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“兩創(chuàng)”引領(lǐng),融入時(shí)代關(guān)切、文化關(guān)照、群眾關(guān)心因子優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為濟(jì)寧“堂前燕”

來(lái)源:齊魯晚報(bào)

作者:汪瀧

2021-11-29 08:34:11

原標(biāo)題:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為濟(jì)寧“堂前燕”

來(lái)源:齊魯晚報(bào)

齊魯晚報(bào)·齊魯壹點(diǎn)通訊員 步瑤 張偉光

記者 汪瀧

2013年11月26日,習(xí)近平總書(shū)記在視察山東時(shí)強(qiáng)調(diào),一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛,總是以文化興盛為支撐的,中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。

弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的號(hào)角已經(jīng)吹響,面對(duì)著這樣一道極具歷史和時(shí)代意義的“考題”,坐擁豐富傳統(tǒng)文化資源的“孔孟之鄉(xiāng)、運(yùn)河之都”究竟該如何作答?為此,濟(jì)寧市堅(jiān)持以“兩創(chuàng)”為引領(lǐng),不斷嘗試將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與精神文明、學(xué)校教育、基層社會(huì)治理、政德教育等“時(shí)代關(guān)切”“文化關(guān)照”“群眾關(guān)心”相結(jié)合,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因創(chuàng)新、創(chuàng)意一步步飛入了尋常百姓家。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育活動(dòng),令校園風(fēng)貌煥然一新。

見(jiàn)賢思齊

城市文明底色更濃烈

文明,是城市發(fā)展的靈魂;文明城市創(chuàng)建,是提升城市品位、提高百姓福祉的有力抓手。去年年底,榮膺“全國(guó)文明城市”稱號(hào)的好消息不脛而走,讓濟(jì)寧市民倍感振奮。

行走在今天的濟(jì)寧,隨處都可以看到“禮之用,和為貴”“己所不欲,勿施于人”“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”之類的《論語(yǔ)》名句,比起這些具有警醒作用的先哲智慧,更可喜的是,越來(lái)越多的市民開(kāi)始按照古訓(xùn)去約束和規(guī)范自己的行為。當(dāng)運(yùn)河書(shū)屋里常設(shè)傳統(tǒng)文化活動(dòng),社區(qū)鄰居節(jié)成居民最期待的節(jié)日,市民在排隊(duì)、乘車時(shí)養(yǎng)成了自覺(jué)禮讓老幼的習(xí)慣……城市的文明底色正變得越來(lái)越濃烈。

濟(jì)寧市在統(tǒng)籌推進(jìn)精神風(fēng)貌提升工程、社會(huì)治理提質(zhì)工程、美好生活共建工程、城市品質(zhì)改善工程的基礎(chǔ)上,堅(jiān)持打造融思想引領(lǐng)、道德教化、文化傳承等多功能于一體的新時(shí)代文明實(shí)踐中心(所、站)綜合平臺(tái)。依托“習(xí)語(yǔ)潤(rùn)儒鄉(xiāng)”宣講品牌,開(kāi)展“小板凳紅色宣講隊(duì)”“鄉(xiāng)土講師團(tuán)”等各具特色的志愿宣講服務(wù),把“道德講堂”“經(jīng)典誦讀”“民俗演出”等納入中心(所、站)日常活動(dòng)計(jì)劃,廣泛開(kāi)展大家創(chuàng)、大家唱、大家演、大家拍、大家評(píng)系列群眾性活動(dòng),用百姓喜愛(ài)聽(tīng)、聽(tīng)得懂的語(yǔ)言,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳承中華傳統(tǒng)美德。組織了“全民學(xué)禮儀”教育實(shí)踐活動(dòng)。科學(xué)吸收借鑒傳統(tǒng)文化中的“禮文化”,大力倡導(dǎo)文明言行,廣泛普及禮儀知識(shí),引導(dǎo)人們懂禮貌、知禮儀、守秩序。

立德樹(shù)人

培育敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膬豪?/p>

走進(jìn)濟(jì)寧市明珠小學(xué),優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)令校園風(fēng)貌煥然一新:思政課堂上,朗朗的經(jīng)典誦讀開(kāi)始演化為小話劇、小競(jìng)賽;“家風(fēng)家訓(xùn)”征文墻上,充滿正能量家族價(jià)值準(zhǔn)則的美文層出不窮;師生之間、同學(xué)之間,謹(jǐn)信、親仁的相處方式蔚然成風(fēng)。

