原標(biāo)題：用藝術(shù)點亮城市

來源：中國文化報

原標(biāo)題：用藝術(shù)點亮城市

來源：中國文化報

李翔寧

習(xí)近平總書記在清華大學(xué)考察時指出，要發(fā)揮美術(shù)在服務(wù)經(jīng)濟社會發(fā)展中的重要作用，把更多美術(shù)元素、藝術(shù)元素應(yīng)用到城鄉(xiāng)規(guī)劃建設(shè)中，增強城鄉(xiāng)審美韻味、文化品位，把美術(shù)成果更好服務(wù)于人民群眾的高品質(zhì)生活需求。

城市的產(chǎn)生與發(fā)展不僅關(guān)系到人們的物質(zhì)生活需求，還與藝術(shù)審美等精神追求密不可分。將美學(xué)與藝術(shù)實踐融入城市建筑與規(guī)劃，以城市公共空間的藝術(shù)之美提升城市品質(zhì)、塑造城市文化，成為當(dāng)下城市發(fā)展的重要內(nèi)容。城市發(fā)展與美學(xué)藝術(shù)相融合，互為驅(qū)動，其中的實踐經(jīng)驗值得梳理和總結(jié)。

讓城市居民享受家門口的“詩和遠方”

傳統(tǒng)的城市公共空間藝術(shù)多以雕塑、繪畫等靜態(tài)形式出現(xiàn)。而今天，城市公共藝術(shù)不再僅僅提供被欣賞的藝術(shù)作品，更鼓勵人們參與其中，和藝術(shù)作品、城市空間產(chǎn)生良性互動。可欣賞、可游玩、可分享等多種創(chuàng)新形式，使城市空間里的藝術(shù)更具體驗性、傳播性。昔日單一的展陳式公共空間藝術(shù)，漸漸變成更具廣泛參與度的社會文化活動，推動共建美好家園共識的形成。

由上海市規(guī)劃和自然資源局、上海市文化和旅游局等共同主辦的上海城市空間藝術(shù)季，至今已經(jīng)舉辦了4屆。從黃浦江的徐匯西岸到浦東東岸，再到楊浦濱江，城市空間藝術(shù)季以藝術(shù)活動連通上海的濱水空間，將原來廢棄的工業(yè)遺產(chǎn)活化為城市文化場所。去年，在“15分鐘社區(qū)生活圈”理念的指導(dǎo)下，我們看到圍繞人們的日常生活，公共藝術(shù)大有可為。引來居民駐足體驗的藝術(shù)裝置、充滿設(shè)計巧思的休閑椅、讓人眼前一亮的居民樓外墻面彩繪……許許多多“小而美”的公共藝術(shù)作品，從社區(qū)環(huán)境特點和需求出發(fā)，最終服務(wù)于社區(qū)居民生活，讓人踏出家門就是“詩和遠方”。設(shè)計工作坊、藝術(shù)工作營與居民講堂等活動，為人們提供親近藝術(shù)、充實精神文化生活的機會。城市公共藝術(shù)點亮公共空間，為城市增添文化趣味。

“人民城市人民建、人民城市為人民”，多樣化的藝術(shù)空間為市民搭建深度參與藝術(shù)創(chuàng)造的平臺，“互動”成為當(dāng)下城市藝術(shù)新熱點。比如，四川成都環(huán)城生態(tài)公園為市民提供了“有設(shè)計、可參與”的休閑生活方式。它秉持都市農(nóng)田運營理念，鼓勵人們認種樹木，讓市民和游客在一系列的自然科普活動中親近自然和農(nóng)耕，在參與中一起完成公園的藝術(shù)景觀建設(shè)，實現(xiàn)生態(tài)與美育的自然結(jié)合。

為城市更新提供源源不斷的動力

城市更新是城市發(fā)展的必經(jīng)階段。無論是調(diào)整城市結(jié)構(gòu)、重構(gòu)空間形態(tài)，還是改善生態(tài)環(huán)境、傳承歷史文化，都離不開城市更新。如今，城市美學(xué)建設(shè)走入人們的視野，空間魅力成為城市競爭力的一部分，藝術(shù)正在為城市更新提供源源不斷的動力。

配合大型文化藝術(shù)活動進行城市更新改造，是一種以藝術(shù)為媒介的有效策略。例如深港城市建筑雙城雙年展持續(xù)探索將藝術(shù)融入城市空間更新的路徑。2013年，第五屆展覽主展場設(shè)在深圳蛇口的廢棄廠區(qū)，以歷史悠久的浮法玻璃廠為代表的工業(yè)遺址變成人頭攢動的數(shù)字藝術(shù)展館。同期舉辦的一系列活動在實現(xiàn)美育功能的同時，帶動周邊餐飲、酒店等服務(wù)業(yè)的發(fā)展。2017年，第七屆展覽主展場設(shè)在深圳城中村南頭古城：不僅將充滿想象力的作品植入這里的大街小巷、住宅和廠房，而且將展覽與老城更新計劃相融合，推動當(dāng)?shù)囟嗵幙臻g更新，為居民生活注入藝術(shù)活力，引發(fā)建筑學(xué)家、社會學(xué)家和藝術(shù)家對城中村空間利用方式的進一步思考。

