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以俗見美 以美育人

來源:中國教育報

作者:張小敬

2023-05-16 09:32:05

原標(biāo)題:以俗見美 以美育人

來源:中國教育報

原標(biāo)題:以俗見美 以美育人

來源:中國教育報

中職學(xué)校開展美育,目的在于讓學(xué)生練就一雙能發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美的慧眼,塑造美好、善良的心靈,成為有藝術(shù)素養(yǎng)、有責(zé)任感的技術(shù)技能人才。但是筆者發(fā)現(xiàn),目前大部分中職學(xué)校在常規(guī)的美育活動中存在著管理不嚴(yán)格、教育內(nèi)容不規(guī)范、主題不鮮明、流于形式等問題。中職學(xué)校如何開展美育實踐活動,才能提升學(xué)生的審美情趣和人文素養(yǎng)呢?濟(jì)南市濟(jì)陽區(qū)職業(yè)中等專業(yè)學(xué)校的美育實踐探索,或許可以給大家提供一些經(jīng)驗借鑒。

以俗見美:

根據(jù)辦學(xué)特點設(shè)計美育課程內(nèi)容

學(xué)校結(jié)合辦學(xué)實際,以傳統(tǒng)文化藝術(shù)為美育突破口,在課程內(nèi)容設(shè)置方面做了一些創(chuàng)新探索。如在“公共藝術(shù)—音樂”課程中增加了民族音樂賞析、民族樂器介紹等方面的內(nèi)容,在“公共藝術(shù)—美術(shù)”課程中增加了中國古代宗教畫、山水畫、人文畫以及中國古代雕塑和建筑等方面的內(nèi)容。在“語文”課程中,精選文質(zhì)兼美的文言文、古詩詞,開設(shè)了賞析課。

在青少年學(xué)生眼中,異性的美朦朧而神秘。在《詩經(jīng)》賞析課上,教師從《詩經(jīng)·關(guān)雎》里膾炙人口的“窈窕淑女,君子好逑”導(dǎo)入,讓學(xué)生展開聯(lián)想,品味古詩詞典雅的美。學(xué)校結(jié)合每日晨讀,掀起了一波朗誦《詩經(jīng)》的熱潮。

以中職學(xué)生的審美水平,要讓他們鑒賞傳統(tǒng)文化藝術(shù)中的書畫作品,確實有較大的難度。為了激發(fā)學(xué)生的興趣,教師在美術(shù)課開講時以“唐伯虎如何‘點秋香’”導(dǎo)入。學(xué)生們通過一些影視作品對唐伯虎有所了解,但很多人不知道他擅長畫人物仕女圖。教師帶領(lǐng)學(xué)生鑒賞唐伯虎的《牡丹仕女圖》《紅葉題詩仕女圖》《吹簫仕女圖》《秋風(fēng)紈扇圖》等畫作,從中找尋“秋香”的影子。在這個過程中,學(xué)生初步感受到中國傳統(tǒng)寫意畫中的“神似而非形似”,以及工筆畫中的細(xì)膩線條。教師向?qū)W生展示一系列雍容華貴的仕女形象,讓他們品味不同時代審美觀的變遷。

以禮為美:

根據(jù)排課情況插入禮儀教育活動

禮是一種外在美,是一種行為美,對學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育是美育的一項重要內(nèi)容。學(xué)校適時將“八禮四儀”教育活動融入美育相關(guān)課程的教學(xué)中。在禮儀教育上,具體分為四步:第一步,每周利用微信公眾號推送“八禮四儀”的基礎(chǔ)知識和專題文章。學(xué)生通過微信平臺,初步了解何為儀表之禮、餐飲之禮、言談之禮、待人之禮、行走之禮、觀賞之禮、游覽之禮和儀式之禮。第二步,通過每周的“八禮四儀”主題國學(xué)講堂進(jìn)行宣講,讓學(xué)生“明學(xué)習(xí)之道,守靜謐之禮”,做時代“禮”的酵母,讓自己發(fā)酵,讓自己的酵素在學(xué)習(xí)生活中起到積極的作用。第三步,組建禮儀社團(tuán),從基本禮儀、會議禮儀、商務(wù)禮儀等方面對學(xué)生進(jìn)行理論和實踐培訓(xùn),結(jié)合表彰頒獎活動、元旦匯演等實踐活動讓學(xué)生展示禮儀之美。第四步,編撰“八禮四儀”校本教材。在禮儀教育取得一定成果的同時,學(xué)校舉行“踐行八禮四儀,做文明學(xué)生”校本禮儀教材研討會,提出具體教材的編寫框架和主題活動課的實施方案。