從傳統(tǒng)文化校本教材編撰,到文旅研學(xué)課程體系建設(shè),再到篆刻、拓片等傳統(tǒng)“非遺”進(jìn)課堂……近年來(lái),濟(jì)寧市把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)校園持續(xù)引向深入,德智體美勞各方面均融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素,各種校內(nèi)外活動(dòng)開(kāi)展得異彩紛呈、成果豐碩。

圍繞立德樹(shù)人的根本任務(wù),濟(jì)寧市把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、藝術(shù)體育教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié),覆蓋啟蒙教育、基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域,立志培養(yǎng)足以擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

濟(jì)寧在校園打造“儒雅育人”品牌。啟蒙教育階段,以創(chuàng)建全國(guó)托育服務(wù)示范城市為牽動(dòng),實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育兒推廣活動(dòng),完善托育課程體系,組織編寫(xiě)《看圖學(xué)說(shuō)話》《看圖學(xué)識(shí)字》《看圖學(xué)知識(shí)》等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化幼兒系列讀物,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)童心;中小學(xué)階段,全科育人、體驗(yàn)習(xí)訓(xùn)、同心共育、課程融合、名師領(lǐng)航等五大工程持續(xù)推進(jìn),構(gòu)建起“孔孟之鄉(xiāng)同一堂課”體系,打造出1000個(gè)特色典型課堂教學(xué)案例。依托“三孔”“四孟”“五大文化體系”等資源,確定50處研學(xué)基地,指導(dǎo)各學(xué)校建立“數(shù)字國(guó)學(xué)體驗(yàn)館”“校園體驗(yàn)互動(dòng)區(qū)”“傳統(tǒng)文化大講堂”等體驗(yàn)教育平臺(tái),遴選100所傳統(tǒng)文化技藝傳承示范學(xué)校。

家園共育,是實(shí)現(xiàn)科學(xué)育人、文化育人的必由之路。教育部門(mén)專門(mén)組建起了1000人的傳統(tǒng)文化教育家長(zhǎng)資源庫(kù),開(kāi)設(shè)“家長(zhǎng)講堂”,精心編撰《“十德”樹(shù)人》等50種校本課程,每個(gè)班級(jí)每學(xué)期舉辦2次以上優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講座,講授以儒家文化經(jīng)典為核心的內(nèi)容。“一縣一工作坊”方案同步推進(jìn),堅(jiān)持實(shí)施“一校一導(dǎo)師”制度,每年培訓(xùn)100名中小學(xué)校長(zhǎng)、500名專職傳統(tǒng)文化教師、100名中小學(xué)傳統(tǒng)文化教學(xué)名師。“青年杏壇”公益講堂持續(xù)開(kāi)展,學(xué)校定期邀請(qǐng)國(guó)學(xué)專家及青年學(xué)者授課,舉辦“小小百家講壇”“國(guó)學(xué)小名士”經(jīng)典誦讀大賽,開(kāi)展“智雅國(guó)學(xué)”“小手拉大手 演繹五禽戲”等經(jīng)典誦讀和文體活動(dòng)。

為政以德

鍛造忠誠(chéng)的干部隊(duì)伍

“古人做官講究明大德、守公德、嚴(yán)私德,這三個(gè)‘德’放到今天依舊可以指導(dǎo)為政實(shí)踐:明大德是對(duì)黨忠誠(chéng),守公德是為民擔(dān)當(dāng),嚴(yán)私德是律己干凈……”10月19日上午聽(tīng)過(guò)講師深入淺出的講解,日照市審計(jì)局機(jī)關(guān)黨委專職副書(shū)記陳常森直言,為政之道、以德為先。

2000多年前,孔子講,“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之”。新時(shí)代下,領(lǐng)導(dǎo)干部同樣要講政德、立政德。濟(jì)寧以干部政德教育學(xué)院為重要平臺(tái),通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、主題教學(xué)等創(chuàng)新型的授課方式融會(huì)古今,引導(dǎo)學(xué)員重新思考“為什么為政、如何為政”基礎(chǔ)性問(wèn)題,將中華文明和智慧有效轉(zhuǎn)化成了涵養(yǎng)“為政之德”的不竭源泉。

