原標(biāo)題：用文化“浸潤(rùn)”社區(qū)之美——東營(yíng)市創(chuàng)新文化書(shū)院建設(shè)城鄉(xiāng)文化社區(qū)

來(lái)源：黃三角早報(bào)

原標(biāo)題：用文化“浸潤(rùn)”社區(qū)之美——東營(yíng)市創(chuàng)新文化書(shū)院建設(shè)城鄉(xiāng)文化社區(qū)

來(lái)源：黃三角早報(bào)

在黃河尾閭、渤海之濱的東營(yíng)，一場(chǎng)貼近百姓生活的文化革新正悄然重塑著社區(qū)的面貌。2025年，東營(yíng)市錨定“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”目標(biāo)，以“文化惠民”為筆，以“文化書(shū)院建設(shè)”為墨，將油田記憶、紅色基因、家風(fēng)傳承等“文化符號(hào)”編織成精神紐帶，讓“天天有特色、周周有精彩”的文化生態(tài)，在社區(qū)方寸之地書(shū)寫(xiě)著新時(shí)代的文明答卷。

大眾新聞·黃三角早報(bào)記者 商堯 通訊員 李娟

煥彩文化基因 點(diǎn)燃社區(qū)傳承火種

拓展文化版圖 構(gòu)建全齡教育范式

深耕文化土壤 延伸文明實(shí)踐末梢

文化是城市的精氣神，社區(qū)就是這精氣神扎根的地方。東營(yíng)市以“一社區(qū)一品牌”為綱，將油田文化、紅色文化、家風(fēng)文化三大主線編織成社區(qū)治理的精神紐帶。

錦華社區(qū)的文化書(shū)院內(nèi)，一座“油田記憶展覽館”承載著這座城市的工業(yè)史詩(shī)。銹跡斑斑的采油工具、泛黃的工作日志、定格奮斗瞬間的老照片，都無(wú)聲訴說(shuō)著“我為祖國(guó)獻(xiàn)石油”的崢嶸歲月。錦華社區(qū)黨委書(shū)記劉惠介紹：“我們邀請(qǐng)老石油工人擔(dān)任講解員，用他們的皺紋和鄉(xiāng)音，為年輕人鐫刻歷史的溫度。”在這里，“石油精神大講堂”每月開(kāi)講，退休勞模與技術(shù)專家以親身經(jīng)歷，將“艱苦奮斗、為國(guó)奉獻(xiàn)”的信念化作一粒粒種子，播撒進(jìn)新一代東營(yíng)人的心田。

退休總編輯丁興農(nóng)的客廳，曾是錦華社區(qū)最早的“文化陣地”。一支筆、一沓紙、一顆赤子心，他手寫(xiě)“客廳小報(bào)”，記錄社區(qū)故事。從一人執(zhí)筆到“9+17人的編輯部”，從油墨飄香到《1964，他們正年輕》石油回憶錄的正式出版，這場(chǎng)“一個(gè)人的文化長(zhǎng)征”最終匯聚成集體記憶的洪流。“當(dāng)年會(huì)戰(zhàn)，他們這些老石油人睡地窩子、啃窩頭，但心里裝著國(guó)家的油罐子，我們一定要把這種精神留存下來(lái)，傳承下去。”丁興農(nóng)說(shuō)道。

東營(yíng)市深諳“家風(fēng)正則社風(fēng)淳”之道。在“家書(shū)傳情”活動(dòng)中，居民以筆墨為橋，連接小家與大家。一位少年在給戍邊父親的信中寫(xiě)道：“您守護(hù)國(guó)門(mén)，我守護(hù)家風(fēng)。”寥寥數(shù)語(yǔ)，道出石油之城特有的家國(guó)同構(gòu)。社區(qū)更將《共產(chǎn)黨宣言》陳列館、劉集支部舊址等紅色地標(biāo)融入書(shū)院場(chǎng)景，通過(guò)沉浸式黨課、情景劇演繹，讓偉大建黨精神在社區(qū)落地生根。

文化書(shū)院的妙處，在于沖破年齡、空間限制，讓學(xué)習(xí)成了一輩子的事兒。步入玉蘭社區(qū)書(shū)院，3000多冊(cè)書(shū)琳瑯滿目，歷史書(shū)、文學(xué)書(shū)、科普書(shū)、畫(huà)冊(cè)啥都有。居民鐘輝感嘆：“我發(fā)現(xiàn)咱玉蘭社區(qū)相比以前有了巨大的改變，社區(qū)里文化味兒更濃了，看書(shū)的居民變多了。”這里不僅是靜態(tài)的藏書(shū)樓，更是動(dòng)態(tài)的文化磁場(chǎng)：圖書(shū)漂流角讓知識(shí)“串門(mén)”，親子繪本課逗樂(lè)孩子，“玉蘭說(shuō)事”議事會(huì)讓大家商量著辦事。