還有一種行之有效的策略，是利用藝術(shù)和設(shè)計活化城市的存量空間，將昔日的零散用地轉(zhuǎn)化為新的市民公共空間。百禧公園位于上海第一個工人新村曹楊新村內(nèi)，其前身是貨運鐵路途經(jīng)之地，在鐵路支線退出歷史舞臺后，又在長條形空間上形成了上海“最長”的菜市場——曹楊鐵路綜合市場。而今經(jīng)過重新設(shè)計改造，這里已經(jīng)變成一座總長度約1公里、擁有3層空間的立體式“空中花園”。設(shè)計者利用場地狹長的特點，配合不同的公共設(shè)施和空間節(jié)點，開辟出藝術(shù)長廊、群眾演出舞臺、運動場、文創(chuàng)集市等空間，“長藤結(jié)瓜”般關(guān)聯(lián)起附近的居民小區(qū)、學(xué)校等。它不僅打造了一處可供市民觀賞、休憩、漫步的景觀，還表達了對城市集體記憶的尊重，實現(xiàn)了再創(chuàng)造。上海永嘉路“口袋廣場”同樣立足社區(qū)獨特性，在廣場設(shè)計及材料、結(jié)構(gòu)選擇上充分考慮日常使用與管理，鼓勵居民參與到空間更新和生活場景的構(gòu)建中。

今天，越來越多地方通過藝術(shù)驅(qū)動城市更新。北京國際設(shè)計周帶動前門大柵欄等歷史街區(qū)的更新，浙江松陽用建筑設(shè)計推動當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，還有湖南常德的老西門棚戶區(qū)更新等。

以城市藝術(shù)設(shè)計和藝術(shù)活動延續(xù)城市文脈

公共藝術(shù)作為“城市家具”的一部分，是城市品格與文化的重要載體。近年來，城市藝術(shù)設(shè)計實踐立足歷史文脈、結(jié)合時代需求，對城市文化進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，對城市精神塑造起到重要作用。

在河北雄安新區(qū)，白洋淀因其質(zhì)樸自然的風(fēng)光和作家筆下的描繪而為人熟知。圍繞雄安生態(tài)堤，來自各地的建筑設(shè)計師結(jié)合當(dāng)?shù)鬲毺氐牡聿达L(fēng)光，將傳統(tǒng)建筑形式與茅草等地域性材料相結(jié)合，為雄安創(chuàng)造了一系列可提供生活和旅游服務(wù)的公共設(shè)施。這些獨特的小品建筑有如一顆顆珍珠，串綴起美麗的“雄安項鏈”。

當(dāng)前，各地越來越重視城市文化品質(zhì)的提升，藝術(shù)在這個過程中的作用舉足輕重。山東淄博以古老的瓷都文化、琉璃技藝為依托，將陶琉主題展、陶琉文化影像展等，以及眾多文旅惠民活動納入城市公共文化體系。傳統(tǒng)的陶琉制作技藝走下美術(shù)館的展示臺、走出世代傳承的手工作坊，走進大街小巷。

此外，多媒介的藝術(shù)活動也有助于城市打造新的文化品牌。廣東連州國際攝影年展、山西平遙國際電影展都孕育于歷史積淀深厚的千年古城，培育多年的藝術(shù)展深受人們喜愛，并吸引當(dāng)?shù)厝罕妳⑴c其中。“古城+藝術(shù)展”的意義不僅在于展現(xiàn)一方水土的歷史縱深，更在于借助藝術(shù)活動激活當(dāng)?shù)厣詈竦奈幕滋N，呈現(xiàn)歷史古城對話世界、連通古今文脈的發(fā)展愿景。這些藝術(shù)實踐提升城市文化品位，提高市民文化素養(yǎng)，也推動文旅融合發(fā)展。

在傳承創(chuàng)新城市文化的進程中，藝術(shù)為我們提供了更多可能。一方面，它守護城市記憶，傳承歷史文化；另一方面，它促使我們在寬廣的社會生活中建立傳統(tǒng)與當(dāng)代的連接，推進傳統(tǒng)文化與當(dāng)代城市生活的深度融合。用藝術(shù)點亮城市，藝術(shù)正逐步深入城市生活，潤物無聲地為人們提供文化服務(wù)，惠及更廣泛的人群，成為形塑當(dāng)代城市文化認同的重要力量。

（本文為國家社科基金藝術(shù)學(xué)重大項目《中國建筑藝術(shù)的理論與實踐研究》階段性成果）

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