突出“為政以德”思想,要立足講清楚“立政德就要明大德、守公德、嚴(yán)私德”的精髓要義,打造獨(dú)具特色的干部政德教育體系。濟(jì)寧將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容納入黨委(黨組)理論學(xué)習(xí)中心組學(xué)習(xí)安排意見(jiàn),在全市干部大講堂開(kāi)設(shè)專題課程。編制干部政德教育教學(xué)大綱,持續(xù)完善提升課堂教學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、體驗(yàn)教學(xué)、禮樂(lè)教學(xué)“四位一體”教學(xué)模式,擴(kuò)大濟(jì)寧干部政德教育學(xué)院的培訓(xùn)規(guī)模和品牌影響力。

為提高講授內(nèi)容適配性,濟(jì)寧干部政德教育學(xué)院常態(tài)化開(kāi)展教師培訓(xùn),開(kāi)發(fā)打造精品教學(xué)課程,“線上+線下”全渠道教育培訓(xùn)矩陣同步構(gòu)建,打造了政德教育主題微課堂,拍攝制作網(wǎng)絡(luò)教學(xué)視頻,建立專題課教學(xué)片視頻庫(kù);市委黨校推動(dòng)“云課堂”終端在市縣鄉(xiāng)全覆蓋,實(shí)現(xiàn)“云端授課”“云端管理”“云端研討”,推動(dòng)黨校系統(tǒng)政德教育課程資源共享。“十四五”期間,濟(jì)寧將對(duì)全市處級(jí)以下干部和村居黨組織書(shū)記進(jìn)行政德教育全員培訓(xùn)。

以和為媒

提升社會(huì)治理的效能

日前,一起因建房引發(fā)的鄰里糾紛點(diǎn)燃了鄒城市郭里鎮(zhèn)兩戶村民的“火氣”,激動(dòng)的柏某非要把鄰居李某告上法庭,事態(tài)大有愈演愈烈之勢(shì)。接到預(yù)警后,鎮(zhèn)調(diào)解員馬上通知雙方到村“和為貴”調(diào)解室里坐下來(lái)慢慢聊。沒(méi)想到,通過(guò)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“六尺巷”故事的講解,看上去棘手的麻煩事在調(diào)解員慢條斯理的講事實(shí)、談道理下,一個(gè)“和”字降住一堆“火”味。

孔子故里素來(lái)民風(fēng)淳樸,為人處事總是講究個(gè)“和氣”“和美”“和諧”。在建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化首善之區(qū)過(guò)程中,濟(jì)寧同樣倡導(dǎo)“以‘和’為媒”,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入社會(huì)治理之中。

從最初的“和為貴”調(diào)解室,到逐步完善起政治、德治、自治、法治、智治的“五位一體”科學(xué)架構(gòu),覆蓋全市的“和為貴”基層社會(huì)治理體系,正逐步顯現(xiàn)出聚和、立和、促和、保和、助和等五大功能。

按照深化治理內(nèi)涵、健全治理機(jī)制、明晰治理路徑、融合治理方式、提升治理效能的目標(biāo),濟(jì)寧市一方面加強(qiáng)村居“和為貴”調(diào)解室規(guī)范化建設(shè),推行“五老”調(diào)解、“平安周例會(huì)”、法治大講堂等做法,建立完善起人民調(diào)解、行政調(diào)解、司法調(diào)解等有機(jī)街接、相互協(xié)調(diào)的多元化矛盾糾紛解決體系,用好“平心態(tài)、誦經(jīng)典、讀家訓(xùn)、評(píng)公理、和為貴”的“以儒促調(diào)五步調(diào)解法”,建設(shè)“以禮讓人、以德教人、德法融合”的人民調(diào)解文化。另一方面推進(jìn)網(wǎng)格化管理,實(shí)行“網(wǎng)格+網(wǎng)絡(luò)”的精準(zhǔn)治理,加快“多網(wǎng)融合”“一網(wǎng)統(tǒng)籌”,設(shè)立市縣鄉(xiāng)網(wǎng)格化服務(wù)管理中心,推進(jìn)“民意5來(lái)聽(tīng)”活動(dòng)與網(wǎng)格化服務(wù)管理深入融合,及時(shí)收集民生民意、回應(yīng)群眾訴求,推動(dòng)矛盾糾紛妥善化解在基層,實(shí)現(xiàn)刑事治安發(fā)案率、信訪總量、訴訟案件收案數(shù)量、民轉(zhuǎn)刑案件“四下降”和群眾獲得感、幸福感、安全感和社會(huì)文明程度“四提升”。

[責(zé)任編輯:楊凡、崔中連]

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