齊魯網(wǎng)·閃電新聞4月21日訊 據(jù)濟南市考古研究院消息，近日，由濟南市考古研究院主持發(fā)掘的一處位于高新區(qū)彩龍路附近的考古發(fā)掘工地項目田野工作完成，并通過專家驗收，等級為優(yōu)秀。
此次發(fā)掘共清理北齊、明代、清代墓葬13座，出土完整及可復原器物約220件，主要器形有陶罐、陶俑、瓷罐、瓷燈、瓷瓶、銅錢、銅簪等。特別是北齊時期的2座“甲”字形磚室墓，出土一批精美陶俑和帶有墓主人身份、時代信息的墓志，具有重要的研究價值。清代一座墓葬亦出土墓志，具有重要的補史作用。
此次發(fā)掘的墓葬在一定程度上豐富了濟南地區(qū)北齊至清代的墓葬資料，對研究各個時期的葬制葬俗、社會、經(jīng)濟、文化等具有較為重要的意義。
作為中華文明的重要發(fā)祥地、儒家文化的發(fā)源地、沂蒙精神的誕生地，山東的考古發(fā)現(xiàn)對探尋中華文明根脈有著舉足輕重的地位。被譽為中國考古學的圣地?，動搖了“中國文化西來說”的城子崖遺址、把海岱地區(qū)史前文化的歷史發(fā)展軸線向前推進2000多年，為中華文明五千年提供了實證的大汶口遺址、直接否定了末次冰期寒冷期東亞古人類滅絕的推論，有力反駁了西方“非洲起源說”的沂水跋山遺址、實證長城最早起源地的濟南市長清區(qū)齊長城遺址…………豐碩的考古成果為中華文明探源工程獻了山東力量。
城子崖遺址：4600年前人類智慧的結(jié)晶！
山東考古以城子崖遺址的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘為開端，城子崖遺址的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘動搖了“中國文化西來說”，在中國考古學發(fā)展史上具有里程碑的意義。
城子崖是中國“龍山文化”的最早發(fā)現(xiàn)地，定居時間大約是公元前2500-前1900年。吳金鼎(1901—1948)，字禹銘，山東安丘萬戈莊人。1928年，當時還在清華大學上學的吳金鼎到東平陵城考察，途經(jīng)龍山鎮(zhèn)城子崖，發(fā)現(xiàn)這是一處河旁臺地，遠遠望去，宛如城垣。1930年和1931年，考古學家李濟和梁思永分別帶隊，對濟南城子崖遺址進行了發(fā)掘，并出版了中國第一本考古報告《城子崖》。這種以黑陶為主要特征的文化遺存，第一次在章丘龍山鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)，所以被考古學家命名為龍山文化。
城子崖遺址的發(fā)掘，是中國國家學術(shù)機構(gòu)、中國考古學者首次對史前遺址進行有計劃、有目的的大規(guī)模發(fā)掘，這次發(fā)掘發(fā)現(xiàn)了中國第一座史前城址。城子崖遺址創(chuàng)造了多項“第一”，還入選全國“百年百大考古發(fā)現(xiàn)”……獲得如此多的殊榮，它到底有什么秘密？一個視頻為你解答——
城子崖的發(fā)掘揭開了龍山文化的面紗，也揭開了對中國文明起源探索的序幕。被考古學界贊譽為“4000年前地球文明最精致之作”的蛋殼黑陶杯就是出自這里。
蛋殼黑陶杯，“黑如漆，亮如鏡，薄如殼，硬如瓷，掂之飄忽若無，敲擊錚錚有聲”，為“禮出東方”提供了重要的實物證明。
出土的蛋殼黑陶高柄杯現(xiàn)珍藏在山東省博物館里，外觀黑光油亮，敲擊有金屬聲，重量不超過70克，最薄處僅0.3毫米。據(jù)說真正做成一件蛋殼黑陶高柄杯需要16至20道工序。有人曾成功制作出了輕薄而堅硬的蛋殼陶胎，但因在最后燒制時很難控制溫度而失敗了。
蛋殼陶，代表著龍山文化時期先民創(chuàng)造性的成就，已成為中國陶瓷史中的經(jīng)典，不單是中國制陶史上的巔峰之作，也是世界制陶史上的巔峰之作。
泰安大汶口遺址：揭秘六千年前的煙火
大汶口遺址是新石器時代中晚期遺址，是大汶口文化的發(fā)現(xiàn)地與命名地，距今6100年至4600年。大汶口遺址位于泰安市岱岳區(qū)大汶口鎮(zhèn)和寧陽縣磁窯鎮(zhèn)，東南至大汶河南岸的寧陽縣磁窯鎮(zhèn)堡頭村，西北至大汶河北岸的衛(wèi)駕莊南。
