原標(biāo)題：傳統(tǒng)美術(shù)文化傳承生力軍的美育養(yǎng)成研究

來(lái)源：中國(guó)文化報(bào)

原標(biāo)題：傳統(tǒng)美術(shù)文化傳承生力軍的美育養(yǎng)成研究

來(lái)源：中國(guó)文化報(bào)

段 夢(mèng)

近年來(lái)，社會(huì)各級(jí)各界逐漸意識(shí)到美育作為“五育”全面發(fā)展過(guò)程中的重要內(nèi)容，其自始至終都貫穿于教育工作全過(guò)程，在學(xué)生審美意識(shí)的提升、思想品德和道德素質(zhì)升華等諸多方面都扮演著極其重要的角色。從目的和形式方面看，美育最為根本的目的是以優(yōu)秀的藝術(shù)作品提升人們的審美意識(shí)和審美情操。從重要性方面看，美育一方面能夠激發(fā)廣大青年大學(xué)生的專注力和觀察能力，讓他們能夠深入細(xì)致地品鑒生活當(dāng)中的事物，從中獲取美感，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為生活當(dāng)中的優(yōu)良習(xí)慣；另一方面，美育提升通常需要以藝術(shù)文化作為教育教學(xué)過(guò)程當(dāng)中的載體，對(duì)于我們國(guó)家優(yōu)秀的傳統(tǒng)美術(shù)文化的承續(xù)與發(fā)展具有極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)前，受到各種市場(chǎng)和非市場(chǎng)因素的侵?jǐn)_，諸多優(yōu)秀的傳統(tǒng)美術(shù)文化逐步被邊緣化，因此，切實(shí)加強(qiáng)傳統(tǒng)美術(shù)文化藝術(shù)形式的保護(hù)工作已經(jīng)刻不容緩。

\t一、傳統(tǒng)美術(shù)文化資源融合到高校美育過(guò)程的必要性

（一）傳統(tǒng)美術(shù)文化資源融入高校美育過(guò)程有利于提升當(dāng)代青年大學(xué)生審美情操

傳統(tǒng)美術(shù)文化來(lái)源于廣大民眾的生活，是廣大人民群眾現(xiàn)實(shí)生活中各種活動(dòng)的高度凝結(jié)和最為直觀的體現(xiàn)，是無(wú)數(shù)人為了豐富生產(chǎn)生活而形成和流傳的藝術(shù)形式。相較于其他藝術(shù)形式而言，傳統(tǒng)美術(shù)文化在形式上呈現(xiàn)出典型的地域性、內(nèi)容上的豐富性以及傳承方式的特殊性三大特征，換而言之，在綿延數(shù)千年的藝術(shù)文化長(zhǎng)廊中，廣大勞動(dòng)人民創(chuàng)造了以雕刻、工藝品、工筆畫(huà)等為代表的優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)文化形式，其中有諸多內(nèi)容值得我們細(xì)細(xì)品味。

踏入新的時(shí)代發(fā)展征程當(dāng)中，“五育融合、追求學(xué)生各方面協(xié)調(diào)發(fā)展”已經(jīng)成為時(shí)代發(fā)展共識(shí)，“五育融合”的育人理念不僅將“美育”理念提升到前所未有的高度，同時(shí)還強(qiáng)調(diào)了“五育融合”的現(xiàn)實(shí)要求，在推進(jìn)廣大青年大學(xué)生成長(zhǎng)進(jìn)步過(guò)程中需要同時(shí)兼顧五大方面，達(dá)到融合式、全面化的育人效果。高校承續(xù)傳統(tǒng)美術(shù)文化不僅是提升學(xué)生美育的重要形式，也是豐富廣大青年大學(xué)生校園生活的重要內(nèi)容。在此過(guò)程中，從傳統(tǒng)美術(shù)文化作品和實(shí)踐中尋求有益素材有利于提升廣大青年大學(xué)生的思想道德素質(zhì)和推動(dòng)傳統(tǒng)美術(shù)文化的承續(xù)，一舉兩得。因此，以傳統(tǒng)美術(shù)文化融入美育培育全過(guò)程當(dāng)中，實(shí)現(xiàn)了廣大青年大學(xué)生“美”與“德”的有效銜接，促進(jìn)了廣大青年大學(xué)生“氣”與“質(zhì)”的升華。

（二）傳統(tǒng)美術(shù)文化資源融入高校美育過(guò)程有利于提高當(dāng)代青年大學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新力

藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)是一項(xiàng)兼具想象力和創(chuàng)新能力的主觀性活動(dòng)，對(duì)于創(chuàng)作者的心境和能力提出了更高的要求。一直以來(lái),高校尤其是藝術(shù)類院校承擔(dān)著開(kāi)展藝術(shù)教育和培育藝術(shù)人才的重要任務(wù)，將提升廣大青年大學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)作技能始終放在了突出位置，這種教學(xué)方式呈現(xiàn)出“重技術(shù)、輕氣韻”的弊端，很容易導(dǎo)致廣大青年大學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中不善于觀察和發(fā)現(xiàn)美，這與“美育”目標(biāo)存在較大出入。而傳統(tǒng)美術(shù)文化中特別強(qiáng)調(diào)美術(shù)作品背后的氣韻，一方面對(duì)于提升廣大青年大學(xué)生認(rèn)識(shí)、掌握和欣賞美的能力產(chǎn)生了巨大的推動(dòng)作用；另一方面，通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美術(shù)文化能夠促使廣大青年大學(xué)生形成良好的邏輯思維能力，詳而言之，傳統(tǒng)美術(shù)文化融入美育當(dāng)中促使廣大青年大學(xué)生既能夠深入學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美術(shù)創(chuàng)作的內(nèi)在靈魂，又能夠?qū)W習(xí)美術(shù)創(chuàng)作的外在技巧。因此，在培養(yǎng)廣大青年大學(xué)生美育過(guò)程當(dāng)中引入傳統(tǒng)美術(shù)文化資源，能夠?qū)鹘y(tǒng)美術(shù)文化當(dāng)中注重作品背后蘊(yùn)含的內(nèi)在精神底蘊(yùn)與高校美術(shù)創(chuàng)作技術(shù)相互融合，實(shí)現(xiàn)二者互融互通、相互呼應(yīng)，對(duì)于推動(dòng)當(dāng)代青年大學(xué)生美術(shù)創(chuàng)造力、藝術(shù)觀察力和創(chuàng)新能力，進(jìn)而提升美育培養(yǎng)都發(fā)揮著重要作用。

\t二、傳統(tǒng)美術(shù)文化資源融合入高校美育培養(yǎng)的桎梏

現(xiàn)當(dāng)代人們?cè)桨l(fā)重視美育所發(fā)揮的作用，對(duì)于美育的重視程度也達(dá)到了空前高度。但是，在推進(jìn)傳統(tǒng)美術(shù)文化資源與高校美育目標(biāo)相互融合的過(guò)程中依然面臨著諸多內(nèi)外部壓力。

（一）傳統(tǒng)美術(shù)文化資源與高校美育培養(yǎng)目標(biāo)之間存在脫節(jié)現(xiàn)象

美育培養(yǎng)的初衷是促使廣大青年大學(xué)生能夠擁有認(rèn)識(shí)美、發(fā)現(xiàn)美最終能夠創(chuàng)造美的能力，在廣大青年大學(xué)生成長(zhǎng)成才的道路上不可或缺。但是，在培養(yǎng)廣大青年大學(xué)生美育的過(guò)程中存在如下幾大不足：一是目標(biāo)、考核機(jī)制和實(shí)現(xiàn)過(guò)程三者未能實(shí)現(xiàn)相互統(tǒng)一。不同高校、不同人對(duì)于青年大學(xué)生美育培養(yǎng)的最終目標(biāo)都會(huì)有各自不同的理解，在具體行動(dòng)當(dāng)中也會(huì)產(chǎn)生多種多樣的方式，那么，最后如何去評(píng)判也就會(huì)產(chǎn)生不同的標(biāo)準(zhǔn)。因此，在青年大學(xué)生美育培養(yǎng)和形成過(guò)程當(dāng)中未能就最終的目標(biāo)、考核機(jī)制、實(shí)現(xiàn)過(guò)程三者相互統(tǒng)一。二是在美育培養(yǎng)和形成過(guò)程中過(guò)于注重“形式”輕視“內(nèi)容”。一方面，諸多高校尚未開(kāi)設(shè)與學(xué)生美育培養(yǎng)相關(guān)的課程，除了部分專業(yè)院校之外，很少有普通高校會(huì)專門(mén)開(kāi)設(shè)相關(guān)課程，即使開(kāi)設(shè)了與之相關(guān)的內(nèi)容，也是僅僅局限于部分專業(yè)當(dāng)中，很難做到普及。另一方面，教師自身審美情趣和水平以及授課內(nèi)容和方式等都會(huì)對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)文化融入美育過(guò)程最終能夠產(chǎn)生何種效果息息相關(guān)。但是，目前大多數(shù)院校當(dāng)中囿于各式各樣的原因，很難做到將傳統(tǒng)美術(shù)文化資源真正融入青年大學(xué)生的美育培養(yǎng)過(guò)程當(dāng)中。