郵藝文化傳承人王清拿郵票當(dāng)“導(dǎo)游”，帶孩子們了解百年黨史；退休教師開(kāi)設(shè)“銀齡課堂”，教老人書(shū)法、國(guó)畫(huà)，幫他們找回年輕活力。“社區(qū)文化書(shū)院不僅僅是居民看書(shū)的地方，我們還按照‘一室多用 多室共用原則’，在文化書(shū)院開(kāi)展科普講座、‘玉蘭說(shuō)事’等多種類型的文明實(shí)踐活動(dòng)，特別是王清老師以郵藝文化、家書(shū)文化為載體，把愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)家鄉(xiāng)的故事講給孩子們，在社區(qū)掀起一股正能量熱潮。”玉蘭社區(qū)新時(shí)代文明實(shí)踐站站長(zhǎng)許亞琴說(shuō)。

近年來(lái)，東營(yíng)市創(chuàng)新“文化書(shū)院+”模式，打通教育資源的縱向銜接與橫向聯(lián)動(dòng)。幼兒園的“國(guó)學(xué)童謠班”里，稚子吟誦《弟子規(guī)》；中小學(xué)的“紅色研學(xué)營(yíng)”中，少年重走油田創(chuàng)業(yè)路；青年創(chuàng)客空間的“文化沙龍”上，思維碰撞出創(chuàng)新火花；老年大學(xué)的“智能手機(jī)課堂”內(nèi)，銀發(fā)族笑談“云端”新生活。這種貫通各年齡段、聯(lián)動(dòng)各方資源的教育生態(tài)，讓社區(qū)成為沒(méi)有圍墻的全民終身學(xué)習(xí)的殿堂。

文化治理的智慧，恰似春風(fēng)化雨，讓文明的脈絡(luò)沿著街巷阡陌靜靜流淌，最終在社區(qū)生活的肌理中生根抽芽。當(dāng)人們走進(jìn)利津街道的黃河書(shū)屋，便能觸摸到這種潤(rùn)物無(wú)聲的力量——這里不僅是墨香氤氳的知識(shí)港灣，更是一方治理創(chuàng)新的熱土。第九屆東營(yíng)讀書(shū)節(jié)的序幕在此拉開(kāi)，書(shū)頁(yè)翻動(dòng)間，原創(chuàng)圖書(shū)推介會(huì)碰撞思想火花，移風(fēng)易俗小戲《談婚論嫁》用詼諧臺(tái)詞破除陳舊觀念；書(shū)屋門(mén)外，義剪攤位前銀剪飛舞，環(huán)保市集里舊物煥新；書(shū)屋之內(nèi)，“時(shí)尚婚禮沙龍”以簡(jiǎn)約新風(fēng)取代奢華攀比，居民議事會(huì)讓雞毛蒜皮化作握手言和。文化為弦，治理為歌，這座書(shū)屋儼然成了凝聚民心的交響舞臺(tái)，每一次活動(dòng)都是和諧社會(huì)的生動(dòng)樂(lè)章。

轉(zhuǎn)到讀書(shū)區(qū)角落，傳來(lái)清脆童聲：“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。”弟子規(guī)學(xué)堂里，孩子把千年孝道融入生活；隔壁公益繪本課，親子共讀溫馨滿滿；樓前“睦鄰花圃”，居民種花種草，種下鄰里情。更讓人高興的是，過(guò)去社區(qū)的“旁觀者”，如今成了建設(shè)家園的“熱心人”：退休老醫(yī)師的白大褂重新披掛，組成流動(dòng)義診隊(duì)；戲曲票友將樓道化作舞臺(tái)，排演社區(qū)版《朝陽(yáng)溝》；全職媽媽們以繪本為媒，搭建起親子社群。文化書(shū)院不再冷冰冰，而成了煙火氣濃濃的溫暖地兒，“社區(qū)”也不單是個(gè)地方，而是大家心貼心的家園。

東營(yíng)的文化社區(qū)建設(shè)，恰似一場(chǎng)跨越時(shí)空的接力，既有先輩們拼搏奮斗鑄就的歷史豐碑沉淀其中，又有面向未來(lái)、蓬勃生長(zhǎng)的無(wú)限活力噴薄欲出。文化書(shū)院承載著石油工人的壯志豪情與奮斗史詩(shī)，托舉著孩子們五彩斑斕的文學(xué)夢(mèng)想，滿溢著居民對(duì)美好生活的熾熱期盼。正如一位居民在書(shū)院留言簿上深情寫(xiě)下的話：“這兒點(diǎn)亮的不只是書(shū)頁(yè)，更是心燈。”隨著“文化書(shū)院+”模式的深入推進(jìn)，東營(yíng)將以文化為船，載著百姓生活的希望，為文化社區(qū)建設(shè)提供更多“潤(rùn)澤人心、賦能發(fā)展”的鮮活樣本。

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