“儒家倡導(dǎo)‘大道之行，天下為公’，主張 ‘協(xié)和萬邦，和衷共濟，四海一家’。這種‘和合’理念同‘上海精神’有很多相通之處。”此句出自2018年6月9日，習(xí)近平主席在上海合作組織青島峰會歡迎宴會上的祝酒辭。其中他引用了“協(xié)和萬邦”、“和衷共濟”、“四海一家”幾句出自儒家經(jīng)典著作的名言來表達(dá)自己的思想。實際上，習(xí)近平總書記在講話中常常引經(jīng)據(jù)典，用中國經(jīng)典講“中國經(jīng)驗”，以中國道理說“中國道路”。《習(xí)近平用典》一書統(tǒng)計，講話中引用最多的是儒家經(jīng)典名言。

本視頻特摘選習(xí)近平總書記引用的部分儒家名言，用原聲講話和水墨風(fēng)格的畫面展示出來，以期更深入地學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的重要講話精神，準(zhǔn)確理解總書記的思想精髓。

● “合則強，孤則弱。”合作共贏應(yīng)該成為各國處理國際事務(wù)的基本政策取向。

講話情景：2014年6月28日，在和平共處五項原則發(fā)表60周年紀(jì)念大會上的講話。

原典：夫輕重強弱之形，諸侯合則強，孤則弱。——《管子》

解讀：此句原意為關(guān)于國家輕重強弱的形勢問題，各諸侯國能夠聯(lián)合起來就強大，彼此孤立就弱小。當(dāng)今的國際相處之道亦是如此，如果各國能在通力合作的基礎(chǔ)上、不斷強化自我發(fā)展，同心同德結(jié)盟、自強自信生存，那么國際關(guān)系中的多元共生、和平共處，則可成鼎立安穩(wěn)之勢、則可期互助和諧之態(tài)。穩(wěn)定和平、互利共贏，是人民之福、家國之福、世界之福。

●中華民族歷來愛好和平，自古就崇尚“以和為貴”、“協(xié)和萬邦”、“四海之內(nèi)皆兄弟也”等思想。

講話情景：2015年3月28日，在博鰲亞洲論壇2015年年會開幕式上的主旨演講。

原典：君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)，皆兄弟也。——《論語·顏淵》

解讀：這句話原指全國的人民都像兄弟一樣，親如一家。習(xí)近平總書記藉此來談建設(shè)“命運共同體”，展現(xiàn)了中國面對世界性問題的態(tài)度，表明中國堅持走和平發(fā)展道路，堅持互利共贏的開放戰(zhàn)略，秉持正確義利觀，推動建立以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系，始終做維護世界和平、促進共同發(fā)展的堅定力量。

●中國古代思想家孟子說過“夫物之不齊，物之情也”，不同文明沒有優(yōu)劣之分，只有特色之別。

講話情景：2015年3月28日，在博鰲亞洲論壇2015年年會開幕式上的主旨演講

原典：夫物之不齊，物之情也。或相倍蓰，或相什百，或相千萬。——《孟子•滕文公上》

解讀：天下萬物各不相同，它們都有屬于自己的獨特個性，這是客觀存在的。孟子這段話強調(diào)了事物的差異性。習(xí)近平總書記在談及國與國之間、不同文明之間的關(guān)系時，多次引用孟子“物之不齊，物之情也”的觀點。他指出，和而不同是一切事物發(fā)生發(fā)展的規(guī)律，豐富多彩的人類文明都有自己存在的價值，不同文明沒有優(yōu)劣之分，只有特色之別。每個國家、每個民族不分強弱、不分大小，其思想文化都應(yīng)該得到承認(rèn)和尊重。

●大道之行也，天下為公。

講話情景：2017年10月18日，在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告

原典：大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。——《禮記·禮運》

解讀：“大道之行也，天下為公”是習(xí)近平總書記引用率很高的一則典故，多用于中國外交政策的闡述，旨在打造人類命運共同體。習(xí)近平總書記所講的“天下”是指全世界，中國是人類命運共同體中的一員；“大道”則是全人類共同追求的“公平正義”等價值。其蘊含的內(nèi)容更深邃、更寬廣，體現(xiàn)了廣闊的世界眼光和人類胸懷。

●“萬物并育而不相害，道并行而不相悖。”我們要站在世界歷史的高度審視當(dāng)今世界發(fā)展趨勢和面臨的重大問題。

講話情景：2018年5月4日，在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上發(fā)表的重要講話。

原典：辟如四時之錯行，如日月之代明，萬物并育而不相害，道并行而不相悖。——《禮記•中庸》

解讀：在講到要學(xué)習(xí)和實踐馬克思主義關(guān)于世界歷史的思想時，習(xí)近平總書記指出，今天，人類交往的世界性比過去任何時候都更深入、更廣泛，各國相互聯(lián)系和彼此依存比過去任何時候都更頻繁、更緊密，并使用了“萬物并育而不相害，道并行而不相悖”這句典故。以和而不同的眼光來看待差異性，尊重多樣性，通過兼收并蓄來彌合彼此之間的不同，那就是用求同存異的態(tài)度來尋求共識，以相互尊重的方式來化解沖突。習(xí)近平總書記引用這句話，實際上闡明了對待世界一體化和文明多樣化的態(tài)度，那就是文化是多樣的，文明是多彩的。承認(rèn)存在各種各樣的差異，在這樣的背景下，我們更要尊重彼此的探索，通過文明的對話、文化的交流，尋求到構(gòu)建人類命運共同體的最佳方案。

●儒家倡導(dǎo)大道之行，天下為公，主張“協(xié)和萬邦”，“和衷共濟”，“四海一家”。這種“和合”理念同“上海精神”有很多相通之處。

講話情景：2018年6月9日，在上海合作組織青島峰會歡迎宴會上的祝酒辭。

原典：協(xié)和萬邦——《尚書·堯典》

和衷共濟——《尚書·皋陶謨》

四海一家——《荀子·議兵》

解讀：“協(xié)和萬邦”主張人民之間和睦相處、國家友好往來；“和衷共濟”比喻同心協(xié)力，克服困難，共同渡過難關(guān)；“四海一家”是說四海之內(nèi)，猶如一家。這三句話集中體現(xiàn)了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史基因，展示了中華民族處理國與國之間、民族與民族之間關(guān)系的博大胸懷和東方智慧，更是表明中國從來就是一個愛好和平，講求睦鄰友好的國家。

閃電新聞編輯 董迪 劉桂秋 設(shè)計 梁麗娟 夏如意

[責(zé)任編輯：楊凡、楊本敬、董迪]

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