（二）高校針對(duì)青年大學(xué)生美育培養(yǎng)過(guò)程中忽視承續(xù)傳統(tǒng)美術(shù)文化

立足本土優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)文化，提升廣大青年大學(xué)生的美育素養(yǎng)是承續(xù)和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必然要求。當(dāng)前在各大高校內(nèi)，廣大青年大學(xué)生有越來(lái)越多人會(huì)穿漢服，高校會(huì)組織誦讀國(guó)學(xué)和經(jīng)典的活動(dòng)，這在某種程度上體現(xiàn)了越來(lái)越多的青年大學(xué)生愿意接觸、了解，也越來(lái)越喜歡傳統(tǒng)美術(shù)文化。但是，如果僅僅停留于學(xué)生的喜好層面還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。各大高校還應(yīng)該就傳統(tǒng)美術(shù)文化助力廣大青年大學(xué)生美育培養(yǎng)出更多的“新招”和“實(shí)招”，讓廣大青年大學(xué)生能夠真正做到從心底的認(rèn)同，轉(zhuǎn)化成思想上的遵從和審美情趣的提升，最終產(chǎn)生潛移默化的效果，因此承續(xù)傳統(tǒng)美術(shù)文化、助力廣大青年大學(xué)生美育培養(yǎng)仍然任重道遠(yuǎn)。

\t三、傳統(tǒng)美術(shù)文化資源融合入高校美育過(guò)程的實(shí)踐進(jìn)路

鑒于當(dāng)前推進(jìn)傳統(tǒng)美術(shù)文化融入廣大青年大學(xué)生美育培養(yǎng)過(guò)程中的桎梏，結(jié)合當(dāng)前青年大學(xué)生自身的特點(diǎn)以及美育培養(yǎng)的具體目標(biāo)，可以從如下幾個(gè)方面采取相應(yīng)舉措。

（一）承續(xù)傳統(tǒng)美術(shù)文化，細(xì)化青年大學(xué)生美育培養(yǎng)的具體目標(biāo)

當(dāng)前，對(duì)于傳統(tǒng)美術(shù)文化的忽視以及青年大學(xué)生美育培養(yǎng)目標(biāo)、過(guò)程和考核機(jī)制脫節(jié)是影響廣大青年大學(xué)生美育養(yǎng)成的兩大主要障礙。一是發(fā)揮家庭在傳統(tǒng)美術(shù)文化傳承的積極作用。父母從小就可以為子女接觸傳統(tǒng)美術(shù)文化、了解各式各樣的美術(shù)活動(dòng)創(chuàng)造條件，進(jìn)而為其美育的養(yǎng)成打下鋪墊。二是學(xué)校可以將美育培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行細(xì)化。學(xué)生美育培養(yǎng)不可能一蹴而就，通過(guò)制定長(zhǎng)期、中期和短期目標(biāo)，將最終目標(biāo)進(jìn)行細(xì)化，明確在不同時(shí)期應(yīng)該完成的目標(biāo)任務(wù)并定期進(jìn)行相關(guān)考核，有利于傳統(tǒng)美術(shù)文化的承續(xù)，也有助于廣大青年大學(xué)生美育的培養(yǎng)。

（二）堅(jiān)持“理論”與“實(shí)踐”并重，教學(xué)質(zhì)量與能力提升協(xié)同發(fā)展

學(xué)校作為知識(shí)傳遞和育人成才的重要場(chǎng)所，需要就傳統(tǒng)美術(shù)文化與廣大青年大學(xué)生美育形成和培養(yǎng)承擔(dān)更多責(zé)任。其一，在課程安排上既需要有關(guān)于傳統(tǒng)美術(shù)文化內(nèi)容的講授，也要對(duì)廣大青年大學(xué)生美育培養(yǎng)輔之以必要的實(shí)踐環(huán)節(jié)，轉(zhuǎn)變之前二者不相協(xié)調(diào)的局面，并樹(shù)立“理論”與“實(shí)踐”同等重要的理念。其二，不能忽視教師的關(guān)鍵作用。教學(xué)過(guò)程中教師始終發(fā)揮著引領(lǐng)者和指路人的角色，因此，在引導(dǎo)著廣大青年大學(xué)生美育形成過(guò)程中要積極主動(dòng)引入傳統(tǒng)美術(shù)文化，提升教學(xué)內(nèi)容的深度，提高教學(xué)質(zhì)量和效果，推進(jìn)教學(xué)質(zhì)量與學(xué)生能力培養(yǎng)共同發(fā)展。

（作者系山東藝術(shù)學(xué)院傳媒學(xué)院副教授，研究方向：美術(shù)教育）

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