新華社長沙9月16日電　題：邵陽布袋戲：一個(gè)人的舞臺(tái)劇

新華社記者席敏、劉芳洲

身著艷麗服裝的木偶隨著他手勢(shì)擺動(dòng)，帶著濃重地方口音的唱腔講述著精彩的故事，口中的“叫子”，間或吹出驚訝、慌亂、興奮等不同情緒的聲音……這就是邵陽布袋戲。

66歲的湖南省邵陽縣布袋戲傳承人唐平清近日帶著這個(gè)獨(dú)具特色的戲臺(tái)來到邵陽縣塘渡口鎮(zhèn)蔡山團(tuán)村。當(dāng)天，他要為村里的老人和留守兒童表演《西游記》里的經(jīng)典片段。沒等表演開始，臺(tái)下幾條長凳已坐滿觀眾，靜等好戲開始。

邵陽布袋戲，因表演藝人藏于布袋戲臺(tái)內(nèi)，用套在雙手指上的木偶表演戲文而得名。據(jù)民間老藝人介紹，傳統(tǒng)的邵陽布袋戲臺(tái)是一個(gè)“像廟不是廟，像轎又不是轎”的用木頭制作的小亭閣，三尺見方，前面有兩根木頭雕龍畫鳳戲柱，頂部為飛檐趐角，走路時(shí)掛在擔(dān)子的一頭，演出時(shí)亭閣周圍掛一床藍(lán)色幕布，藝人藏在幕布后演唱，雙手套戴木偶在臺(tái)中表演。

在這個(gè)戲臺(tái)上，雖然只有一名藝人表演，但并非“獨(dú)角戲”。邵陽縣文旅廣體局非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心原負(fù)責(zé)人楊擁軍說，邵陽布袋戲表演者往往一人分飾多個(gè)角色，生旦凈末丑可以一人包攬，既能表演文戲，也能表演武戲，還要兼顧吹拉彈唱，“如果不知道底細(xì)，觀眾會(huì)以為是很多人在同時(shí)表演。”

邵陽布袋戲至今已有六百余年歷史，發(fā)祥地白竹村燕窩嶺位于邵陽縣九公橋鎮(zhèn)。布袋戲的道具有不少，最主要的是不同造型的木偶。在布袋戲最興盛的年代，曾有《西游記》《三國演義》等經(jīng)典著作里的部分人物木偶，還有獅、虎、馬、龍等動(dòng)物木偶，以及刀、斧、槍、棍等木制小兵器。

上世紀(jì)90年代以前，由于農(nóng)村地區(qū)文化生活較為缺乏，邵陽布袋戲曾廣受歡迎。1974年，曾是木匠的唐平清跟著一位民間老藝人從湖南一直表演到廣西，19天時(shí)間里，他白天跟著趕路和表演，晚上就學(xué)各種劇目。回到家里，他憑借記憶摸索著雕刻出了全套木偶，第一天登臺(tái)表演就被觀眾強(qiáng)烈要求加演一場(chǎng)。

在廣播電視、影碟機(jī)等廣泛進(jìn)入農(nóng)村家庭后，邵陽布袋戲就逐漸失去了市場(chǎng)，日漸冷清的觀眾席一度讓唐平清萌生退意。但他始終沒有放下這門藝術(shù)，幾十個(gè)木偶和戲臺(tái)被他珍藏在閣樓上，每年夏天都拿出來曬一曬。

2006年，邵陽布袋戲被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。這個(gè)消息公布的當(dāng)天，唐平清自發(fā)為群眾表演了一場(chǎng)，一下子喚醒了老人們心中的記憶，也激發(fā)了年輕人和孩子們的興趣。

楊擁軍說，近年來，邵陽縣專門采取“一人帶一徒”等方式，鼓勵(lì)唐平清等傳承人將布袋戲藝術(shù)傳授給更多的年輕人，使得這一誕生于地方、流傳六百余年的傳統(tǒng)藝術(shù)得以傳承下去。

如今，唐平清和他的邵陽布袋戲仍然活躍在農(nóng)村舞臺(tái)上，他一個(gè)人就可以表演36種劇本。“只要大伙兒愿意看，年輕人愿意學(xué)，這門藝術(shù)就會(huì)一直流傳下去。”唐平清說。

[責(zé)任編輯：楊凡、崔中連]

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