聽(tīng)過(guò)溜山梆子嗎？知道它是哪里的地方戲曲嗎？

1月10日，臨沂市蘭山區(qū)汪溝鎮(zhèn)長(zhǎng)夫社區(qū)里，70歲的王英義正在和溜山梆子鄉(xiāng)音劇團(tuán)的團(tuán)員們，一起研究曲牌曲目。只見(jiàn)演員們聲音高亢激昂，調(diào)子曲折蜿蜒、唱起來(lái)咿呀呀，贏得臺(tái)下觀眾的陣陣掌聲和喝彩聲。“天天拉曲唱戲的都習(xí)慣了，要是哪天不拉上兩曲，心里準(zhǔn)空落落的。”王英義說(shuō)。

溜山梆子在清朝乾隆年間發(fā)源于沂蒙山麓，順著蒙山一帶廣為流傳，其以拉梆腔、柳子腔為曲調(diào)，融入民間吹打、說(shuō)唱、音樂(lè)等元素，是獨(dú)具沂蒙特色的民間戲曲之一，深受當(dāng)?shù)厝罕娤矏?ài)。早在200多年前，溜山梆子就初具規(guī)模，已有劇社演出。

二十世紀(jì)溜山梆子曾有一段鼎盛時(shí)期，汪溝鎮(zhèn)的大柳汪村、小長(zhǎng)富村、東汪溝村、西汪溝村等十余個(gè)村都成立了溜山梆子劇團(tuán)，經(jīng)典的傳統(tǒng)劇目不下百多出，每一種各不相同，演出范圍覆蓋費(fèi)縣、平邑、沂南、蒙陰、沂水等地，深受民眾青睞。那時(shí)，十幾歲的王英義就跟隨父親登臺(tái)演出，所唱溜山梆子極具藝術(shù)感染力，漸漸成為遠(yuǎn)近聞名的“角兒”。

可隨著時(shí)間的推移，溜山梆子在民間的土壤日漸貧瘠。以前大人、孩子都能哼上兩句，現(xiàn)在也偃旗息鼓了，溜山梆子漸漸成為“古董”，漸漸被時(shí)代大潮淹沒(méi)。

“高樓大廈拆了可以再建，這些東西要丟了，上哪兒撿回來(lái)?”看到紅火一時(shí)的溜山梆子面臨失傳，王英義坐不住了。2007年，他約著幾個(gè)老伙計(jì)成立了溜山梆子鄉(xiāng)音劇團(tuán)，他擔(dān)任團(tuán)長(zhǎng)。

這個(gè)“正團(tuán)級(jí)”的“干部”可不好當(dāng)。劇團(tuán)排練沒(méi)有場(chǎng)地，王英義就自己蓋了3間瓦房作為活動(dòng)場(chǎng)所，又拿出老兩口攢下的6萬(wàn)多元錢購(gòu)置服裝、道具、音響等演出設(shè)備;為了挖掘整理傳統(tǒng)劇目，他與老藝人們根據(jù)原本僅限于口口相傳的唱腔，一一整理成曲譜劇目;為了宣傳溜山梆子戲，年過(guò)花甲的王英義自學(xué)上網(wǎng)，并開(kāi)通了自己的博客，把演出錄制的視頻、曲譜等資料上傳到網(wǎng)上，讓更多人了解獨(dú)具特色的沂蒙戲曲……

多年來(lái)，王英義一直全力以赴地記錄、保護(hù)、傳承著溜山梆子的每一個(gè)曲牌曲目。《五香女》《北海關(guān)》《燕王掃北》《蘇貴珍上墳》《桃花庵》……這些傳達(dá)正能量的好故事，被他全部留存了下來(lái)。

如今，王英義組織的溜山梆子鄉(xiāng)音劇團(tuán)紅紅火火，成員中年齡最大的85歲，最小的也年過(guò)六旬。他們活躍村莊、廠礦、學(xué)校等一線，不計(jì)報(bào)酬與名利，受到了廣大農(nóng)村觀眾的熱烈歡迎。

(大眾日?qǐng)?bào)客戶端記者 盧昱 通訊員 王守偉 報(bào)道)

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[責(zé)任編輯：楊凡、路偉]

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