志》載：“泰山行宮：位于岱宗街。”祀泰山神碧霞元君，俗稱娘娘廟。明正德十一年創(chuàng)建，明清兩代多次重修。民國時(shí)期，曾被警察機(jī)關(guān)使用。建國后，改作岱宗街小學(xué)，1975年由濟(jì)南第六十六中學(xué)使用，后蓋為住宅?！?/p>

保護(hù)性展示將為遺址“防水”

前殿主院效果圖

10日，記者從濟(jì)南市明府城管理中心了解到，泰山行宮及水官廟遺址位于歷下區(qū)明府城百花洲歷史文化核心區(qū)，是歷史文化名城核心區(qū)古建筑基礎(chǔ)遺址保護(hù)展示工程以及泉城申遺點(diǎn)。

據(jù)了解，泰山行宮及水官廟遺址保護(hù)展示工程將嚴(yán)格保護(hù)遺址本體不受侵害，地上建筑布局、形制傳承歷史文化傳統(tǒng)特色；景觀工程結(jié)合文化傳承和技術(shù)特色、做到地泉活用、保護(hù)恢復(fù)四大名泉要素；保護(hù)工程中特殊基礎(chǔ)形式、水處理技術(shù)工程不暗藏，對外形成水文化特色展示；建筑材料和形式在歷史文化傳承中結(jié)合創(chuàng)新，和諧融入街區(qū)歷史文化環(huán)境。

工程總建筑面積1086平方米，其中地上一層，面積720平方米，地下一層，面積366平方米。建筑屋脊高度 6.50- 8.72 米，檐口高度3.95-4.60米。項(xiàng)目地上布局10座單體建筑，其中5座為遺址保護(hù)展示棚，3座可移動文物保護(hù)展示棚，2座景觀亭；地下室為地下防水止水工程用房。針對濟(jì)南特殊的地質(zhì)水文條件以及本項(xiàng)目的特殊性，在建筑結(jié)構(gòu)形式上予以特殊考慮。為遺址防護(hù)止水，環(huán)繞遺址設(shè)鋼筋混凝土連續(xù)墻，遺址上方設(shè)置鋼梁托轉(zhuǎn)，上落座傳統(tǒng)建筑木結(jié)構(gòu)。

記者了解到，該工程本月下旬開始基礎(chǔ)施工，完工時(shí)間將根據(jù)進(jìn)度確定。

●相關(guān)新聞

督城隍廟、題壁堂等四文保單位明年修繕

記者從歷下區(qū)了解到，2019年，督城隍廟、題壁堂、壽康樓、陳冕狀元府四處文保單位也將進(jìn)行修繕，拆除臨時(shí)搭建，結(jié)合歷史修舊如舊。近年來，明府城片區(qū)針對古建筑的保護(hù)動作不斷，濟(jì)南市考古研究所所長李銘深有體會：“明顯感受到市委市政府對老城的保護(hù)越來越重視?！?/p>

“泰山行宮遺址相對于關(guān)帝廟來說，保留還是比較少的。對于研究泰山祭祀的源流、演變、地理分布以及相關(guān)民俗學(xué)也可以提供重要素材。尤其是泰山行宮在創(chuàng)建之后，明、清及民國時(shí)期經(jīng)過多次重修，而其室內(nèi)地面經(jīng)多次抬升后，竟抬升了大約40厘米，這對研究濟(jì)南明清時(shí)期的泉水、水文、環(huán)境方面的歷史信息均有借鑒意義，更是展示濟(jì)南泉水文化的一個(gè)新的形式?！崩钽懻J(rèn)為，泰山行宮作為泉城申遺點(diǎn)，對于反映濟(jì)南文化和泉水的和諧關(guān)系也獨(dú)具代表性。

對于明年?duì)钤任谋挝恍蘅?，他表示，這些古建筑非常適合對外展示，也更具影響力。以此可以由點(diǎn)到面地將老城區(qū)保護(hù)全面推開；也可以此為范例，有計(jì)劃性地讓居民接受老城保護(hù)工作，或外遷或在政策支持下成為展示老城生活的原住居民代表?！跋Ｍ畬τ诶铣堑谋Ｗo(hù)進(jìn)度再加快一些，面再廣一些，推進(jìn)濟(jì)南泉文化的發(fā)展。

（濟(jì)南時(shí)報(bào)）

[責(zé)任編輯：楊凡、彭芳]

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