1959年，在修建京滬鐵路的過程中，在泰安寧陽縣大汶口鎮(zhèn)的施工工地上挖掘出了一些年代久遠的陶器碎片和墓葬。根據(jù)暴露于地面的彩陶片及其他遺物，確定為一處新石器時代文化遺址，于是文物部門展開搶救性考古發(fā)掘。隨著大規(guī)模的發(fā)掘，一個令世界為之震驚的發(fā)現(xiàn)呈現(xiàn)在世人面前，這就是大汶口文化。
大汶口遺址包含有北辛文化、大汶口文化、龍山文化三個階段的文化遺存，尤以大汶口文化遺存最具代表性。大汶口遺址共發(fā)現(xiàn)墓葬、房址、陶窯等遺跡100余處，并出土了大量生產(chǎn)生活用具，表明當時社會已經(jīng)出現(xiàn)了貧富分化現(xiàn)象，說明私有制已經(jīng)出現(xiàn)。大汶口遺址的發(fā)現(xiàn)揭示了大汶口文化時期當?shù)鼐用竦穆裨嵝螒B(tài)，為山東地區(qū)的龍山文化找到了淵源，也為研究黃淮流域及山東、浙江沿海地區(qū)的原始文化，提供了重要的線索。
大汶口遺址出土的器物，表現(xiàn)出大汶口先民們高超的制陶水平。出土的紅陶獸形壺，就是一頭豬的形象，它是一個酒器，既是實用器，又不失藝術(shù)情趣，是大汶口文化獨有的器型。
大汶口文化的發(fā)現(xiàn)，為東方地區(qū)的龍山文化找到了來源，打破了學術(shù)界持續(xù)近20年的“仰韶—龍山”東西二元對立格局，把海岱地區(qū)史前文化的歷史發(fā)展軸線向前推進2000多年，從而為中華文明五千年提供了實證。這里承載著距今6500年至4000年之間的時代跨度，也正是這段漫長的歷史，將黃河下游史前文化歷史前推了1600多年。
沂水跋山遺址：有力反駁“非洲起源說”
跋山遺址位于魯中南沂蒙山腹地的沂水縣河奎村，文化遺物出自古沂河階地中下部。跋山遺址群是對以山東省沂水縣跋山遺址為中心的80余處舊石器時代遺存的總稱，其發(fā)現(xiàn)和研究已初步構(gòu)建起沂河上游區(qū)域距今10萬～1萬年的考古文化序列，直接否定了末次冰期寒冷期東亞古人類滅絕的推論，有力反駁了西方的“非洲起源說”。
跋山遺址殘存面積近1000平方米，近8米的文化堆積保存了距今10—5萬年的古人類活動珍貴證據(jù)，揭示出晚更新世以來石器工業(yè)隨環(huán)境變化而發(fā)生演進的清晰軌跡。遺址出土和采集文化遺物4萬余件，包括石制品3萬余件、動物骨骼1萬余件，以及少量竹、木質(zhì)等有機物標本。遺址下文化層集中出土8具古菱齒象下頜及部分骨牙角制品，其中1件象牙質(zhì)鏟形器型體碩大、人工打制痕跡明顯，為國內(nèi)首次發(fā)現(xiàn)。
跋山遺址的發(fā)現(xiàn)為尋找更多時空范圍內(nèi)的舊石器遺址提供重要線索。目前已在沂河上游區(qū)域發(fā)現(xiàn)包括舊石器時代中期、晚期，以及舊新石器時代過渡階段遺址80余處，包括沂河頭、水門、葛莊及南黃遺址等。其中地層堆積最為厚重的水泉峪遺址初步測年數(shù)據(jù)為距今2.09萬～6.5萬年，涵蓋細石器和簡單石核-石片兩個文化傳統(tǒng)，其與跋山遺址至少保存了1.5萬年的重疊地層，石器面貌具有明顯繼承發(fā)展的特點。更為重要的是，細石器所在層位采用兩種測年方法進行測定，初步數(shù)據(jù)集中在距今2.4萬年和2.8萬年兩個階段，使山東地區(qū)成為華北南部地區(qū)早期細石器技術(shù)出現(xiàn)的區(qū)域之一，為探討東北亞南部細石器起源提供了非常重要的新證據(jù)。
隨著山東考古的快速發(fā)展，更多先進、創(chuàng)新的考古手段被應用，考古工作成果豐碩。山東考古發(fā)現(xiàn)的舊石器文化、后李文化、北辛文化、大汶口文化、龍山文化以及夏商周三代以降文化，構(gòu)成文化譜系完整、文脈傳承的發(fā)展鏈條，成為我國百萬年人類史、一萬年文化史、五千多年文明史的重要佐證。
岱考古起，千年文明興。文物大省山東將持續(xù)擦亮“海岱考古”品牌，扛牢新時代新的文化使命，為文明尋根、為民族尋魂，使千年文明穿越時空重新煥活，使齊魯文化、中華傳統(tǒng)文化奔騰不息。
