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砥礪共建美麗中國:堅持人與自然和諧共生

來源:人民日報

作者:

2017-11-25 09:01:11

雨后清晨,甘肅甘南扎尕那云霧繚繞,和諧美麗。

新華社記者 陳 斌攝

走生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路

堅持人與自然和諧共生(綠色焦點·砥礪共建美麗中國③)

黨的十九大將“堅持人與自然和諧共生”,作為新時代堅持和發展中國特色社會主義的十四條基本方略之一,強調“我們要建設的現代化是人與自然和諧共生的現代化”。

本報記者近日專訪多位專家學者,針對如何全面理解人與自然和諧共生、在處理人與自然的關系方面以往存在哪些誤區、怎樣建設人與自然和諧共生的現代化等問題,進行分析解讀。

人與自然的關系是人類社會最基本的關系,人與自然是生命共同體

“人與自然和諧共生”的內涵是什么?中央黨校經濟學部副教授、經濟學博士郭兆暉說,人與自然的關系是人類社會最基本的關系。人與自然和諧共生是指人與自然是生命共同體,兩者之間保持一種可持續發展的良好狀態。人類尊重自然、順應自然、保護自然,自然則滋養人類、哺育人類、啟迪人類。

中國的古人早就認識到人與自然應當和諧共生,提出了“天人合一”的思想。老子說:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”道法自然其實就是說人類要遵循自然規律。孔子說:“子釣而不綱,弋不射宿。”意思是不用大網打魚,不射夜宿之鳥。荀子說:“草木榮華滋碩之時,則斧斤不入山林,不夭其生,不絕其長也。”《呂氏春秋》中說:“竭澤而漁,豈不獲得?而明年無魚。”這些都是講對自然要取之以時、取之有度、遵循規律。

“從本質上看,人可以利用自然、改造自然,但歸根結底是自然的一部分。”郭兆暉認為,這一點馬克思主義經典作家已經作了大量論述,馬克思指出“人是自然界的一部分”,恩格斯也強調“人本身是自然界的產物”。這不是說人就只能依附于自然,只能任憑自然擺布。人與自然應當是一種共生關系。人因自然而生,自然為人類社會的發展提供資源,而人類利用這些資源后所產生的廢物還要由自然來處理或存留在自然中。自然也需要人這個地球上最強勢的物種來珍愛與呵護。

“從歷史上看,一部人類文明史就是人與自然關系的發展史。”郭兆暉說,在漁獵文明階段,人類與自然斗爭,獲得生存所需,恐怕還沒有很多閑情逸致發現自然之美;在農業文明階段,人類開始廣泛利用自然,從自然獲取資源以支撐自身發展,人類逐步學會欣賞自然的美麗;在工業文明初期階段,人類自認為凌駕于自然之上,大量從自然攫取資源,把自然破壞得千瘡百孔,自然的美麗褪色,一些地方生態環境惡化;在發達工業文明階段,人類能上天入地下海,表面上征服了自然,但是自然也猛烈報復人類,這時人類開始修復自然、治理污染,重新恢復自然的美麗;在生態文明階段,人與自然的關系才真正實現和諧共生,自然的美麗與人類社會的富強民主文明和諧交相輝映。

堅持人與自然和諧共生,意味著我們要堅決摒棄人定勝天、人一定能戰勝大自然的觀念。郭兆暉表示,人定勝天只是人類發展一個階段中短期的認識與做法。在這個問題上,恩格斯深刻指出:“我們不要過分陶醉于我們人類對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利,自然界都對我們進行報復。每一次勝利,起初確實取得了我們預期的結果,但是往后和再往后卻發生完全不同的、出乎預料的影響,常常把最初的結果又消除了。”人類必須充分遵循自然規律,人類對大自然的傷害最終一定會傷及人類自身,這是無法抗拒的客觀規律,也逐漸成為人們的共識。

人與自然和諧共生,不是不作為,而是要努力實現高質量的綠色發展

人類歷史上,因違背人與自然和諧共生規律而嘗到苦果的案例,為數不少。改革開放以來,我國經濟社會發展取得舉世矚目的成就。與此同時,高投入、高污染、低產出的粗放發展模式加劇了資源供需矛盾,自然環境不堪重負,優質生態產品總體短缺,生態環境成為國家發展的短板,成為人民生活的痛點。在不少地方,老百姓以前盼溫飽,現在盼環保;以前求生存,現在求生態。

我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段,仍是世界最大發展中國家,必須繼續推動發展。但不顧資源、環境約束的粗放發展,已經是“此路不通”。出路只有一個:按照黨的十九大報告的要求,著力解決好發展不平衡不充分問題,大力提升發展質量和效益,建設人與自然和諧共生的現代化。