以美育人:

組織豐富的校內(nèi)外文娛活動

學(xué)校經(jīng)常舉辦“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”系列活動、“技能文化藝術(shù)節(jié)”活動、“禮敬先賢”端午詩會、“美麗校園”手機(jī)攝影大賽、“向國旗敬禮”國慶主題活動及“糧人齊聚,共制月餅”中秋活動等,不僅給學(xué)生提供了展示的舞臺,也讓學(xué)生在活動中受到美的熏陶。

學(xué)校開展的“匯聚新青年,歌頌新時代”歌詠比賽,涌現(xiàn)出一大批“感恩”主題的班級集體作品,最為典型的是《跪羊圖》,集中體現(xiàn)了以美育人的理念。從作品設(shè)計開始,班主任就讓全班學(xué)生參與。作品排演的三個階段,育人的體現(xiàn)方式各不相同。

第一階段以音樂育人。班主任召開主題班會“走近歌曲《跪羊圖》”,完整介紹了音樂人李子恒創(chuàng)作的這首歌曲。該曲教化世人知感恩、行孝道,運用了“烏鴉反哺”“羊羔跪乳”等典故。歌詞深深打動了學(xué)生,引發(fā)了學(xué)生感念父母的共鳴。

第二階段以沙畫育人。班主任根據(jù)班級專業(yè)特點,選取了一段反映兒女離家、父母擔(dān)憂的沙畫視頻,與《跪羊圖》的音樂背景相配。班會課上播放《跪羊圖》輕柔的歌曲,配合感人至深的沙畫畫面,學(xué)生回憶往昔,拿起手中的筆給家長寫下家書。

第三階段以活動育人。活動邀請學(xué)生家長參與,節(jié)目采用全班合唱形式,配合手語操表演。在最后唱到“為人子女飲水要思源,圓滿生命盡孝無愧意”時,學(xué)生給家長敬茶。潤物細(xì)無聲的表演,感染了現(xiàn)場所有的師生。傳頌孝道的氛圍激勵學(xué)生努力向真、向善、向美。

依禮而行:

幫助學(xué)生擺正就業(yè)心態(tài)

擁有健康的就業(yè)心態(tài)是中職畢業(yè)生成功就業(yè)的保障。學(xué)校開設(shè)職業(yè)生涯規(guī)劃課,開篇以荀子《非相》的“形相雖惡而心術(shù)善,無害為君子也;形相雖善而心術(shù)惡,無害為小人也”為主題,通過古文的學(xué)習(xí),讓學(xué)生明白“形不勝心,心不勝術(shù)”的道理,即形象美比不上心靈美,心靈美比不上禮儀美。第一堂課講荀子的“顏值正義”,第二堂課講荀子的“禮”。荀子說人有三不祥:幼而不肯事長,賤而不肯事貴,不肖而不肯事賢。教師借荀子論述戰(zhàn)國版的“職場禮儀”,引導(dǎo)學(xué)生擺正就業(yè)心態(tài),踏踏實實從“低”做起;積極向就業(yè)單位的前輩、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí),多當(dāng)面做事少背后議論;放寬心態(tài)面對就業(yè)挫折,通過職場來鍛煉自身能力和專業(yè)技能。

席勒認(rèn)為,理想的美育途徑就是由優(yōu)美到崇高,達(dá)到人性的高尚;從古代經(jīng)典到現(xiàn)代流行,兩者相結(jié)合。這與學(xué)校“以俗見美、以禮為美、以美育人”的理念不謀而合。

(作者單位系山東省濟(jì)南市濟(jì)陽區(qū)職業(yè)中等專業(yè)學(xué)校)

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