在國家城市環境污染控制技術研究中心研究員彭應登看來,人與自然和諧共生的現代化這一表述,大大豐富和完善了現代化的內涵,超越了工業文明,其核心是通過生態文明建設、可持續發展來實現“綠色現代化”。人與自然和諧共生的現代化,強調提供更多優質生態產品以滿足人民日益增長的優美生態環境需要,包括清新的空氣、清潔的水源、寧靜的環境、美麗的景色等等。

“建設人與自然和諧共生的現代化,明確了發展與保護內在統一、相互促進、協調共生的關系,可以從兩個層面來理解。”環境保護部環境與經濟政策研究中心主任吳舜澤說,一是現代化必須以人與自然和諧共生為基本前提,發展必須是綠色的,只有高樓大廈、沒有綠水青山的現代化不是真正的現代化。二是人與自然和諧共生,不是不發展、不作為,而是要通過高質量的綠色發展,實現現代化。

吳舜澤表示,目前主要存在兩方面的短板:一方面體現在生態環境保護本身,污染物排放量大、影響范圍廣、污染程度重;山水林田湖草缺乏統籌保護,生態損害較大;產業結構和布局不合理,生態環境存在較高風險。另一個方面體現在經濟發展的綠色化水平不高,仍然有較大的提升空間。

“建設人與自然和諧共生的現代化,要打好污染防治攻堅戰,解決工業快速發展遺留的水污染、大氣污染、土壤污染等嚴重的環境問題,在這個過程中,要實現生態保護與污染防治的協調聯動、系統修復,提供更多優質的生態產品。”吳舜澤說,從環境角度,要堅守生態紅線和環境底線,擴大自然資本的供給能力,增加生態產品的生產能力,提高環境公共產品的供給水平和供給質量;從發展角度,要積極建立綠色、低碳、循環、發展的產業體系,形成一種從資源到產品再到資源的、不斷循環利用的經濟發展模式。

直面突出矛盾和問題,既做污染減排的減法,也做生態容量擴容的加法

彭應登認為,實現人與自然和諧共生必須依靠制度和法治,現在生態環境保護中存在的一些突出問題,大都與體制不完善、機制不健全、法治不完備有關。應當進一步加快生態文明體制改革,盡快建立完善的生態文明制度體系,并使其落地生根。“生態文明制度體系涉及經濟、政治、社會、文化等多方面。在宏觀戰略上,要搞好制度體系頂層設計,著力在‘治氣、凈水、護綠’等方面下功夫;在實踐中,把最嚴格的生態環境保護制度落到實處,為建設人與自然和諧共生的現代化提供有力保障。”

十九大報告要求,“形成綠色發展方式和生活方式”。“這是人與自然和諧共生的題中應有之義。”彭應登表示,要鼓勵綠色生產,穩步推進供給側結構性改革,保障綠色產品及服務的供給,促進人民群眾綠色消費;與此同時,要加強政策引導,通過生活方式的綠色轉變倒逼生產方式的綠色轉型,最終形成綠色合力,共同推進人與自然和諧共生。

專家們強調,當前需要直面現實中存在的突出矛盾和問題,以問題為導向,堅定走生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路,加力促進人與自然和諧共生。

“我國能源發展的指導思想中明確要發展可再生能源,但一段時間以來出現了‘棄風、棄光、棄水’的現象。”國家能源委員會專家咨詢委員會副主任、國家氣候變化專家委員會主任、中國工程院院士杜祥琬指出,這并不是因為可再生能源太多了,全國可再生能源占一次能源的比重還只有13%。為什么要棄?既有技術上的原因,也有體制上的問題。應當制定政策加以引導,使可再生能源更快地增長,逐步完成能源替代。

“將來提高森林質量是主要問題,是林業部門的主要任務。”中國工程院院士、林學及生態學專家沈國舫院士表示,一方面要在堅持“宜林則林,宜草則草,宜荒則荒”的基礎上,繼續擴大森林面積,啃下剩下的硬骨頭。另一方面要通過森林經營,大力提高森林質量,保障森林生態系統全面發揮“供給、調節、支持、文化”四大功能。

今年9月份,中辦、國辦印發《建立國家公園體制總體方案》。“建立國家公園,是一件前所未有的大事,也是促進人與自然和諧共生的重要舉措。”陜西省動物研究所研究員吳曉民說,國家財政負擔經費,設立專門國家機構進行管理,將改變“九龍治水”的局面,實現對生態系統的長期整體保護,把最應該保護的地方有效保護起來。應充分調動政府、市場和社會各方面力量,引導當地社區居民和各類社會機構積極參與國家公園體制建設。

“我國離全面建成小康社會只有3年的時間,生態環境是一個突出短板。政府、企業、社會組織和公眾都應當把保護生態環境作為不可逾越的紅線,既做污染減排的減法,也做生態容量、生態空間擴容的加法,更加自覺地處理好人與自然的關系。”吳舜澤強調。

[責任編輯:楊凡、劉巖]

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